中国史料典籍
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国学典藏·线装书系(春秋)左丘明 ,(西汉)刘向 著《国语》是中国最早的一部国别体著作。记录了周朝王室和鲁国、齐国、晋国、郑国、楚国、吴国、越国等诸侯国的历史。包括各国贵族间朝聘、宴飨、讽谏、辩说、应对之辞以及部分历史事件与传说。《战国策》是一部国别体史书。主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和策略,展示了战国时代的历史特点和社会风貌,是研究战国历史的重要典籍。是先秦历史散文成就最高,影响最大的著作之一。 -
史记(汉)司马迁 著《家藏四库丛书:史记(插图本)》是我国西汉著名史学家司马迁撰写的一部纪传体史书,记载了上自上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史。《史记》是中国历史上第一部纪传体通史,被列为二十四史之首。 -
史记(汉)司马迁 著本次修订重点一、 广校诸本修订组全面而系统校勘了北宋至清有代表性的多种《史记》刻本,以及十余种日本钞本、敦煌写本。其中有“世间乙部第一善本”——台湾傅斯年图书馆藏北宋景祐监本《史记集解》、中国国家图书馆藏南宋绍兴本《史记集解》、日本国立历史民俗博物馆藏南宋建安黄善夫刊《史记》三家注合刻本、南宋淳熙三年张杅刊八年耿秉重修《史记集解索隐》合刻本、日本藏六朝钞本、日本藏唐钞本、法藏敦煌残卷等。选用善本之精,校勘规模之全,超过此前各家。二、 新撰校勘记原点校本使用方圆括号表示文字增删,未撰校勘记以说明理由。修订组复核了点校本对底本所作的全部校改,包括方圆括号改补和暗改。已经厘正的从之,存疑的慎重斟酌,错误的予以纠正,统一撰写校勘记,涉及增删正乙的重要改动都出校说明。三、 订补疏误,后出转精 修订本对原点校本的分段优化、调整,改正破读之处,纠正讹脱衍倒。全面检核三家注相关引文,确立引文的精确起讫和来源。充分利用清代至今前贤时彦及日本、海外学者的校勘、研究成果,适度参考出土文献,择善而从。同时还订正原点校本排印错误数百条以上。四、 尊重底本、优化完善 金陵书局本由学者张文虎主持刊刻,参考多种版本及钱泰吉校本,系统吸收梁玉绳、王念孙、钱大昕等人的研究成果,改正《史记》正文及三家注错误甚夥,是清末以来最为流行的《史记》善本。修订本一仍点校本《史记》选用清代金陵书局本作为底本,尊重、保留金陵书局本、点校本的整体面貌和优秀成果。依据当代《史记》研究成果和读者需要,修订本对于金陵书局本删削的唐代司马贞《史记索隐·补史记条例》和《三皇本纪》,重新恢复其原来面貌。保存文献,方便读者。《史记索隐·补史记条例》所缺部分补入相应篇目,《三皇本纪》作为附录增补于书末。五、 多领域专家协作点校本《史记》修订同时约请天文、历法、礼制、中西交流等专门领域研究名家参与修订工作。幷约请多名文献家、史学家审读修订稿,提供专业审读意见,以供修订者参考、吸收,以期完善。 -
十三经开讲翁银陶 著,张善文 ,马重奇 编“十三经”包括《周易》、《尚书》、《诗经》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《左传》、《公羊传》、《毂梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》、《孟子》十三部儒家经典,其内容博大精深,是中国优秀文化宝库中最为精粹的典籍,对中华民族产生过巨大的影响。“十三经开讲”以深入浅出、通俗易懂的语言讲述这十三部典籍,旨在向广大读者传播和弘扬中华优秀的历史文化。丛书沿袭“开筵讲习”的传统,力求遣词平白,用语轻松,于平淡通俗中展示“十三经”深永奥雅的学术精神,故日“开讲”。《公羊传开讲》阐述《公羊传》的性质、作者,与《春秋》的关系,以及《公羊传》在两汉传授的盛况,此后少有人问津的原因,并细致分析清代公羊学复兴的历史背景、当时公羊学的主要著作、公羊学对康有为变法理念所产生的重大作用等等。书中还对《公羊传》的大一统思想、变革思想、仁政思想、据鲁亲夏思想、人伦思想、君臣理论等依次作了简要的评说,有助于读者比较全面地理解这部经典。 -
十三经开讲郭丹 著,张善文 ,马重奇 编“十三经”包括《周易》、《尚书》、《诗经》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《左传》、《公羊传》、《毂梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》、《孟子》十三部儒家经典,其内容博大精深,是中国优秀文化宝库中最为精粹的典籍,对中华民族产生过巨大的影响。“十三经开讲”以深入浅出、通俗易懂的语言讲述这十三部典籍,旨在向广大读者传播和弘扬中华优秀的历史文化。丛书沿袭“开筵讲习”的传统,力求遣词平白,用语轻松,于平淡通俗中展示“十三经”深永奥雅的学术精神,故曰“开讲”。《左传开讲》先讲述先秦史官文化的渊源,从《尚书》、《春秋》两部著作的特点揭示《左传》产生的背景与学术继承性。对于《左传》的时代特征和思想倾向,作了细密的评说。对《左传》的人物形象、战争描写、叙事写人、行人辞令,甚至虚构的故事情节等进行了简要剖析。书中还探讨了《左传》与中国古代小说的密切关系。 -
十三经开讲谢金食 著,张善文 ,马重奇 编“十三经”包括《周易》、《尚书》、《诗经》、《周札》、《仪礼》、《礼记》、《左传》、《公羊传》、《毂梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》、《孟子》十三部儒家经典,其内容博大精深,是中国优秀文化宝库中最为精粹的典籍,对中华民族产生过巨大的影响。“十三经开讲”以深入浅出、通俗易懂的语言讲述这十三部典籍,旨在向广大读者传播和弘扬中华优秀的历史文化。丛书沿袭“开筵讲习”的传统,力求遣词平白,用语轻松,于平淡通俗中展示“十三经”深永奥雅的学术精神,故日“开讲”。《穀梁传开讲》注重考证和义理,力求深入浅出地对《觳梁传》的来源、名称、作者、成书时间、流传过程、研究概况、兴废原因、正文训诂、文章风格、传经特色、思想倾向、研读方法等作比较全面系统的介绍;并在参证历代《穀梁传》研究名家名作的基础上,尽可能地探讨和澄清一些历史遗留问题,以利读者能够汲取有价值的理念,较正确地解读《春秋穀粱传》的学术内涵。 -
资治通鉴(北宋)司马光 著,思履 编《资治通鉴》是我国北宋时期著名史学家司马光主持编撰的一部规模空前的史学巨著,由宋神宗取意“鉴于往事,有资于治道”而亲赐名。《资治通鉴》卷帙浩繁,共二百九十四卷,三百余万字,记载了上自周威烈王二十三年(公元前四○三年),下至后周世宗显德六年(公元九五九年),共一千三百六十二年的历史,内容以政治、军事和民族关系方面的重要史实为主,兼及经济、文化和历史人物评价,博大精深,通古今之变,有「网罗宏富、体大思精,为前古之所未有」的美誉,备受历代统治者及文人学士的青睐,视之为必读之书。然而,读完三百余万字的鸿篇巨著,并不是一件容易的事,既需要坚强的毅力,还需要大量的时间。为了帮助读者快速掌握《资治通鉴》一书的精华,我们精选了其中最具代表性且最精彩的篇章辑录成书,按时间顺序对其进行了整理编撰,并增设了注释、译文等辅助性栏目,为读者扫除阅读障碍,深入体味作品的内涵。精练生动的文字、科学简明的体例、注重传统文化与现代审美的设计理念,多种视觉元素有机结合,打造出一个轻松的阅读空间,引领读者跨越时空的距离,进入辉煌的历史殿堂,从全新的角度和崭新的层面去考察历史、感受历史、思考历史。 -
人的权利(美)托马斯·潘恩 著,韦森 编 戴炳然 译《人的权利》是托马斯·潘恩的一部影响深远的著作,极具感染力地表达了民主共和主义的观念,驳斥了伯克(Edmund Burke)在《法国大革命之反思》中对法国大革命的抨击,以更为广阔的视野为背景,突出勾勒法国革命的划时代意义。《人的权利》曾被英国《电讯报》评为改变世界的十大著作之一,位列《资本论》之后。“天赋权利”是其政治法律思想体系的理论基础。 -
中华经典藏书(西汉)司马迁 著,郑晨 编《中华经典藏书:史记》包括十二“本纪”,三十“世家”,七十“列传”,十“表”,八“书”,共五个部分,约五十二万六千多宇。司马迁写作的《史记》以“本纪”叙帝王,以“世家”载诸侯,以“列传”记人物,以“书”述典章制度,以“表”排列大事,网罗古今,包括百代,打破了以年月为起迄的编年史、以地域划分的国别史的局限,创立了贯穿古今和社会生活各个方面的通史先例,成为正史的典范。《中华经典藏书:史记》用浅显易懂的译文讲述《史记》中的精彩故事。 -
王玄策使印度记(法)烈维 ,等著 冯承钧 译《西北史地丛书·冯承钧西北史地著译集:王玄策使印度记》是烈维、伯希和、斯坦因等人关于中亚宗教及史地研究的文章合集,包括《王玄策使印度记》《摩尼教流行中国考》《大藏方等部之西域佛教史料》等。《西北史地丛书·冯承钧西北史地著译集:王玄策使印度记》的多篇文章,梳理了佛教、摩尼教、基督教等在流传过程中对我国西北历史产生的影响,考证了许多历史悬疑问题。如《摩尼教流行中国考》,作者几乎搜集了所有相关历史资料,对摩尼教初入中国,乃至藉由回鹘宣教盛衰,乃至几近消亡的历史,条分缕析,读者不仅可以了解摩尼教在中国的兴衰,更可以对当时中国各宗教传播及当时社会状况有更加细致丰富的了解。
