《民族知识丛书》从20世纪80年代初开始由民族出版社组织众多从事少数民族研究工作的著名专家学者编撰，按中国55个少数民族每个民族一本书来设计，从1981年出版《赫哲族》书算起，至2002年最后一本书《拉祜族》出版，历时21年。因此，不论从作者队伍、丛书规模还是编撰时间的跨度上看，这套丛书都可以称得上是继中国民族问题五套丛书出版后，第一套全面系统地介绍中国少数民族基本知识的权威性读物。该套丛书的内容主要包括各民族发展的简要历史，各民族在新中国成立初期的经济社会形态，各民族的文化特点和风俗习惯以及目前的发展状况等。编撰者大都是长期从事民族问题研究的专家，其中许多人还亲身参加过20世纪50年代中国政府组织的民族大调查。这些学者学术功底扎实，在写作中不仅引用了丰富的历史丈献资料，同时运用了大量实地调查的第一手珍贵资料，使这套丛书具有鲜明的原创性特点。另外，在编撰体例上和行文方面，这套丛书也注意了知识性和趣味性。可以这样说，有一册民族知识图书在乎，即可了解一个民族的基本面貌。因此，这套丛书出版后，得到了国内外专家学者的充分肯定和读者的广泛好评，现该书已成为了解和研究中国少数民族的必备图书之一。

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本书对吐蕃文化的表层（语言文字、艺术歌舞、饮食起居）、里层（法律、军旅建制与组织）及深层（宗教哲学、伦理文化等）作了研究。

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版权页题：马学良等著。

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这是一本关于西藏文化的书。文化是人类社会现象，是人类实践能力、实践方式和实践成果，它既是物质的也是精神的，既是民俗的也是心理的，既体现为活动的结果，也体现为活动的方式和过程。文化是超自然和超个人的，也就是说，文化只与人的活动有关，大自然现象不属于文化的涵义；文化又只是对人的群体的活动的描述，而体现个别特征的现象不属于文化研究对象，个人特征与群体活动相统一，才具有文化的意义。“审美文化”，这是一个并非为广大学者普遍使用的概念，“西藏审美文化”是一个地域性文化的概念。

《汉语语法史》讲述了概述、名词、称数法单位词、人称代词、指示代词、疑问代词、动词（上）、动词（下）、形容词和副词、介词和连词、构词法的发展、系词的产生及其发展、词序的发展、长句的发展、名词的关系位、“之”、“其”构成的名词性词组……