《民族文字卷》的承担者为国内长期从事民族文字调查，开展比较文字学研究的专家。《民族文字卷》解决了若干文字系统的整体性问题：确定了一些文字的各别字的来源，考释了玛丽玛莎文，证实了它是一种独立的文字，证实了水书、彝文、壮文都是“拼盘文字”，等等。《民族文字卷》开展的民族文字间的同义比较，着重于通过意义将不同文种的文字关联起来考察，通过选取不同种文字中意义上相同或相近或有联系的部分进行比较。这种比较既包括记录同义词的文字的比较，也包括意义类属上相同或相近的文字的比较，既有具体的微观的个别文字的比较，亦有宏观文字系统的方法论上的指导考察。

《隋唐五代文字卷》对楷字积累的主要形式字汇专书和用字实物所记载的楷字进行对照，观察楷字发展的基本时间层次，从而揭示传承变异、增长发展的字频字量。同时，进行“共时”与“历时”结合的调查对比研究，揭示楷字发展趋势。隋唐五代文字发展描写，即依据隋唐五代文字使用事实，讨论该时期楷字发展理论。当务之急，就是建立起调查分析楷字时间层次坐标。本时期调研平台为实物用字语料库和传世字汇语料库，两个类型语料库数据互补对照，调查分析：隋唐时期文字的数量，即社会用字的消长变化；隋唐五代时期文字的体制，即社会用字书体类型及字形演变联系；隋唐五代时期文字生态，即媒体媒介及传播技术手段等因素对文字使用及变化的影响。

这是一本有关中外文化常识的通俗读物，本书内容涵盖了文学、历史、经济、教育、饮食、服饰等多个方面，集知识性、趣味性、科学性为一体，具有较强的参考性和指导性，本书能给与读者有益的启迪，使读者充分感受到文化的魅力。

《中国围棋文化史》试图从多个方面发掘围棋与*国文化的渊源关系。文化一般被分为物质、制度、精神三个层面。就围棋而言，弈具、弈地构成了其物质文化层面。弈具既是下棋的必备工具，又成了一种工艺品，不同的人对弈具、弈地的选择，又折射出了各自的人生态度、精神追求、审美趣味；棋规棋约、竞赛体制、组织机构、对局方式，则构成了一种制度行为文化；当然，文化更多地体现于精神方面，作者对*国围棋文化的探讨，也偏重于从精神心理方面，揭示了围棋与人生，与各种哲学、宗教思想，与民族心理、思维方式的关系。

明清政府的海洋政策经历了逐渐开放的历程，其间多有周折，但进步趋势是很显著的。海洋政策的形成与更新与沿海地方官员有着密切的关系，沿海地方官员从开疆拓土的立场出发，既积极传播中华优秀传统文化于海角天涯，又顺应时势，加强对新拓地区的产业开发和边疆治理，取得了诸多积极的成就。海疆区域的社会管理区别于陆域，官方和民间都积极有为，共同推进着社会的有序化。海盗、渔民、海商、卫所官兵的身份时有交叉与转换，但海疆社会的稳定和发展是逐渐在加强的。

本书比较详细地论述了岭南思想文化的古代演进和近代的更新。作者认为岭南思想文化的演进，在清代中叶之前以汉化为主，到了近代以后，岭南开始走向世界，开始了世界化的进程。在历史积淀与进展中，它形成了务实性、兼容性与自由性等思想特征。近代以后，岭南思想文化开始了全面、深入的更新，产生了全国性的影响，主要表现在走向民族觉醒，打破自我封闭，推进历史变革，引领思想启蒙。

本书重点阐述了性在人类文化发展中的地位和作用，以及昨天的文化对今天的文化的影响。内容包括性文化的内涵和发展、婚姻文化的产生与发展、禁欲和纵欲、神秘的古代房中术等。

《丝绸之路与中西文化交流》主要内容包括：神话与真实并存的先秦时期中西接触、秦汉时期的中西接触和交流（一）、秦汉时期的中西接触和交流（二）、魏晋南北朝时期中西文化交流等。

《秦汉文字卷》根据对丰富的秦汉简牍文献以及同时期的石刻文、砖瓦文、金文、玺印文等材料的定量、定性分析，对古文字到近今文字的发展转型——隶变，进行了科学性的讨论研究，展现汉字隶变的完整过程。

作者通过对历目前关于三皇五帝的传说作为线索回答了华夏民族是谁，来自何方等相关问题，探讨了中华民族的来源以及发展脉络，其中蕴含了丰富的史料以及趣闻，对汉文化的理解做了很好的阐释，并进行了清晰的梳理。文化含量很高，可读性很强。文史结合、图文并茂。