中华法系源于夏、商、西周三代，尤以西周为甚，这一时期是中国奴隶制法比较发达时期。由于先秦法制史料的匮乏、零散和古籍鉴别工作的艰巨，国内外尚无此方面的系统专著。本书在史料处理上，立足于地下文献为信史，再印证古籍文献。如，对夏、商的法制资料，首先利用考古发掘的夏商墓葬、宫殿遗址、大量甲骨卜辞，再印证先秦古籍文献。对西周法制，则依据大量青铜器铭文，印证古籍文献。甲骨卜辞以《合集》资料为主，再参与其它卜辞。铭文以传世金文和解放后出土重要铭文配合使用。印证的古籍资料有《尚书》中夏书、商书、周书各篇；《诗经》中风、雅、颂相关篇章；此外《易经》、《周礼》、《礼记》、《左传》等。在篇章结构上，采用按部门法编目，有利于全方位了解三代法制。尤其注重对商、西周中后期法律制度的研究。通过对有关卜辞、金文及其它文献的研究，深入了解西周民事法律制度与诉讼法律制度，据此否定“中国古代无民法”之说。

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安北、单于两大都护府是唐朝设在北部边疆的两个最高级别的军政机关，管理以突厥、铁勒诸部设立的各羁縻府州。两大都护府进则开疆拓土，退则镇戌卫边，它们的置废兴衰与唐王朝北部边疆的安危有密切的关系，同时也反映了中国北方各族的社会发展与变迁。唐朝以羁縻府州的形式管理居住在北部边疆的各族人民，对中原和边疆各族人民的政治、经济、文化生活都产生了深刻的影响。本书在详细考证安北、单于两大都护府治下各羁縻府州的建立和废弃的基础上，分析了安北、单于两大都护府在唐代不同历史时期的建置特点、机构设置、管理职能、任官制度及其在调适唐代北部边疆民族关系方面的历史作用。

本书是唐末五代文学研究专著。全书共五章，主要内容包括浑金璞玉——唐宋文学史链条亟待开发的一环，唐末世风、士风和文学，乱世文人悲剧意识及其文艺转化，唐末五代文学之特色与价值的宏观考察，唐末五代文学之新变研究等。本书观点新颖，应用史料丰富、准确，论述深入确当，对研究我国唐末五代乱世文学历史具有重要参考价值。

1985年喜读建华弟的关于清代以孝治天下的论文，现在他将包括这个论题在内的"清代国家与社会"问题的研究形成系统的专著，十分高兴，乐于说几句既是向他道贺又是向读者介绍他治学之道的话，或许对读者阅览此书有，'皇r乇I处。 《清代的国家与社会研究》讨论了清朝的基本国策--敬天法祖、勤政爱民和以孝治天下，民生问题和社会问题的对策，对待民间群体、民间风俗习惯的政策及其归宿等。所研治的对象，是清代历史的基本内容，是清代史应当研究的基础性问题，研究得成功，清代历史的轮廓就显现了，所以建华弟用"国家与社会"来概括他的此项研究，我想是甚为精当的。而学术界从国家与社会互动关系的角度进行研究的尚不多见，应当说本书是一种学术贡献。 建华治学之始，从《圣谕广训》研讨清朝的孝治政策，而及于民间社会；稍后考察溺婴史、汉族民众火葬史以及岁时节日风俗史，是从民间活动讨论到政府政策，他这种研究方法的转换，用其《前言》中的话说是，"从自上而下地由国家看社会，逐渐向自下而上从社会看国家转变"，希望结合两种视角全面认识国家与社会互动关系的历史。自上而下与自下而上的结合研究，是认识论的提高，更是方法论的完善，会使研究来得有成效。这种方法论的讲求，是学术成功的重要原因。

2005年8月3日-5日，由中国社会科学院近代史研究所、华中师范大学、政协武汉市委员会、江汉大学联合主办的“救亡与发展：抗战时期的中国文化”国际学术研讨会在江汉大学召开，来自海内外的120多名专家学者出席了会议。会议共收到论文102篇，本论文集编纂委员会对收到的论文进行了认真的审阅和筛选，最后收入论文60篇，分别按抗战时期的学术和教育、文化抗战和抗战文化、中共与抗战、日本的文化侵华和奴化教育、抗战时期的经济和外交等主题编选，排名不分先后。由于篇与会议主题完全无关的论文一般没有收入，入选论文也均被压缩。本着百花齐放的方针，各论文均为论者的观点，编者仅作文字上和格式上的处理。这部文集的内容很丰富，但与更为的抗战期间的文化历史相比较，也仅仅是冰山之一角，但是，希望这部文集能成为开启抗战文化研究的钥匙，为读者打开重新全面认识抗战文化，全面认识中国抗战之门。

本书是四川大学历史文化学院历年来在史学方面的重要论文集。全书共七卷，分别是该学院科研人员和教师在七个史学领域的代表作。这七个史学领域分别是：中国古代史卷、中国近现代史卷、世界史卷、考古学卷、历史文献学卷、专门史卷、历史地理卷。这本文集，一方面是展示自老一辈学者直至当代中青年学者孜孜不倦的奋斗路程；另一方面，我们决不会因为这些许成果而沾沾自喜；我们在学术道路上不断努力的同时，也要回过头来瞻仰过去，用现在来对比过去，用过去来作为现在的标杆。换言之，学习先人之精神，而鞭策今人之实践。我们按主题而不按时间之顺序排列这本文集的所有文章，是为了更好地看清今昔之关联，有助于认识世界史学科的发展脉络和光明前景。

历史学是四川大学的优势学科，也是办学历史最为悠久的学科之一。在1902年开设的四川高等学堂中，即要求学生入校先学习包括外国历史在内的公共科。1910年创办的四川存古学堂中，史学与经学、词章并列，1918年改名为历史科。1924年国立成都大学正式组建了史学系，是川大历史上最早设立的10个系之一。任乃强先生（1894-1989），字筱庄，四川南充人。著名历史学、民族学家，我国近代藏学研究的先驱之一。历任重庆大学、华西医科大学、四川大学教授和中国民族研究会理事，中国民族史学会、四川民族学会顾问，四川省社会科学院特约研究员 。本书是任乃强先生的史学论文集。书中收录了任乃强先生在民族史、通史方面的论文20余篇，均为这一领域的代表作。

历史学是四川大学的优势学科，也是办学历史最为悠久的学科之一。在1902年开设的四川高等学堂中，即要求学生入校先学习包括外国历史在内的公共科。1910年创办的四川存古学堂中，史学与经学、词章并列，1918年改名为历史科。1924年国立成都大学正式组建了史学系，是川大历史上最早设立的10个系之一。徐中舒（1898～1991）安徽怀宁人，著名历史学家、古文字学家。早年毕业于清华研究院国学门，师从王国维、梁启超等大家，后长期任教于四川大学历史系。本书是徐中舒先生的史学论文集。书中收录了徐中舒先生在先秦史和其他史学方面的论文20余篇，均为这一领域的代表作。

中国玩具的历史久远，可以追溯到原始社会甚至于更早的时期。对中国原始社会文化遗存中那些具有玩具功能的实物，应当看作是玩具的早期形态。考古发现证明，在距今6000～10000年前的新石器时期就已出现了原始玩具。 但是，玩具是在什么情况下产生的？是怎样产生的？一直是困扰研究者的问题。根据人类学、社会学的研究成果，可以知道玩具的诞生与人类的游戏活动关系密切。因而，把游戏的起源与玩具的起源结合在一起考察，无疑是正确理解玩具起源的主要途径。本书收录了先秦时期到现代的传统玩具，图文并茂，给古玩具爱好者，及研究者带来几许参考。