《归善斋《尚书》三谟章句集解》，是《归善斋《尚书》章句集解》的第二册。典、谟，属于《尚书·虞书》，而《尚书·虞书》惟有典、谟二体，即二典、三谟。《归善斋《尚书》章句集解》，意在汇集众家之解，以供读者探觅其善，以免限于一家之言。三谟，即《大禹谟》、《皋陶谟》、《益稷》三篇，继于二典之后。二典、三谟，统共五篇，为《尚书·虞书》的全部内容。二典，记载尧舜的言行；而三谟则是君臣对话录，被认为发生在《尧典》、《舜典》记录的言行期间，而非在《舜典》之后产生的，亦即《尧典》、《舜典》“所载未备”的内容。谟，被解为“嘉言”，或谋略，是《尚书》十体之一，以对话的方式，陈述功绩以及治国谋略，即所谓“嘉言善政”。《大禹谟》谈论克艰、善政养民、摄政、徂征有苗诸事；《皋陶谟》谈论修身、知人、安民诸事；《益稷》谈论决川播种、慎位安止、股肱耳目、韶乐合奏诸事，并作歌唱和。陈述功绩意在阐明治国之道，君臣通过对话、唱和互相警戒。三谟的基调就是敬天安民，以敬畏之心，获取天命，治国安民。三谟与二典的理念并无二致，被视为《尚书》的总纲。

这是一段长达五十四年的历史，是跌宕起伏的五十四年。汉武广揽人才，以成一代帝业。用董仲舒之言而罢黜百家，独尊儒术；鉴七国之乱而推恩诸侯，加强集权；设五经博士设太学以育人才，用卫霍李广征匈奴以安边境。南越归化，以为郡县；西域来宾，而设都护。酷吏如张汤、理财如桑弘羊……汉代的全盛时期在汉武君臣手中凸现，中国历史上辉煌的一页就此展开。波澜壮阔、恢弘大气的汉武王朝，在《汉武王朝》中得到了全景再现。

《中国历史悬疑系列：明清卷》选入的文章，内容从明成祖身世的疑问、郑成功的死因、《西游记》作者新说到雍正帝是否矫诏夺位、下落不明的“北京猿人”，涵盖了明清时期各个方面的历史谜团。在大量文献资料和考古成果的基础上，作者结合*新研究成果，对这些谜团进行深入剖析，帮助读者理清思路，了解历史真相。有些谜团碍于现在掌握的资料有限，虽然尚且无法得到直接的答案，但是作者也将对该问题研究形成的各家观点一一列明并进行了分析，一方面总结了之前的研究成果，另一方面也启发了后续者的思路。《中国历史悬疑系列：明清卷》文字精练，图文并茂，可读性强。

我们讲历史，无非还是讲人，所以讲上古史，也是从人开始讲。人是从何而来的？古时代的人根本无法解释，于是便出现了创世神造人、造世界的说法。西方有上帝，而地处东方的我们，也有盘古、女娲。产生这种创世神神化的时代，即便还没有发明文字，也必然有了语言，以及简单的社会组织。但是人而为人，大约是从猴子变来的。猴子是不会编出一个神化，并将其口口相传于后世的。所以，当人刚开始为人的时候，是没有那些神化的。既然没有神话作为参考，自然也就修不可能会有史料。但是我们依然要讲上古史，而且还要讲清楚，这就要用到考古学了。

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《中国历史青年通读本》包括上古史、中古史、近世史、现代史、综论5编以及一篇附录。上古史讲述了从太古之传说到春秋战国，内容涉及民族、政治、经济、文化等各方面，酣畅淋漓地描绘了中国从无到有、从蛮荒到文明，开启了历史前进的车轮；中古史是从秦之大一统到明之灭亡，浩浩荡荡1800余年，王朝更迭、分分合合、世事变迁，内容涉及内政外交、工农兵商、交通贸易、学术思想等各方面，见证了这一阶段的民族融合、盛世繁华、战火纷飞、王朝离乱，展示了一幕幕叹为观止的繁荣与惨不忍睹的凄凉哀歌；近世史讲述了从清初到清末，内容涉及民族融合、文化渐被、外力压迫、政体改革、国际关系等方面，见证了从清初之勃兴到大平天国，从鸦片战争到八国联军之役，从宪政运动的提出到失败......这一段段历史是中国封建社会由盛转衰的开始，是丧权辱国、民族屈辱的开始，是历史变革的助推器；现代史讲述了从辛亥革命到中华民国到军阀混战，内容涉及内政外交、国计民生、民族运动、国际关系等方面，展示了民族性之发挥、民族解放之渴望，是中国历史黎明前期的最后一个黑暗；综论讲述了历史与人类生活之关系、中华民族形成与复兴、文化演进及其光荣、国际地位等方面，从宏观的进化论的角度充分展示了中国历史的前进与演变，揭示了民族复兴之必然与希望；附录展示的是本国史提纲，用清晰的分类呈现了学术、文字、赋税、宗教、刑法、兵制、改革等中国历史方方面面的承袭与发展，让读者阅读起来更简洁明了，能更好地把握和理解本书的精髓。

北宋时期算是中国古代历史上经济文化繁荣的时代，被不少西方历史学家称为中国的文艺复兴。这段时间，儒学得到复兴，北宋文坛群星荟萃，如苏洵、苏轼、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩、晏殊、晏几道、范仲淹、柳永、黄庭坚、周邦彦……无怪乎有人时候“自秦以下，文莫盛于宋。”为什么会出现这种情况呢？大约得益于赵匡胤“重文抑武”的国策。但这么做却有一个很大的弊端，即军事不强，面对北方辽和西夏，常年处于劣势。“檀渊之盟”不过是缓解了北宋这方面的压力，但是军事上的松懈却又直接导致了“靖康之耻”。金国攻占汴梁，宋徽宗与宋钦宗双双被俘，宋室只好南迁至杭州建都，北宋也到此结束。