中国专门史
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两汉魏晋南北朝的坞壁(韩)具圣姬著具聖姬,历史学博士。1989年~1993年,在台湾大学历史研究所读书,获硕士学位。1995年~1998年,在北京大学读书,获历史学博士学位。1999年以后,在韩国淑明女子大学和成均馆大学,任讲师。自2003年起,任北京大学东北亚研究所客座研究员,北京大学中外妇女问题研究所兼职研究员。多年来致力于中国历史和文化研究。已在中国大陆、台湾、韩国的多家刊物上发表学术论文数篇。两汉魏晋南北朝的坞壁在过去并没有受到学者的重视,而后来学者的研究亦大多根据传统史料来解释,其论点大同小异,并没有对两汉魏晋南北朝坞壁组织的特性提出全面性的解释。因此,本书尝试探讨两汉魏晋南北朝坞壁的历史渊源、结构形态和功能。本书除了运用《史记》、《后汉书》、《晋书》、《四民月令》等传统史料之外,并大量采用居延汉简及中国大陆新发掘之两汉魏晋南北朝壁画、画像石及明器等考古资料,期能借助文献与考古发现的相互印证,重建两汉魏晋南北朝时期坞壁组织及其成员的生活面貌。透过本书之研究,主要成果有:由于边塞坞壁及内地坞壁各自有不同的形成原因和过程,因此,它们的性质和特征与有显著的差异。从西汉到十六国时期的坞壁堡式、楼院式、楼橹式和山间堡垒式等。若由坞壁和流民坞壁两种。而坞壁除了军事、政治方面的功能外,在经济方面也发挥了祔功能,并在两汉魏晋南北朝时期具有重要的地位及影响力。 -
日本侵华战争时期的化学战步平,高晓燕,笪志刚编著步平,1948年7月生于北京,黑龙江省社会科学院副院长,研究员,日本新澙大学,横滨市立大学客座教授。主要研究领域为中日关系史,日本餿略中国与东北史,日本侵华战争中的化学战问题和后遗留问题。对中日间销毁处理遗弃化学武器的问题,战后日本的战争责任认识问题,左翼自由主义史观、历史教科书和靖国神社等问题有专项研究。在日本出版有《日本中国侵略毒力兵器》等专著,在中国出版有《东北国际约章汇释》《日本历史教科书问题评析》等专著。日本化学战问题不仅是个历史问题,也是一个影响中日关系的现实问题。历史上,日本军队曾在中国进行化学战,给中国人民的生命财产造成极大损害;现实中,日本遗留在中国的化学炮弹、炸弹毒剂等,仍不时在危害中国人民的生命财产。因此,系统清理日本的化学战问题,不仅有重大的历史意义,亦有急迫的现实意义。读者对象:大专院校文科师生,史学教育、研究工作者,国际关系史研究者,以及大中型图书馆收藏。 -
葛维汉民族学考古学论著李绍明,周蜀蓉选编《葛维汉民族学考古学论著》是美国学者David Crockett Graham(汉译名葛维汉)关于民族学(文化人类学)、考古学论著的选集。这些论著都是他20世纪50年代以前的旧作,代表着那时这两门学科的研究水平,而这些论著的范围则主要在四川地区。为了充分继承和汲取前辈学者的科研成果,早在1973年四川省文物管理委员会(四川省文物考古研究所)即组织有关学人将葛维汉在四川考古学方面的代表著作进行了翻译并内部印行。此后不久,四川省民族研究所又组织有关学人翻译和内部印行了葛维汉有关四川的民族学方面的一些代表著作。为了让更多的学者了解葛维汉的著作,今择其这两方面的代表作,加以整理正式出版。书后还附有(美)苏珊·R·布朗所撰葛维汉传记一份和四川大学博物馆周蜀蓉译编的《华西边疆研究学会杂志》目录一份,以供读者参阅之用。 -
江南农村城市化历史研究陈国灿 著本书系统考察和分析了宋元、明清和近现代(1949年新中国成立前)三个时期江南地区的城镇发展进程以及由此引发的农村城市化现象,重点探讨了不同历史时期农村城市化的动力系统与影响因素、市镇发展状况与农村社会变革、农村城市化的地域格局与发展水平等问题。作者基于探索有中国特色城市化道路的现实需要,运用跨学科方法进行回溯性研究,尤其关注各时期城镇形态与社会发展的契合程度和变迁环节,以此进行农村城市化的阶段划分和特征归纳,并从理论角度进行历史总结与反思,从中提出了自己新的认识和见解。 -
中南解放战争纪实金立昕著中国革命战争,是一部荡气回肠的革命英雄主义史诗;中国人民解放军,是一支英雄辈出的伟大军队。1955年我军首次授衔时,朱德同志等10人被授予元帅军衔,粟裕同志等10人被授予大将军衔;被授予上将军衔的57名,被授予中将军衔的175名,被授予少将军衔的800名。这一千多名将帅,无不是身经百战、功勋卓著、令敌人闻风丧胆的沙场猛将。中国人民解放军从诞生的第一天起,便具有一往无前的革命精神,不仅在战略战术上高敌一筹,而且能以高昂的士气压倒一切敌人,从而创造出无数战争史上的奇迹。这些战争奇迹的背后,是中国共产党坚强正确的领导,是人民军队广大官兵为了共产主义理想而献身的崇高信念,是中华民族吃苦耐劳、百折不挠的优秀品格。人民军队这种不怕牺牲、视死如归、敢打必胜的英雄气概,是激励新一代军人建功立业的宝贵精神财富。 -
北宋武将群体与相关问题研究陈峰暂缺简介... -
图解人类探险史张君华等绘;孙世奇著上册:人类开始回顾历史,神秘的埃及锁定了我们眼球的第一个方向。埃及人班图探险、腓尼基人环航非洲、亚历山大军事探险、毕菲北大西洋探险,一个个历史带我们进入了神秘地带。马可波罗东游了、郑和也去了大西洋,达伽马发现新航路,歌伦布发现新大陆,新的航路从此开辟!麦哲伦环航地球,史无前例的成就引起了欧洲的一片震惊!阿兹特克人在尤卡坦半岛上建立的墨西哥王国,代表着美洲印第安人文明的最高成就,书写了墨西哥的征服史。对黄金的渴求刺激了冒险家,秘鲁——黄金帝国,是谁把它带到了边沿?自从殖民者侵入南美洲之后,一个有关镀金人的传说就广为流传了。下册:亚马孙河,发源于安第斯山脉,一群冒险者抱着帆船走进了它!白令海峡——埋骨狐狸岛!无论种种原因,人们总是在寻找未知的大陆,自从托雷斯发现澳大利亚后,有关南方大陆的神秘面纱被揭开了,为此这个继哥伦布后又一伟大航海探险家三下太平洋。布干维尔率领探险队在近三年的航海中做了许多科学考察,继托雷斯之后证明新赫布底里群岛不是一块大陆,这是一场文明远征。如果说两次航行只是证明,那刘易斯的探险就不仅仅是证明,他实际上为美国探得了大片领土。达尔文南美探险、尼罗河之谜、撒哈拉大沙漠、冰海、北极、南极、月球,这些对探险者来说无不充满神秘感和诱惑力。 -
巴蜀民族史论集李绍明著四川省哲学社会科学研究“十五”规划重点研究项目 四川省巴蜀文化研究中心重点科研项目。本书收录论文共22篇,从民族学和民族史的视角,对古往今来巴、蜀境内各民族及其文化源流作了精深的分析,阐释巴蜀各民族经济社会文化演进的异同,从而说明巴蜀各民族共同缔造巴蜀文化与文明的历史。 -
古代刑具史话杨玉奎著古代刑具,令人闻之森冷,望而生畏,甚至被视为不祥之物,不知是命运使然抑或一念之差,我与这不讨人喜欢又毫无魅力可言的东西纠缠了几十年,作为传统法律文化的劣性遗产,古代刑具的收藏、研究与整理非常冷僻寂寞。在冷遇和不理争中起步,最终目的是为了实现自己心中的梦想,让人们通过古代刑具的实物来了解人类社会是如何从野蛮走向文明的。中国古代传统法律文化是多源头的综合体,古代刑具文化是这个综合体中的一个怪异的现象,古往今来众说纷纭,褒贬不一,本书愿为一块引玉之砖,努力地去探索这其中的历史渊源。 -
唐代中书门下体制研究刘后滨著《唐代中书门下体制研究》是关于唐代政治制度史的研究,准确地说,是关于唐代政治体制变革的研究。从所针对的问题来说,表面上是一个老大难的问题,但提出问题的角度却与一般政治制度史的研究有所不同,更不同于传统的职官制度史。政治体制是一个现代政治学的概念,从政治体制的角度分析中国古代不同时期的国家权力结构及其运行机制,进而取代传统的职官制度史,已经成为中国古代政治制度史研究中的重要学术取向。仅就唐代政治制度史的研究来说,许多方面都取得了进展。在陈寅恪、岑仲勉、严耕望、唐长孺、谷霁光、陈仲安等前辈学人以及内藤乾吉、砺波护等日本学者研究的基础上,在职官、军事、法律等制度方面,近年都有一些高水平的论著发表。《唐代中书门下体制研究》是在广泛吸收学术界相关实证研究和理论探索成果的基础上,对唐代政治体制的整体运作机制及其变迁进行初步的探讨。由于隋唐时期国家法令(律令)规定的官僚系统基本制度框架中,尚书、中书、门下三省处于首要地位,而且三省之间基本处于平等制衡的关系中,所以就有了“三省制”的概念。又由于三省之下的行政系统以尚书省所属六部为主体,尚书六部是国家最高行政部门,所有其它的省(如秘书省、殿中省、内侍省)及寺监、诸卫、东宫、王府和地方官,都是掌管具体事务的部门,甚至御史台的监察职权也是围绕六部所掌行政而行使的(而且不同历史时期监察系统相对稳定),所以“三省六部制”就成为概括这种体制的一个普遍采用的提法。然而,“三省制”和“三省六部制”,从制度演进及其时代特征的角度,主要有利于解决唐代政治体制与此前政治体制的区别,以及魏晋南北朝以来政治体制发展的落脚点问题。但是,这两个概念并不能解决唐代政治体制向宋朝制度演进的问题。北宋的政治体制是唐代中后期政治体制发展变化的结果。北宋政治体制也不仅仅是“使职差遣制”能够概括的,“使职差遣制”与“三省六部制”并不在一个层次上相对应。“中书门下体制”的提出,试图回答的就是唐代政治体制向宋朝制度演进的整体轨迹问题,以及唐代中后期政治体制的实际运作问题。政治体制的演进、官僚系统的运作、国家政务的运行,是《唐代中书门下体制研究》关注的唐代政治制度史研究的三个基本层面。以“中书门下体制”作为《唐代中书门下体制研究》的标题,就是试图在这三个层面上加以展开。首先,“中书门下体制”是唐代政治体制(同时也是整个中国古代政治体制)演进过程中的一个阶段,是在“三省制”的基础上成长起来的,代表了唐代中后期政治体制的基本特征,并奠定了北宋制度的基础。其次,“中书门下体制”以中书门下宰相机构(而不是三省)为中心,以使职(而不是尚书六部)为行政主体,整个官僚系统形成了新的运作机制。再次,“中书门下体制”下主要国家政务的申奏和裁决,形成了新的运行机制,体现为不同于三省制的文书形态和运作程式。在不断积累的学术实践中,新的制度史研究范式也在酝酿之中。吴宗国先生在谈到唐代政治制度史研究的思考和体会时,指出“我们着重研究各个时期实际运行的制度,而不是停留在有关制度记载的条文上,以便真实地掌握唐朝前期政治制度的实际情况和政治体制发展变化的脉络。”对于制度发展变化的研究视角,除了以往研究中关注的皇权和相权的矛盾、内廷和外朝的矛盾、决策和行政的矛盾等,吴宗国先生更多地强调体制变化,“从政治体制如何适应统治形势变化的需要,分析探讨政治权力的分化与重组等问题”。《唐代中书门下体制研究》即是沿着这样的思路,试图对唐代政治体制的运作机制及其发展变化进行一个总体的描述和分析。为了描述唐代近三百年间政治体制的变化,就需要首先建立起一个叙述框架。因为无论是记载唐代制度的《唐六典》、《通典》、《唐会要》、《旧唐书·职官志》和《新唐书·百官志》等历史文献,还是自宋朝以来人们对唐代制度的理解,都没有提供这样一个框架。尤其重要的是,“不论是宋人还是今人,在没有充分把握唐朝政治制度不断发展变化的前提下,企图以一种模式来概括唐朝政治制度。这种做法的后果是严重的,因为它给人们描述的是一个不存在于唐朝任何一个时期的制度”。所以,要建立描述唐代政治体制总体变化的框架,前提就是要认识到,“各种制度处于不断的变动之中是唐朝政治制度的显著特点。而这种变动不仅是一些具体制度的变动,而且牵涉到从三省体制到中书门下体制这样重大的政治体制的变动”。在此前提下,需要进一步寻求新的叙述框架和研究范式。为此,《唐代中书门下体制研究》在研究方法或分析角度上进行了探索,力图建立一个有利于描述唐代政治体制总体变化的叙述框架。首先,根据国家政务运行中最高层机构(如果我们不把皇帝看成是一个机构的话)及其运行机制的变化,把唐代政治体制分为前后期两种不同的形态,前期称为三省制(或三省六部制),后期称为中书门下体制(或中书门下使职差遣制),变化的关节点为开元十一年改政事堂为中书门下。其次,重视把握制度变化的时间性,将严格的时间定位引入制度史(严格地说是制度运行机制的变迁史)的研究。也可以说,这是对人类学所注重的历时性研究的借鉴。对政治体制发展变化轨迹的探寻,前提就是一些制度法令出台时间的确定。只有对各项制度确立和变革时间以及有关制度变革法令出台的时间进行详尽周密的考释,并通过对这些时间点的串通分析,整个政治制度变化的轨迹才能详细而立体地呈现出来。这方面,在吴宗国先生的指导下,我们在《盛唐政治制度研究》一书中已经进行了摸索。《唐代中书门下体制研究》在结构上并不以时间点的划分为主线,但制度变化的时间坐标,仍是贯穿《唐代中书门下体制研究》的一条暗线。再次,为了探索政治生活中制度的实际运行情况,就不能停留在有关制度记载的条文上,而必须回到日常政治活动本身。在史料上,最能反映日常政治活动及其中制度体现的记载,就是作为实物史料留存下来的当时实际行用的公文,以及保存在以文集为主的各类文献中的上下行文书。所以,通过对公文书具体形态和应用场合的分析,将文书形态与制度结构和制度运作结合起来,就有可能在一定程度上复原特定时期制度运作的基本程式。这在某种意义上也可以说是受到西方史学中“结构-功能”分析方法的启发。通过对文书的结构和运作程式的分析,最大可能地定位相关官职在官僚体系复杂网络中的位置,以及定位相关官职所承担的政务环节在上下贯通的政务运行程序中的位置,是《唐代中书门下体制研究》所追求但目前还没有完全达到的目标。最后,由于史料并没有留下足以拼合和藉以解释整个政治体制变化轨迹的详尽记载,而留存下来的以敦煌吐鲁番文书为主的一部分唐代公文书实物史料和保留在碑志和文集中的一些经过转写的文书资料,因为体现出不同时期的体制特征,恰恰成为分析体制变化的依据。从体制变化大局方面说,公文形态的变化是分析政治体制变迁的有效视角。尤其是对于在实际运作过程中悄然发生着的制度变迁,从公文书形态及其运作机制的变迁入手,就成为一个重要的切入点。总之,《唐代中书门下体制研究》在对公文形态变迁与政治体制演进综合研究的基础上,把唐代中后期的政治体制定义为“中书门下体制”,这是在总结学界长期以来关于唐代政治制度研究成果的基础上提出的,是唐代政治制度研究不断深入的结果。在相关研究的学术积累中作出过贡献的学者,连同他们的学术观点,书中将具体引用和介绍。由于《唐代中书门下体制研究》是在博士学位论文《公文运作与唐代中书门下体制》(北京大学历史系1999年)的基础上修订而成的,我的导师吴宗国教授自然是这项研究的宏观设计者和具体指导者。我深知《唐代中书门下体制研究》许多方面的研究都是初步的,书中的错误自然应由我个人负责。但我相信,它却是探索政治制度史研究新角度努力的体现。《唐代中书门下体制研究》对唐代政治制度的具体研究,许多地方是基于对典籍文献的重新解读,故在引证时多有与通行本(包括中华书局点校本)之标点断句不同者。对此,书中未能悉数标出,故在前言中加以说明。
