《【中国边疆研究文库·初编·东北边疆卷二】东北边防辑要·西伯利东偏纪要·东三省舆地图说（外五种）（上下册）》　收录了八部近代稀见的边疆著作，均为研究东北边疆史的第一手资料。　其中《东北边防辑要》《西伯利东偏纪要》《东三省舆地图说》三部著作主要阐述了清朝东北的疆域状况及清政府为抵御沙俄入侵而提出的应对策略；　《北徼纪游》等五部著作主要记述了东北边界地区的民族风情、山川地理等情况，并收录了与兴办铁路、巩固边防有关的奏折。

《【中国边疆研究文库·初编·东北边疆卷十二】黑龙江》　内容涉及黑龙江各县的诸多方面，包括历史沿革、政治、经济等方面。值得一提的是，有关经济方面的资料尤为详细，且配有大量显示经济数据的表格，为了解民国初年黑龙江相关状况提供了大量的珍贵史料。

本集刊延续武汉大学唐长孺先生开创的研究风格和优势，以中国古代史从汉魏至隋唐史研究为主体，涉及政治史、制度史、地理、社会等以及新出文书和碑刻的整理和研究等多个方面。

书房是作家进行创作的“大本营”。《历史在这里沉思》探秘作家叶永烈的创作“大本营”。叶永烈的书房规模庞大，作为纪实文学作家，收藏了在采访中得到的大批珍贵档案、大量的名人书信、上千盘已经成为“绝响”的采访录音带，还保存了几十万张他自己拍摄的照片，并收藏了许多历史珍贵照片。正因为这样，他把自己的书房取名为“沉思斋”。本书以叶永烈书房为中心，展现了作者读书、藏书、著书等的方方面面。既有作家即“坐家”的慨叹，又有与时俱进、用新“文房四宝”武装书房的现代化实践，更有大量图书背后丰富生动的笔耕故事，与读者和被采访者传奇往来，还有对侵权盗版和冒名伪书的口诛笔伐。《历史在这里沉思》不仅是作者书房的多方面扫描，也给读者在求知、写作、研究方面以许多有益的启示。

《水乡泽国：东周时期吴越两国历史文化展》是对“水乡泽国——东周时期吴越两国历史文化展”展览的平面记录。图录从吴越略影、水泽吴越、璀璨文化三个方面，来探讨自然环境和社会结构对影响地域文化形成和发展所起的作用。选取了吴越地区出土的青铜器、陶器、青瓷以及玉器，以图文并茂的形式，展示了吴越两国冠于世的铸剑技术、朴素平实的几何印纹硬陶以及更具特色的原始青瓷，体现吴越先民高超的青铜铸造技术和精巧雅致的审美情趣，揭示了吴越文化所呈现出的更具特色的地域文化色彩和风格。

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本书据国家图书馆藏明万历彩绘绢本套色影印。此本存图三十七幅：总图一幅，府县图三十六幅。采用中国传统形象画法，描绘江西各府县境内的山川河流、城池要道，学堂寺庙、亭台楼阁等，色彩艳丽；附说楷体书写，清丽工整，古朴精雅。此本是现存*早的江西全省地图集。

本书系著名汉学家裴宜理教授在密歇根大学攻读政治学博士学位的毕业论文的基础上修改而成，1980年由斯坦福大学出版社出版。该书着眼于19世纪中期至20世纪中期淮北地区的农民反抗运动，以这一地区既孤立又有联系的三大事件——捻军、红枪会和共产主义革命为研究对象。全书共分七章，作者运用环境学、生态学等方法，阐释淮北的地理环境；从社会结构、社会心态及人类学等视角入手，对淮北农民的生存策略展开分析；并对捻党、红枪会进行了细致探讨。作者试图理解农民革命，即农民为什么造反与如何造反这个问题。作者创见性地揭示了地方环境在引发和形成农村动乱的重要性，并进而得出结论，中国农村叛乱的历史事实极大地鼓舞了共产主义革命者发动农民的决心。这些观点的提出对于我们理解近代中国的国家与社会、地主与农民、革命与叛乱等关系提供了具有开创新意义的视角。

颜李学派是清初非常重要的学术流派，由于自身学说痼弊及外部政学环境的变化，于清中叶走向中绝。百余年后，戴望搜辑颜李遗著，编纂《颜氏学记》，开启颜李学重光之端绪。晚清颜李学的传播，经历了由人际传播向媒介传播的递嬗，近代意义上的颜李学之雏形初具规模。进入民国，政治与学术的复杂交织成为民初颜李学研究的一大特色。在政治上，徐世昌通过一系列的政治运作，将颜元、李塨二人塑造为国家学术偶像，享受从祀孔庙之厚遇。在学术上，梁启超、胡适围绕颜李学与戴震学的渊源问题进行发掘研究；钱穆则否定颜李学与戴震学的渊源推测，从而解构掉梁、胡之前精心构建的“反理学”谱系。总之，作为中国儒学流派中一个独具特色的分支，颜李学在近代之境遇，体现出中西交融、政学交织、反响不一等特征，这恰是传统学术在近代流变的一个缩影。