《文明吴都》通过从鄂州市部分单位在文明创建中的特色做法、典型经验和创建品牌的案例，从而从不同侧面、不同角度介绍和探讨了各地各精神文明，道德深化文明创建活动的实践探索和主要研究成果。

《纸》配合“纸文化”系列展览，分纸源、字纸、纸工、纸韵四个部分，全面地介绍了纸文化系列展览的内容。以展出文物为中心，作重点细读。展现了一张纸所能承载的传统，所能成就的创意。

《云南两万年》是作者对一系列研究著作的通俗解读，是作者依据考古文化遗存和相关文献研究之后提出的学术思考，是从云南两万年前到当前社会历史生活过程印迹的研究和梳理。当你进入本书，每一个观点的提出，都有证据支撑；每一个历史事件，都是从文献当中不能直接了解到的事实。过去传说《山海经》讲述的古代中国在云南，我们在这本书里看到了考古证据；过去传说彝族历史上曾经出现过十八月、十月太阳历，我们在这本书里知道考古纪录至今仍然刻写在昭通绥江新滩岩画上；过去争论不休的藏族天葬起源问题、藏汉分离的年代，在这本书中出具了研究考古文物之后得出的答案。这本书还告诉我们神的故乡、伏羲画卦的历史、盘古传说的真相、龙凤文化的内涵，儒释道包括宗教等等优秀传统文化的因子其实都在远古云南就开始诞生和萌芽。凡是追溯人类文明的起源问题，世界所有文明遗址的考古证据，无不一一指向远古云南抚仙湖水下遗址人工使用金属器雕琢在石质构件上的文字、符号、图案。所以，《云南两万年》提出中国历史不是上下五千年，而是两万年。

都护是中国古代王朝设置的众多官职中的一类，时间上起自西汉王朝在西域设置西域都护，终止于明王朝所设置的金吾侍卫亲军都护府，其对维护历代王朝的统治，尤其是对边疆地区的统治，发挥了十分重要的作用。《中国边疆研究文库：都护制度研究》在系统介绍以往都护制度研究的基础上，从两汉时期都护制度的形成、三国至隋时期都护制度的发展、唐代都护制度的完善、五代以后都护制度的衰落，对都护制度的发展史做了详细阐述，弥补了以往研究的不足。《中国边疆研究文库：都护制度研究》对中国古代边疆史，尤其是边疆管理机构沿革史研究有很高的参考价值。

赵彦昌编著的这本《中国档案史研究史》共分三编：第一编，近百年来中国档案史研究；第二编，历史档案研究；第三编，专题档案史研究。本书重在总结我国近百年来中国档案史研究的学术成果，针对目前对中国档案史研究的存在的缺陷和不足，立足于填补现在的研究空白，对中国档案史研究进行全面、深入、系统的总结、升华。

《中国漆器艺术对西方的影响》从中国漆器西传的缘由、契机、途径入手，探究漆器作为中国文化的载体以及自身的美学素质对西方的影响。书稿抓住中国漆器艺术影响西方的主要事件和主要线索——路易十五风格和洛可可风格中的中国元素及新丝绸之路、中国漆器通过日本及亚洲其他国家对西方的影响、中国漆器及其承载的文化对西方文化和日常生活产生影响等，梳理出了这种艺术门类的美学精神走出国门的清晰线索。在比较美学的视点上，既从微观发掘了中国特定艺术影响西方的路径，也从宏观确证了世界文化相互交流融合的趋势。

《赣文化通典（古文卷）》是《赣文化通典》的古文卷。本卷共分六大部分，主要包括：唐及唐以前的古文；两宋江西古文；元代江西古文；明代江西古文；清代江西古文；近代江西古文。

百年北大是中西方文化交流与结合的阵地，这里聚集了最优秀的学者和各类学科的大师，这里有中国大学中最受听众欢迎的公开课，一堂堂最具历史深度、时代科学性和人文艺术性的精彩课程，将你带入人文艺术的殿堂，奔腾在学术思想的天空，助你登上个人发展的舞台。《北大公开课》汇集了北大公开课关于历史、国学、文学、鉴赏、哲学、逻辑等方面知识，以一种全新的高度和广度，拓展广大读者的视界，尽享思想文化的盛宴。

几千年以来，人类想出很多巧妙而残忍的方法来对同类施加痛苦。这一可悲但似乎普遍的特征腐蚀着人类所追求的文明。尽管我们如今似乎对酷刑深恶痛绝，但是3000多年以来，它一直是整个欧洲和远东的大部分法律的组成部分。《人类酷刑史》探究了对各种各样惩罚、酷刑、逼迫和折磨方式的有计划使用。它带领读者走进古罗马的竞技场、中世纪地牢、宗教裁判所、宗教审判大会、女巫审判和最糟糕的监狱。这是一次令人震惊和使人信服的研究，揭露了拷打者和刽子手可耻的手段和动机，以及古往今来他们所干的令人发指的勾当。

《中国南洋交通史》以中国汉代至明代的海上对外交通为经纬，上篇以事件为主，下篇以地区为主展开。所谓“南洋”是地区的总称，不仅包括散在亚洲东南、大西洋西北之无数岛屿，还包括亚洲大陆南部沿海地区。作者在中西各家学说基础之上，辨证史事，详析源流，提出诸如“南海道之开辟，或更在西域道之先”等等见解；同时还将纷繁复杂之南海地名一一厘定，且标注英文对音。