冷战结束后，世界进入了一个旧的格局被打破，新格局尚未形成的转换期。国际格局将走向何方，世界各国对此有不同的看法。多数国家认为世界多极化是一个趋势，即主张世界应当由多种力量、多种社会制度、多种发展模式和多种价值观构成，形成平衡与制约，才能维护世界和平。但美国作为冷战后惟一的超级大国，加紧推行独霸全球的战略，企图建立以美国为主导的单极世界，这就造成大国关系的不稳定，世界形势的不安定。当代国际关系发展的基本特征是国际关系发生在一个整体、联系和共存的体系内，国家之间存在不同程度的相互依存与竞争的关系。在一定历史条件下，国际格局的演变集中体现了当代国际关系的基本特征。格局是指事物内在的结构和运作状态，国际格局是国际关系的核心问题，是在一定时期内主要国际力量对比、互动、组合而形成的。国际格局的内涵包括三个方面：它是国际舞台几个力量中心形成的相对稳定的结构；它是几个大国或集团之间的某种程度的均势；它形成一定的体系、制度与秩序。

语言关系是我国民族语言学科重要的研究课题。我国是一个统一的多民族国家，几千年来，各民族相互往来，共同生活，形成了双语和多语并存的现象，特别是少数民族成分众多的西南地区，各民族大杂居、小聚居的分布格局，以及汉族与各民族之间长期交往，语言关系更是复杂多样。在复杂多样的语言关系中，双语关系，尤其是汉语与民族的双语现象最为普遍。处理好各民族间的双语关系，对于我国民族地区科学文化的发展、民族素质的提高和经济的繁荣，对于各民族的团结及国家的长期稳定和发展，都有十分重要的意义。因此，对双语现象的研究向来就是有关专家学者和民族教育工作者普遍关注的重要问题之一。《中国彝学（第2集）》拟对我国彝族地区的彝汉双语教育和发展问题作一些探讨。

本书对云南德宏自治州的傣族社会生活进行研究，对“摆夷”德宏傣族的族源及流变进行梳理、阐述民族分布情况、阐述其经济生活、语言和文字、教育状况等。

本书运用丰富图片、通过傣族“土司”及“习俗器物、景颇族章”、“集市、劳作”等的影像表现、“孩子、妇女、男子”等的形象记录，展现了距今六十多年前的云南德宏地区的社会生活风貌。

苗族文化，过去的研究主要是贵州和湖南，在云南可以说还有许多空白。《苗族简史》写到云南苗族的地方不多，近年来出版的苗族文化研究成果，有关云南苗族的也很少。究其原因，主要是云南苗族人才少，宣传少，资料少，做这方面的事不容易。但是，正因为如此，才需要我们去做，做出来也才有更大的价值。这本书不仅仅只是摆摆一些文化现象，更重要的是他针对苗族的一些问题，明确提出了不少好的意见和建议。我觉得，研究苗族文化，就应当如此。苗族各方面较为落后，一个重要原因就是对自己的历史、文化缺乏总结，缺乏思考，缺乏改进。苗族文化研究应担负起这种责任，通过挖掘、梳理各方面的情况，让苗族继承好的传统，走出新的路子。

本书以摄影集的形式，介绍了西海固地区回族的生活概况，反映了其水资源的缺乏状况，农作状况，以及教育、民俗、饮食、信仰等情况。

本书研究了石壁研究与客家运动、客家学研究。全书分导论、石壁地理概念、早期客家聚散中心、客家摇篮、客家总祖地和客家圣地几个部分。

本书中的资料是19世纪末20世纪初一位法国传教士在云南三十多年的传教生涯中所见所闻之记录，是研究 19世纪末 20世纪初云南彝族的重要参考资料，其学术价值被我国民族学学术界公认，在某些国家和地区甚至被视为经典之作。鉴于此，我们请有关专家翻译、整理该书，并请云南省民族事务委员会有关专家对译文进行审读，现予以出版。在保禄·维亚尔看来，撒尼人是一个尚未开化，有着很强可塑性的民族，保留着朴实、善良、勤劳等人类最宝贵的美德。虽然物质生活很贫穷，但精神生活却十分富有，具有悠久的历史和古老的文化，其优点近乎完美无缺，即便看到缺点，在他心目中也仍然是美丽的、可爱的。

本书包括：胡坦：藏语存在句、周季文：藏语词的音节合并、周炜：拉萨市藏族学生的语言能力及语言使用等。 共分为六部分：语言，历史，宗教，艺术，文化，学位论文选刊。

普通高等学校人文社会科学重点研究基地研究成果。本书主要介绍了西南边疆民族研究的成果。介绍了民族研究、边疆史研究、传统文化研究、西部开发研究、民族现状研究、跨境研究的学术成果，最后是一些学者的学术随想。