本书大致将十七、十八、十九这三个世纪的中国学术发展，视为一个特定历史阶段，称之为“近三百年学术”。此阶段处明末清初与清末民初之间，大体相当于整个清代，故又称“清代学术”或“清学”。“晚明的二十多年，已经开‘清学’的先河，民国的十来年，也可算‘清学’的结束和蜕化。把最近三百年认做学术史上一个时代的单位，似还适当”……本书是梁氏任教清华大学、南开大学等校所编讲义，约撰于1923年冬至1925年春之间。生前未成完璧。其中的》清代学者整理旧学之总成绩》曾于1924年6月至9月连载于《东方杂志》，并先后于1929年由上海民智书局、1936年由中华书局出单行本。1932年被收入中华书局版《饮冰室合集》之“专集”中。全书以第十一章为界，分为两个独立的部分，体例完全不同。前十一章为一有机整体，分别从引论、总论、心学、经学、哲学、史学、程朱理学、颜李实学、自然科学等方面缕述“清学”，以学为中心，以分析为手段。十二至十五章被视为“梁启超一直从事的中国通史或中国文化史研究的清代部分”即“《清史·艺文志》部分” ……本书被视为“关于清代学术发展史的名著”，“一本具有较高学术水平的有关清代学术的百科全书式的好书”，“开创了学术史的新体例”，突破“学案体的学术史著述模式，为学术史撰著作出开创性的贡献”，“有着开创意义的学术史著作，对于中国近代思想文化史的研究具有开拓创新的作用，对于我们今天的研究也仍有入门的引导作用”，“开创性的百科全书式的清代学术史”，“讨论清学史的名著”，“总体上也比较符合西方研究的学术史（intellectual history）标准，代表着一种学术史范式”，“代表着一种良好的学术史传统，为我们总结、撰写20世纪中国学术史提供了可以仿效的范例”，“中国学术、思想的开拓性著作”，“清学史研究领域成就的集中体现” ……

中国玩具的历史久远，可以追溯到原始社会甚至于更早的时期。对中国原始社会文化遗存中那些具有玩具功能的实物，应当看作是玩具的早期形态。考古发现证明，在距今6000～10000年前的新石器时期就已出现了原始玩具。 但是，玩具是在什么情况下产生的？是怎样产生的？一直是困扰研究者的问题。根据人类学、社会学的研究成果，可以知道玩具的诞生与人类的游戏活动关系密切。因而，把游戏的起源与玩具的起源结合在一起考察，无疑是正确理解玩具起源的主要途径。本书收录了先秦时期到现代的传统玩具，图文并茂，给古玩具爱好者，及研究者带来几许参考。

本书是四川大学历史文化学院历年来在史学方面的重要论文集。全书共七卷，分别是该学院科研人员和教师在七个史学领域的代表作。这七个史学领域分别是：中国古代史卷、中国近现代史卷、世界史卷、考古学卷、历史文献学卷、专门史卷、历史地理卷。这本文集，一方面是展示自老一辈学者直至当代中青年学者孜孜不倦的奋斗路程；另一方面，我们决不会因为这些许成果而沾沾自喜；我们在学术道路上不断努力的同时，也要回过头来瞻仰过去，用现在来对比过去，用过去来作为现在的标杆。换言之，学习先人之精神，而鞭策今人之实践。我们按主题而不按时间之顺序排列这本文集的所有文章，是为了更好地看清今昔之关联，有助于认识世界史学科的发展脉络和光明前景。

历史学是四川大学的优势学科，也是办学历史最为悠久的学科之一。在1902年开设的四川高等学堂中，即要求学生入校先学习包括外国历史在内的公共科。1910年创办的四川存古学堂中，史学与经学、词章并列，1918年改名为历史科。1924年国立成都大学正式组建了史学系，是川大历史上最早设立的10个系之一。任乃强先生（1894-1989），字筱庄，四川南充人。著名历史学、民族学家，我国近代藏学研究的先驱之一。历任重庆大学、华西医科大学、四川大学教授和中国民族研究会理事，中国民族史学会、四川民族学会顾问，四川省社会科学院特约研究员 。本书是任乃强先生的史学论文集。书中收录了任乃强先生在民族史、通史方面的论文20余篇，均为这一领域的代表作。

历史学是四川大学的优势学科，也是办学历史最为悠久的学科之一。在1902年开设的四川高等学堂中，即要求学生入校先学习包括外国历史在内的公共科。1910年创办的四川存古学堂中，史学与经学、词章并列，1918年改名为历史科。1924年国立成都大学正式组建了史学系，是川大历史上最早设立的10个系之一。徐中舒（1898～1991）安徽怀宁人，著名历史学家、古文字学家。早年毕业于清华研究院国学门，师从王国维、梁启超等大家，后长期任教于四川大学历史系。本书是徐中舒先生的史学论文集。书中收录了徐中舒先生在先秦史和其他史学方面的论文20余篇，均为这一领域的代表作。

历史学是四川大学的优势学科，也是办学历史最为悠久的学科之一。在1902年开设的四川高等学堂中，即要求学生入校先学习包括外国历史在内的公共科。1910年创办的四川存古学堂中，史学与经学、词章并列，1918年改名为历史科。1924年国立成都大学正式组建了史学系，是川大历史上最早设立的10个系之一。蒙文通（1894～1968年），我国著名的史学家，上古史专家，同时在中国思想史研究上也有专长，师承欧阳竟无，在佛学上也有精深的见地。本书是蒙文通先生的史学论文集。书中收录了蒙文通先生在古巴蜀史、通史方面的论文20余篇，均为这一领域的代表作。

日本历史文化的独特性和复杂性早已为世人所公认。研究日本战略文化的一个重要启示是：应站在世界和地区的高度来观察研究日本文化，尤其是其军事历史文化。会发现日本民族血缘和精神上的同质性在世界上几乎独一无二，日本社会的组织效能尤其是军事组织效能之高在世界史上非常少见，日本军事战略在保守和激变之间的转换之迅速鲜有国家可比，日本关于战争与和平的伦理道德之模糊浅薄更是国际社会少有。军事文化的广泛渗透，影响到日本人在政治经济外交各领域的思维模式。军事统治和战争文化的结晶——竞争成为日本文化的主体。本书是作者在日研究的成果之一，从日本战略文化的角度来研究日本问题、研究日本人是一个较新的视野，忆取得的研究成果值得充分肯定。

安北、单于两大都护府是唐朝设在北部边疆的两个最高级别的军政机关，管理以突厥、铁勒诸部设立的各羁縻府州。两大都护府进则开疆拓土，退则镇戌卫边，它们的置废兴衰与唐王朝北部边疆的安危有密切的关系，同时也反映了中国北方各族的社会发展与变迁。唐朝以羁縻府州的形式管理居住在北部边疆的各族人民，对中原和边疆各族人民的政治、经济、文化生活都产生了深刻的影响。本书在详细考证安北、单于两大都护府治下各羁縻府州的建立和废弃的基础上，分析了安北、单于两大都护府在唐代不同历史时期的建置特点、机构设置、管理职能、任官制度及其在调适唐代北部边疆民族关系方面的历史作用。

本书是唐末五代文学研究专著。全书共五章，主要内容包括浑金璞玉——唐宋文学史链条亟待开发的一环，唐末世风、士风和文学，乱世文人悲剧意识及其文艺转化，唐末五代文学之特色与价值的宏观考察，唐末五代文学之新变研究等。本书观点新颖，应用史料丰富、准确，论述深入确当，对研究我国唐末五代乱世文学历史具有重要参考价值。

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