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《资治通鉴》，是北宋著名的史学家司马光和助手刘恕等人编写的一部编年体史学巨篇，其编撰时间共历十九年，正文共二百九十四卷，记载了上起东周下迄五代之间一千三百六十二年的历史。《资治通鉴》采取编年体形式，以时间先后为顺序记录史事，涉及的范围十分广泛，其所记内容以政治、军事和民族关系为主，兼及社会经济、思想文化及重要历史人物等诸多方面。当年宋神宗在听司马光讲读了该书的部分内容后，十分赞赏，认为该书“鉴于往事，有资于治道”，于是下令将该书改名为《资治通鉴》，并亲自撰写了序文。自《资治通鉴》问世以来，历代为官为政者都将它视为案头必备之书，并从中汲取了丰富的精神食粮。它也是一代伟人毛泽东终其一生最爱读的巨著之一，他读之入迷，共批阅了十七次之多，虽至书页残破，仍爱不释卷。这套彩图版《资治通鉴》是用白话文的形式对原《资治通鉴》整理编译而成的，它既保留了原书的精髓，又在语言文字上更适合当代人的阅读习惯。同时，本书在生动详实地叙述史实的基础上，配以二千多幅珍贵的历史图片和大量精美的手绘图，图文对照，形象而直观地再现了中国历史的各个方面。书中历代帝王将相、文臣武士的为政治国、待人处世之道将给您以无穷的启发，而众多人物的荣辱沉浮、生死悲欢则会让您深生感慨：在书中，您可以见识到司马光犀利的笔触下的一位位明君昏君、忠臣奸臣、将帅奇才、文人墨客，也可以读到“君道”、“臣谊”、“国是”、“民情”等丰富多彩的内容。读罢此书，您肯定能体会到司马光“专取关国家盛衰，系生民休戚，善可为法，恶可为戒者”以“鉴前世之兴衰，考当今之得失，嘉善矜恶，取是舍非”的良苦用心。在气势恢宏的大背景下，每一位历史人物都显得那么真实而生动，每个历史事件所晓谕后人的经验和教训，无不给人以深深的启迪和思索。

《史记》自东汉始就有人为之作注，现存最早最完整的旧注有三家：南朝宋裴因的《史记集解》、唐司马贞的《史记索隐》和唐张守节的《史记正义》。《史记》的事理与研究，是历代文士的重要课题。精代张文虎为《史记》的整理作出了重要贡献，日本泷川资言的，史记会注考证》也有相当的地位。清梁玉绳的《史记志疑》、现代陈直的《史记新证》等，都是重要的研究工作。本书主要讲述了五帝本纪第一、夏本纪第二、殷本纪第三、周本纪第四、秦本纪第五、秦始皇本纪第六、项羽本纪第七、高祖本纪第八、吕太后本纪第九、孝文本纪第十、孝景本纪第十一、考武本纪第十二、三代世表第一、十二诸候年表第二、六国年表第三、秦楚之际月表第四、汉兴以来诸候年表第五、高祖功臣候者年表第六、惠景间候者年表第七、建元以来候者年表第八、建元已来王子候者年表第九、汉兴以来将相名臣年表第十、礼书第一、乐书第二、律书第三、历书第四、天官书第五、封禅书第六、河渠书第七、平准书第八、吴太伯世家第一、齐太公世家第二、鲁周公世家第三、燕召公世家第四、管蔡世家第五、陈杞世家第六、卫康叔世家第七等。

本书精选了《周氏兄弟的里与外》、《人生败笔：学者章士钊从政困局》、《1鲁迅为何不去苏联》、《1949：旧政权知识分子的人生选择》、《乔冠华与胡风：同饮一杯绝望的苦酒》、《“文革”的准备阶段当始于1963 年》、《克格勃首脑叶若夫之死》、《中国铁路：与世界艰难接轨（1863—1949）》等50余篇2006年度中国文史佳作。本书精选了50余篇2006年度中国文史佳作，有口述实录，有亲历往事，有知识分子心史等等。历史就是一面多棱镜，或是一座重峦叠嶂的大山，“横看成岭侧成峰”，要识得其真面貌，惟有远近高低看。本书是一些历史的碎片，为20世纪史的研究者提供了参考的文本。

这是我国现存最早的一部文献目录，《汉书艺文志注释汇编》对做了汇注并加上了解释和稍详的按语，讲述目录学的知识，订正了前人对古书真伪、篇识的讨论等。这对于我们了解历史上学术的变迁有重要作用。

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《汪伪政权全史（全2卷）》是第一部完整论述汪伪政权历史的著作。作者全面论述了汪伪政权的来龙去脉，抗战前期日军在华策划汉奸政权的阴谋，包括 华北、华中的大大小小汉奸政权，记述了汪伪汉奸政权这一日本侵华“以华制华”政治谋略的“怪胎”的炮制过程及其丑剧的一幕幕，揭露日本侵略者对中国的野蛮侵略和掠夺及对汪伪的操纵利用，抨击汪伪的投降主义理念及他们的卖国行径，分析汪伪政府以军事镇压和政治欺骗来维持反动统治的史实，具体剖析了汪伪政权的政治军事体制，地方政权体制，警政体制和军队、特工等的组建与活动。作为一部比较全面完整的汪伪政权历史，书中还论述了汪伪政权帮凶日本分力的统制经济和财政金融，恶毒的“清乡”活动，完全受日本侵略者控制和指挥的宣传机器和新闻体制，以反动的“和平”“反共”“建国 ”为纲领的汪伪汉奸文化（包括出版、文艺、电影、戏剧等）、奴化教育和其操作下的政治思考运动等，记述了汪伪政权的覆灭和遭到历史惩罚的下场。全书史料详实，论述深刻，有很高的学术价值和社会意义。

《明清文化史札记》是作者自上世纪70年代末以来关于明清文化史的论文选编，涉及明清时期的政治、哲学、文学、史学、中西文化交流等领域。既有对明清文化的定位及主要特点的总体把握，又以更多篇幅选择典型个案对明清文化展开深度发掘、精密考析，并对这一时期思想文化界的重要人物作了别开生面的评议。在细微处见宏大，于高远中藏细密，有益于读者从宏观与微观的结合上领略明清五百余年间文化的特点与走势，是一部富于创识的学术性很强而又明快畅达的文化史佳作。

一张照片、一段住事，《老照片》正在为人类留下许多珍贵的历史片段，观照百多年来人类的生存与发展。回望这些细节，也就有了特殊的意义！每张照片都蕴涵了一个真切、感人的故事。在这里，它们向我们传递的就是这些现代的我们所不知道一切，这些内容包括有人物经历、抗日战争历史等，都是些名人名事。照片能更多地留住历史的真实，全赖于它所具有的不可替代的不容篡改的独立话语。令人遗憾的是，在叙述历史的时候，照片的独立话语常常得不到应有的尊重，即使在一些大量使用照片的书籍里，它也不过是某种历史结论的旁证，或某个历史的概念的图解。《老照片》试图在这方面有所改变，把照片置于观照的中心，让照片自己来诉说。有时候，照片蕴含的话语、传播的意味，远不是几条简单的历史结论所能涵盖的，而历史却只有正视和倾听照片的话语，才能鲜活生动起来。

本书突出了以下特点：第一，在按时间顺序选编的同时，以大学文化为线索，以历史事件为时代逻辑。《选编》以时间为顺序展开，但同时也注重历史事件的完整件，也就是说，选编创建东陆大学事件史料的时候，把不同时期的文献都收集到一起。第二，在选编范围上，为求选材的广泛性。收入的文章，基本上是有代表性的论述。其次，信息来源广泛。第三，在选编体材上，注重多样性。这一时期的近代文是从古文演变而来的，体裁之多样，风格之变异，描述之深刻，情感之丰富，非今天的白话文、也非古文所能替代。第四，在选编题材上，注重代表性。20世纪20年代前后是新旧交替、承前启后的教育时代，是一个勇于创新、富于创新的教育时代。