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内容片段：东京，金色的秋阳中，一层又一层的市民，密密排列在宽阔的御街上，引颈翘望。是欢迎远方佳宾？还是争看巡行贵人？都不是，市民是等待着一队队在皇宫为上寿活动而表演的女童出来，她们是枷余个容艳超人的妙龄女童呵——一个个，十七八，尖尖的脸，细细的眼，弯弯的眉，薄薄的唇。头戴花冠，或着红黄生色销金锦绣衣；或扎仙人髻，或卷曲花脚幞头。她们像穿行春风的杨柳，摇摆着纤柔的腰，移动着细碎的步，红黛相媚，顾盼生辉……日常里，虽然东京庆典之时也有这样的妇女聚会，髻鬟峨峨，服装华焕……可多是诸王邸第、公侯戚里、中贵人家的妇女，即使有歌妹舞姬，也都是饰珠翠，佩珠犀，以美贵绝伦而闻名的狄氏，靓妆却扇，亭亭独出而名动一时，颇有些今日时装模特儿展览之风味。……目录：女伎妓女争标弄潮一点星飞相扑火灾消防制度调教虫蚁奇术异能酒楼茶肆食风晨景夜色关扑赏心乐事狂欢上元生育婚俗

本书为图典第1卷，地域划分为中国东北地区，即今黑龙江、吉林、辽宁三省辖境。白山、黑水、黑土地，是渔猎文化的摇篮。一个个渔猎民族，先后出现在历史舞台上。他们走出密林，在广袤的土地上创造了多姿多彩的物质文化和精神文化。红山女神、梏矢石砮、女真文字、八旗服装、桦树皮制品……是肃慎、挹娄、勿吉、女真、满、鄂伦春、鄂温克、赫哲、达斡尔、朝鲜等民族文化成就的例证。渤海、金朝和清朝的建立，更使东北各民族创造的文明远播四方。

《中华文化论丛》乃有关中国传统文化研究之同人论文辑录，兼及与传统文化相关之比较研究。冀以发明训故，董理传统，澡雪精神，备世之急。作者诸君大抵皆北京语言文化大学之二三同志。至于海内外方家之丽文高论，愚等亦有戚戚焉，若有垂顾，岂敢云废。《中华文化论丛》期年为辑。赖中国文学出版社雅意，第一辑刊行于一九九八年。

本卷为图典第3卷，地域划分为中国北方地区，即今内蒙古自治区和山西省、河北省、北京市辖境，介绍了北方少数民族的文化史。

简略说明本书内容总体布局，那么可用“历史、类型和理论”一句话来加以概括，这就是说，它包含中华音乐文明历时和共时，实践和理论的各方面内容。第一部分是历史，这是从纵的方面来看中华音乐文明，是作者在先前出版的一本通俗读物《中国古代音乐》基础上重新构思和修正的结果，并增加近代和当代一章；第二部分是类型，这是从横的方面来看中华音乐文明，主要是在传统音乐项目基础上又增列了当代新兴专业化音乐类型；第三部分是理论，这是专指乐律学理论。此部分内容是中国音乐总体构成中一个尚待开采和深入发扬的重要领域，它极富理论光泽而具民族特征，具有重大音乐学价值。

内容提要本书以大文化的视角，全面剖析了侗族的物质文化、社会文化（含结构文化）、精神文化；对侗族文化渊源和特征以及与汉族及周边民族在文化上的交流都作了较深入的研究，是一部在研究思想、整体布局上都具有新意的民族文化研究著作。

竹对于人类来说，是大自然的恩赐，竹全身的实用价值，早已被原始先民所认识和利用。《竹与云南民族文化》中，全书结构分为上下两编，但上编题为“竹与物质文化”，下编题为“竹与精神文化”，而不是“竹文化景观”和“竹文化符号”，我想，这也许更符合云南少数民族竹文化的实际。从物质文化的层面看，竹与少数民族文化的关系更为直接，更为普遍；但从精神文化的层面看，却不像汉文化中的竹文化那样，在文学、艺术以及伦理道德观念和人格意识等文化领域中表现得那么充分。研究竹与云南少数民族文化的关系，不仅具有文化学、民俗学、人类学的价值，而且对当代各民族文化转型与民族经济的发展，都有非常重要的现实意义。

为能较为系统、全面地让中华文明彰显于世，并能为我们正在进行的建设新时代物质文明和精神文明的伟大实践提供各种传统精华的历史借鉴，本书库选择比较广泛的范围，分门别类地编写系列著作，其总体内容涉及中国的发明创造、文学艺术、名胜古迹、文物典籍、民情民俗、思想道德、东西交流等方方面面。这些著作将分期陆续出版。近期拟先推出中国绘画、书法、建筑、园林、音乐、舞蹈、诗词、戏剧、陶瓷、服饰等十种，其重心在展示中华传统艺术文化的独特风貌。为了保证本书库的质量，我们特邀长期从事中华文化研究和外语教育及出版工作的学者共同组成书库编辑委员会。编委会邀约对相关学科曾有达研究与教学的实践经验并已有优秀学术成果问世的国内著名专家为作者，同时聘请对中华文明研究有素的外国学人把每本著作译成英文。本书库将以中英两种文版面世，以满足国内外广大读者的热切需求。

内容提要据说仡佬族是贵州土地的最早开发者之一，在长期的历史变迁中，形成了独特的文化。本书以大文化的视野，从物质文化、习俗文化、结构文化、精神文化诸层面，剖析了仡佬族文化形成中的诸多极富特色的文化因子，从而指出仡佬族文化今后演变与发展的方向。