长征系列丛书。今天，重温红军长征的历史，不仅是为了表达对长眠于长征路上的无数革命先烈的深切怀念，更是为了继承和发扬红军用热血和生命铸就的长征精神，为新时期全面建设小康社会，实现中华民族的伟大复兴，更好地贡献自己的智慧和力量。回顾红军长征史，对读者来讲，本身是一个很好的心灵涤荡过程。为红军的英雄事迹所感动，更因长征精神的撼动心魄而不能自己。本书力图从多侧面、多视角反映中国工农红军长征这一重大历史事件，再现世界军事史上这一伟大壮举，讴歌中国革命斗争史上这一气壮山河的英雄史诗。

由“兰州大学985”工程建设项目资助出版。本书的内容包括：盟旗制度建立的背景；盟旗制度的建立；盟旗的行政体制；盟旗立法和司法制度等。

具聖姬，历史学博士。1989年～1993年，在台湾大学历史研究所读书，获硕士学位。1995年～1998年，在北京大学读书，获历史学博士学位。1999年以后，在韩国淑明女子大学和成均馆大学，任讲师。自2003年起，任北京大学东北亚研究所客座研究员，北京大学中外妇女问题研究所兼职研究员。多年来致力于中国历史和文化研究。已在中国大陆、台湾、韩国的多家刊物上发表学术论文数篇。两汉魏晋南北朝的坞壁在过去并没有受到学者的重视，而后来学者的研究亦大多根据传统史料来解释，其论点大同小异，并没有对两汉魏晋南北朝坞壁组织的特性提出全面性的解释。因此，本书尝试探讨两汉魏晋南北朝坞壁的历史渊源、结构形态和功能。本书除了运用《史记》、《后汉书》、《晋书》、《四民月令》等传统史料之外，并大量采用居延汉简及中国大陆新发掘之两汉魏晋南北朝壁画、画像石及明器等考古资料，期能借助文献与考古发现的相互印证，重建两汉魏晋南北朝时期坞壁组织及其成员的生活面貌。透过本书之研究，主要成果有：由于边塞坞壁及内地坞壁各自有不同的形成原因和过程，因此，它们的性质和特征与有显著的差异。从西汉到十六国时期的坞壁堡式、楼院式、楼橹式和山间堡垒式等。若由坞壁和流民坞壁两种。而坞壁除了军事、政治方面的功能外，在经济方面也发挥了祔功能，并在两汉魏晋南北朝时期具有重要的地位及影响力。

《中国文化史概述》结合当代及艺术专业特点，并让读者明白了没有民族个性的文化，就失去了根，在改革开放的同时不可数典忘祖。主要内容包括中国文化背景；中国文化史基础知识；中国文化史分期；生动传神助兴民族精神的民俗文化；地域文化——源远流长的北京“宣南文化”。

大理文化，是从西北高原青海、甘肃、川西一带流传来的，时期是在邃古的时代。由考古地下发掘，证明了在新石器时代，大理的文化，已带北方即甘肃、青海一带的特点。在新石器时代以前，是否还有更古的文化和土著的民族呢肯定是有的，但由于时代较远，远到五六千年以前，变化太大，民族迁徒频繁，很难找到更古的材料。因此，只能从地下考古发掘已取得的材料，推断大理文化和青海、甘肃有密切关系……

本书以马列主义、毛泽东思想为指导，以历史事实为根据，对进入阶级社会以来至上世纪末中国监狱的产生、沿革、发展、演变作了介绍。

藏传佛教艺术方面本辑也译介了一篇重要作品：是美国学者林瑞宾著、廖汤译的“马头明王的演变——文本与图像”，文章自然是酣畅淋漓，只可惜由于本译文集的特点所致。

《清初扬州文化》这本富有创意的著作是学人研究晚期中国王朝的重要参考书．梅尔清将精美的赞助活动与文人精英的文学创作结合在一起，两者相得益彰，使得本书尤其富有价值与特色；置于时代背景探知和展示复杂的文化影响，亦是她著作的精到之处。——美国多伦多大学布鲁克·蒂莫西（TimothyBrook）教授的评论本书依据史料，以清初扬州地方文化为主题，从文人、文学和名胜之间的联系入手，叙述了明清鼎革之际江南士大夫群体的复杂经历，以及文人社会网络在遭受创伤之后的重建过程。围绕红桥、文选楼、平山堂和天宁寺等扬州名胜，书中细致入微地展示了王士祯、邓汉仪等代表性人物触景生情、借古喻今的文学创作活动，并对地方名胜的文化内涵和数量众多的文人作品展开了论述。本书不仅兼跨地方史、文化史和社会史话研究领域，而且其讨论的时间段在于“扬州十日”至康乾盛世之间，把握了学术界以往较少关注的特殊时期课题，因此是近年来海外学者讨论清初地方文化的一项富有创意的新成果。

本书设“回族文化”、“理论政策”、“田野经验”、“书评争鸣”以及“学术随笔”五个栏目，选收了23篇作品，即《回族文化的源与流》、《回族的形成与民族形成理论》等。

本书分为上下篇：怒族支系阿怒概况；怒族支系阿怒实证调查。内容包括：怒族支系阿怒源流考；阿怒的物质生活特征；阿怒的精神文化现象等。