吴艳红的专著，对明代充军法规、充军刑罚进行了多层次动态研究。……对明代的刑罚体系、充军与明代军政的关系进行了深入的研讨，是目前对明代充军问题最为全面、系统、深入的研究。在中国古代史上，明代的法律与军制独具特色，有不少问题需要进一步研究，与其密切相关的充军，即是其中一个重要课题。……《明代充军研究》为国内外专门研讨明代充军的第一部著作，作者勇于开拓、刻新创新……其学术价值不言而喻。

本书的写作力图将会党内部流传的“会簿”、“海底”、“通漕”及外部反映会党的档案、各种报道、时人的记载充分结合起来，强调分析视角的多维性和整体性，既着重对会党本身的源流及内部的各种规范、活动方式和特点进行揭示，又注重对其外部的各种活动进行论述；既分析会党反对封建政府统治、反对外来侵略势力的斗争，又注意考察会党在日常生活中潜在的社会破坏性活动，以图较为客观、准确而全面地反映清代会党这一独特的社会群体。<

《外国工艺美术史》介绍了：原始社会工艺美术，古代埃及工艺美术，古代两河流域工艺美术，古代波斯工艺美术，古代印度工艺美术，伊斯兰工艺美术，古代日本工艺美术，古代非洲工艺美术，古代美洲工艺美术，古代大洋州工艺美术，古代地中海区域工艺美术，古代希腊工艺美术，古代罗马工艺美术，欧洲中世纪工艺美术，文艺复兴时期工艺美术，巴洛克时期工艺美术，罗可可时期工艺美术，新古典主义时期工艺美术，近代工艺美术，现代工艺美术。

清末，政治腐败，民不聊生。屡试不第的村塾老师洪秀全，率众崛起于广西金田村，自创拜上帝会。他以上帝、耶稣为信仰中心，自认为上帝之了、耶稣之弟，建立太平天国，除自封为天王外，另封东、西、南、北、翼五王。洪秀全作为太平天国统领，假附身之名，行权力之实。东王杨秀清位高权重，但有私心，欲取代天王在天国之内的地位，并与天王之妹——人称“六天女”的洪宣娇有私情。洪宣娇，本为一江湖卖艺之女子，因缘际会通过杨秀清加入拜上帝会。后双统领天国里的女兵，权倾一时。这个妖艳、任性、蛮横的女人，周旋于天国诸王间，她与东王杨秀清、西王萧朝贵、北王韦昌辉皆有私情。因为政治因素，她未能嫁给最爱杨秀清，她嫁给了初恋情人萧朝贵……洪宣娇的女兵，也成为天国里的神话般的传奇……

作者阐述了《世说新语》此书与魏晋士人人格精神的确认，士族文人的社会生活与精神变迁，《世说新语》与士族神仙道教等内容。

本书依据抗日战争时期中国政府外交史料和相关文献，以外交制度为切入点，通过对该时期国民党中央决策机构、国民参政会、军事委员会、外交部、各种驻外机构、特别使团和元首外交等方面的研究，结合案例分析，论述战时中国政府外交的决策、监督和执行机制。书中吸收了20世纪30年代以来学术界研究近代中国制度史和外交史的有关成果，并力图综合运用历史学、政治学、行政学和国际关系学说的有关立论及其方法。作者认为战时中国外交制度的演进，其主流是趋向现代化、科学化，但有着深刻的“党国外交”的烙印，多变性、复杂性是战时中国外交制度的重要特点。

本书主要就20世纪初社会主义思潮在中国兴起的历史逻辑、毛泽东思想的科学体系、从传统社会主义向建设有中国特色社会主义的转变等内容进行了阐述。

该书资料翔实，考证精审，观点是持之有故，言之有理，堪称此一领域的力作，其学术价值是不？远鞯摹５比唬灿Ω每吹剑睾菏费芯吭谥泄洗费芯恐惺亲钣谐删偷牧煊蛑弧２还檬樗硎醯乃泄鄣愣际歉鋈说难跫猓疾皇峭昝赖轿扌缚苫？ ，如果他的见解能引发学术界同仁进一步的思考，推进对某些问题研究的深化，这就是可喜的学术贡献。

战国时代的齐鲁儒学发展成具有重大影响的显学。孟氏之儒与孙氏之儒都是在这里发展为成熟的思想体系。子思与孟子创建了影响深远的思孟学派，对宋明理学产生了巨大影响。子思是孔子思想连接孟子思想的桥梁。郭店楚简，《大学》、《中庸》等文献，展示了他的“天道性命”、“正心诚意”以及从“正身”、“导民”到“修身、齐家、治国、平天下”的全套理论。孟子宣扬“性善”，倡导“仁政”，主张“民贵君轻”，要求“制民恒产”，“五亩之宅，树之以桑，百亩之田，勿夺其时”。他还鼓吹“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的大丈夫精神，对中国古代知识分子的人生价值观念产生了重大影响。荀子创建的孙氏之儒与孟氏之儒虽然隐隐相对立，但对礼教与德化等的认识基本一致。他的“天论”集先秦唯物论之大成，其“礼论”集先秦礼学之大成。

内容提要：初版：台北联经出版事业公司1988：作者运用社会学、政治学理论，通过统计、比较以及详细的个案分析，对从汉末至唐亡的中古社会史进行综合分析。