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却说中国最后一个封建王朝大清帝国，其祖先乃是世居在东北松花江依兰地区的满族即女真族人爱新觉罗氏，在明朝末年中原大乱中的时候，爱新觉罗·皇太极于1627年在沈阳称皇帝，定国号大清；十七年后，他的六岁儿子福临继位为顺治，建都北京。

本书介绍了傈僳族渊源历史、语言文字、宗教信仰、风俗习惯、哲学思想、经济生产、建筑名胜等各个方面，展示了傈僳族丰富多彩的民族文化。

本书精选出先生从本世纪三十年代以来的代表性的论文数篇，多为近三提年藏族历史研究范畴，其中不乏有很高史料价值，且少为学人能觅的史论、史评等。文中除少数地方作了改动，统一了格式外，基本保持了原平，旨在展示先生学术风貌，相信定会为众藏学爱好者及广大读者带来良好收益。

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本书为美国威斯康星大学资深教授周策纵先生的力作，它以大量的历史资料为基础，对五四新文化运动的历史背景、思想流派和具体过程作了细致的描述和深刻的分析，对一代新式知识分子的社会功能和历史命运作了深入的探讨和研究。本书为新文化运动提供了一幅全景的历史画面和透视的焦点，成为海外学者研究五四运动不断引用的里程碑式的著作。

本书是国庆同志多年努力的结果， 大部分文章在国内民族学类核心期刊上已公开发表。 内容涉及藏族历史、文化、人物、经济和交通等方面。其中包括驻藏大臣制度研究、对清代履藏大将军、藏族郡王和高僧功过是非的评价、藏传佛教活佛转世制度、清中央政府在藏职官机构职掌及职权、外国传教士在藏区的活动、清代藏区土司制度、清代藏族社会形态等等。众所周知，由于历史的原因， 近代帝国主义分子挑拨离间， 手炮制了“西藏独立”的阴谋。以后，西藏新老分裂主义者及国外敌对势力就此问题摇唇鼓舌，在国际政治舞台上极尽其造谣污蔑之能事。本书不仅是一部立意清新、论据充实、论证有力、颇具思想内涵、学术水平不俗的史学著作，还是一部传播藏学专门知识的通俗读本。

内容片段：东京，金色的秋阳中，一层又一层的市民，密密排列在宽阔的御街上，引颈翘望。是欢迎远方佳宾？还是争看巡行贵人？都不是，市民是等待着一队队在皇宫为上寿活动而表演的女童出来，她们是枷余个容艳超人的妙龄女童呵——一个个，十七八，尖尖的脸，细细的眼，弯弯的眉，薄薄的唇。头戴花冠，或着红黄生色销金锦绣衣；或扎仙人髻，或卷曲花脚幞头。她们像穿行春风的杨柳，摇摆着纤柔的腰，移动着细碎的步，红黛相媚，顾盼生辉……日常里，虽然东京庆典之时也有这样的妇女聚会，髻鬟峨峨，服装华焕……可多是诸王邸第、公侯戚里、中贵人家的妇女，即使有歌妹舞姬，也都是饰珠翠，佩珠犀，以美贵绝伦而闻名的狄氏，靓妆却扇，亭亭独出而名动一时，颇有些今日时装模特儿展览之风味。……目录：女伎妓女争标弄潮一点星飞相扑火灾消防制度调教虫蚁奇术异能酒楼茶肆食风晨景夜色关扑赏心乐事狂欢上元生育婚俗

第四辑《法国汉学》的中心议题是中国文学。我们选登了五位法国汉学家的上作成果，这五位学者均为研究中国古代与现当代又学的专家。其中桀溺、侯思孟、马如丹三位专家的论文讨论的是古代作家的具体作品以及某些特殊的有待研究的问题。其中每一局都涉及到一个在国际土已经受到广泛关注的问题：许多中国或非中国的专家们都对这些主题发表过不少的研究成果。将他们彼此的观点及结论做一对比，或可表现出不同文化背景的研究者们能对中国古代作家研究这一领域带来丰富的内涵。另外的两篇则看重介绍中国文学研究在法国的现状，彼埃·卡赛的一篇主要论述的是古代文学研究的情况，安妮·居里安的一篇则侧重于现当代文学。我们发表这两篇从未刊登过的稿件，目的在于使读者能更好地了解法国研究中国文学的专家、译者及相关的出版社。