本论著就清代喀尔喀历史地理内容，以《蒙古游牧记》作为底稿，研究喀尔喀蒙古四部八十六旗历史地理相关问题。全书以“一旗一图”的形式、“以图校稿”的方法，以旗为单位，依《蒙古游牧记》的撰写顺序，与清代喀尔喀蒙古《游牧图》相比较，对喀尔喀诸旗进行历史地理学、地名学、文献学、历史地图学方面的研究。通过文献地名的考证、拉丁文转写、汉语地名蒙古复原的形式指出地名讹误的同时标以正确读音。论著提出了与世界是侧方向相差45°左右的“蒙古地区区位方向”，并以这些文化认知，对清代喀尔喀蒙古旗名、方位、方向、地名、边界的讹误记载进行纠正400余处。

肖云儒先生的文化评论总是穿过纷繁复杂的事实和现象的表层，上升到社会的民众生存、历史实践和文化创造领域里去，体现出一代知识分子的文化使命和人格力量。 本书是收入肖云儒文集“云儒文汇”中的文化论文选集。他的评论文章充满对历史和生活审视的胆识和勇气，显示了一个理论家应对纷繁的社会变革和复杂的文学现象的深刻的认识和把握。

《罗马尼亚现代文化史》是在外研社2016年出版的同名图书基础上修订而成，增加了社会主义时期的罗马尼亚文化概况及罗马尼亚融入欧盟时期的文化议题，并更新了文献与附录。该书重建了罗马尼亚现代化进程曾走过的曲折复杂的道路，对一些引导罗马尼亚文化走向的主要思想、重大主题、标志性人物给予了重点关注，并将这些要素与欧洲的思想和文艺运动紧密联系。

在阅读世界史类作品时，我们常常会遇到如圣诞节、圣枝主日等节日，会看到君主因为某种传统或迷信而做出奇怪的决定，会发现某些特定的动物被赋予神性从而成为常用的图腾，这些现象背后其实都有着深厚的文化渊源。在日常生活中，即便不专门去过西方传统节日，我们也知道一些相关传统，如万圣节时孩子们要挨家挨户去要糖果，圣诞节时会准备圣诞树。我们会讨论诞生石，会说情侣或夫妻之间有“七年之痒”，会在结婚时穿上洁白的婚纱，会觉得蓝色更适合男孩。还有一些不太容易意识到的现象，如薪水（salary）这个单词的词根其实与“盐”（salt）有关，表示右侧（right）的单词刚刚好也是表示“正确”的单词（相对来说在各种文化中“左”的意义都不太好），但我们并不一定了解更深层次的原因，而这本书能够告诉我们一些奇异文化传统的历史渊源。若脱离西方传统去了解西方历史，则难免有一知半解的感觉。莫妮卡-玛丽亚？？斯塔佩尔贝里带我们追溯了西方国家的文化史，从根源上解读了西方国家为什么会特别重视某些节日，宫廷中的纷争背后有什么传统迷思在作祟，古希腊、古罗马及维京时代的信仰和传统如何深刻地影响了现代西方文化，金羊毛骑士团因何得名，君主故去后为何将心脏运回出生地，等等。这本书可以作为世界史爱好者的文化导读，从某种意义上说，它也是一部世界史读者和研究者都需要的西方历史注解集。

本书为年度报告，主要针对全球化时代中国教育如何传承与创新中华传统文化脉这一重大现实问题，《中华传统文化教育报告2020》从“以文化人，以文育人”的角度，深入挖掘和阐发中国传统文化的精神基因和独特的育人机制；全面梳理中华传统文化教育的历史、现状及发展趋势；系统解读中华传统文化教育在现时代的重大政策、新理论成果和现实热点问题；同时也将持续关注教育实践领域的优秀案例，积极探索中华文化教育在育人模式、课程建设、师资培育等方面的典型经验。本书由北京师范大学中华文化教育研究院主持编撰，主要围绕中国传统文化教育发展现状、存在问题及发展趋势展开研究。主要分为四个部分，即总报告、分报告、特别关注、案例。

本书对从19世纪20年代到第一次世界大战期间，欧洲和美国布尔乔亚的感官生活进行了全景式研究。在这一段时间中，西方文化经历了不可逆转的、常常是痛苦的根本变迁。布尔乔亚求爱的方式和教育的理想、对女性的描绘和建筑的品味，还有其他诸多的文化特性，都发生了重大转型。全书梳理并引用了一系列丰富的一手资料，如大量布尔乔亚的日记和书信、小说中的情爱段落，以及绘画等，试图重现19世纪布尔乔亚文化的矛盾冲突。

乘坐一辆双轮马车，开始一段不羁旅程，沿着夏洛克？福尔摩斯铺就的路，领略19—20世纪的医学、法学、病理学、毒理学、解剖学、血液化学，以及当时新兴的法医学。 《夏洛克·福尔摩斯的科学》不逊于任何一件福尔摩斯谜案，令人大开眼界。E. J. 瓦格纳以大侦探福尔摩斯的非凡冒险为出发点，将那个时代真实发生的疑案（如开膛手杰克案）娓娓道来，不断穿梭于小说与历史之间，为理解福尔摩斯的故事和现代法医侦查提供了新的视角。 本书为2007年度爱伦？坡奖获奖作品。

《亚洲文明与亚洲发展：中外联合研究报告（No.7）》主要讲述的是关于亚洲文明与亚洲发展，亚洲文明互鉴的路径构建及面临的机遇和挑战。与会专家对古代文明及其与现代世界的关系、亚洲文明的特色、中华文明传统与当今世界关系等发表了看法，探讨了亚洲文明交流面临的威胁与机遇、非洲发展面临的挑战、气候变化及文明内部对话的紧迫性等问题，介绍了不同国家的文化交流和文明发展路径，如粤港澳大湾区建设与岭南文化传播、青年在亚洲文明发展中的作用、公共图书馆对菲律宾发展的贡献、旅游业对文明对话的推动等。

形而上学是一个曾对西方哲学、文化和社会起着至关重要作用的学科，它从*深层的根源上影响着西方的哲学、文化和社会，并使西方的哲学、文化和社会形成了有别于世界上其他民族文化的独特特征。探讨、归纳和分析形而上学产生、发展乃至逐步衰落的历史和内在逻辑，有助于我们更好地理解西方的哲学、文化和社会的现状，并且有助于我们更好地展望西方的哲学、文化和社会的未来。本书是《西方形而上学思想史》的下卷，在上卷主要围绕柏拉图、亚里士多德和托马斯的形而上学思想系统地探讨了形而上学在西方古代社会的发源、确立和发展的基础上，本卷从唯理论、经验论和辩证论历史角度出发，阐述了笛卡尔、斯宾诺莎、莱布尼兹、洛克、休谟、康德及至黑格尔、谢林、费希特近现代哲学，从唯理论出现形而上学的危机，进到先验论对形而上学的挽救以及辨证论向形而上学的回归的历史脉络。作者以描述为基础，以分析为核心，抓住哲学家的著作为根本，在尊重客观史实的基础上描述古代形而上学的发展历程，并在这一描述的基础上进一步分析近现代形而上学发展的内在逻辑，从而努力发现西方形而上学思想的本来面貌和深层本质。全书分三篇十四章，约27万字。

本书分辽代文化、西夏文化、金代文化、元代文化四个板块，展示了这一时期的少数民族在和汉族政权的对峙、融合过程中创造的独具特色的民族文化。具体包括科学技术、思想与宗教、文学艺术、社会生活和风俗等方面。全书结构清晰明了，语言 简明易读，以通俗流畅的笔调，勾勒出民族文化的全景图。同时这些少数民族在这一时期创造的文化，具有鲜明的封建时代后期的特征，既吸收了汉族政权文化的某些方面，又体现出一定的成熟性。因此，本书是一本简明的了解这一时期文化特 色的读本。