《中国文化概说》是一本综合性的文化概述性著作。全书共14章，以中国文化发展历史为主线，系统介绍中国文化的整体风貌和基本精神，其中，前三章及最末一章为综合性论述，其余各章分别讲述各个门类的文化，包括思维方式、伦理道德、语言文字、典籍、文学、艺术、宗教、教育、科技等内容。全书注重文化整体和各个门类之间的联系，突出中国文化的基本精神对文化的存在和发展的影响。《中国文化概说》可供中等以上文化程度的读者，特别是大学生及高中生阅读，从中获得中国文化的基本知识。另外，《中国文化概说》在编写过程中充分考虑外国留学生的学习特点，可供具有中等以上汉语水平的外国留学生作为课堂教材使用，或作为其他外国人了解中国文化的-般读物。

《岳麓书院藏秦简1》由湖南大学岳麓书院斥巨资从香港古玩市场抢救性收购了一批濒临损毁的秦简整理编纂而成。全书共分为5卷。共有竹、木简2098枚，其中比较完整的有1300余枚，全部用彩色图版和红外线图版分别排列。全书内容主要包括《质日》、《数书》、《占梦书》、《为吏治官及黔首》、《奏谳书》、《秦律令杂抄》等部分。该书对研究中国数学史、科技史、法律史以及了解秦代历史地理和郡县研究、占梦习俗等有重要的文献价值。《岳麓书院藏秦简（一）》为该书第一卷，主要收录了《质日》、《为吏治官及黔首》、《占梦书》三种文献。

唐家闸的近代工业遗产是南通辉煌时代的标识。它承载着深厚的历史底蕴和丰富的文化内涵，是江海文化的个性特色，也是南通城市的魅力所在。它的价值无法用经济的和目前的利益所估量。《唐家闸（工业遗产的瑰宝）》由张廷栖、姜平所著，是“江海文丛书”其中的一册，供广大读者阅读参考。

建设学习型党组织是党的十七届四中全会提出的一项重大而紧迫的战略任务，是建设马克思主义学习型政党的基础工程，是深化理论武装工作、提高广大党员自身素质和党组织凝聚力、战斗力的重要途径。为推进学习型党组织建设，更好地满足全市领导干部理论学习需求，北京市委宣传部组织专家编写了“领导干部半日读”系列丛书。名为“半日读”，意在将每本书的字数控制在5万以内，使领导干部在周末利用半天时间即可读完。作为干部理论学习的参考读物，丛书的选题都是与首都当前的发展、领导工作的需要密切相关的，在内容上尽量体现该领域的新理论、新知识、新方法，在表述上力求做到简明扼要、深入浅出，在文风上尽可能生动活泼，有较强的可读性。这套丛书的作者，都是在各自研究领域学术造诣较深的专家学者，有的还担任着或曾经担任过领导职务。

《日本近现代文化史》是命题之作。笔者赵德宇虽然追索日本文化问题有年，但多为相对微观的专题，或偶有抽象的理论思考。而这部命题之作，恰恰是居于这两者之间，既非过于细密的微观实证，亦非宏观理论体系的构建，而是要求对近现代日本文化分门别类梳理的同时，还需要对它们进行整体的考量。该书内容之宽泛，问题之复杂，驾驭之困难，本实非笔者学力所及，几次想到放弃。然而作为一套体系的断代专史，似乎又不可缺少文化史。《日本近现代文化史》将以史实为依据，对日本近现代的思想言论、教育道德、价值观念、人文学术、宗教信仰、文艺美术、报刊媒体、社会生活等做一次全景式的扫描，以勾勒出日本近现代文化史的整体发展脉络和演化逻辑。在此基础上，作者赵德宇还时而穿越扑朔迷离的诸多文化表象，对其深层作一番探测，力求对诸多文化现象做出客观公允的重新解读和定位，以反省迄今为止将日本视为非西方国家现代化样板的固化思维模式。面对国际日本学研究中目不暇接的日本文化论，《日本近现代文化史》的总体路径是：通过“文化叙事”破解“文化密码”。

通过研读历史，领导干部可以看成败、鉴是非、知兴替，起到“温故而知新”、“彰往而察来”的作用；通过研读哲学，改进思维、把握规律，增强哲学思考和思辨能力；通过研读伦理，知廉耻、明是非、懂荣辱、辨善恶，培养健全的道德品格。多学经典知识，以养“底气”；多学党的重大政治理论，以养“清气”：多学人文哲学知识，以养“大气”；多学科技和管理知识，以养“才气”。使一切有益的知识和文化入脑入心，沉淀在血液里，融汇到从政当中；做到修身慎行，怀德自重，敦方正直，清廉自守，永葆共产党员的先进性。

这是一本奇特的史书。马丁以写信的形式写历史，特别是写一个具有5000年文明的伟大民族的历史，在史学领域可能是绝无仅有的，至少也是十分罕见的。全书由141封信组成，描述了犹太民族发展的全过程，具有另辟蹊径、令人耳目一新的特色。 马丁自始至终在讲故事，用最为通俗的语言娓娓道来。尽管其中一些内容离我们十分遥远，如圣经时代的历史，但在他笔下都易于理解。虽然他是在给一位老人讲故事，但读者无论老幼，无论什么文化程度和职业，都会渐渐被他的讲述所吸引，情不自禁地在他引领下沿着犹太人走过的上下五千年历程慢慢前行。

清代经学可以说是中国经学发展史上的一个最后的阶段，在此发展的最后阶段同样培养造就了许多彪炳千秋的大学者和大思想家，姜广辉编著的《中国经学思想史（第4卷）（套装上下册）》深入浅出地阐述了清代对儒家经典的认识，传统的诠释与诠释学的传统，以及“清代经学”的发展情况等。

《宋元明清思想史纲》为作者《宋元明思想史纲》和《清代思想史纲》两书的合编。从严正的科学观点出发，把宋元明清思想的范畴及流派重新划分，整理出一个新的条理。不仅是从思想本身发展商去研究思想，也不仅从政权表面的形式上去研究思想，而是从社会的、经济的、政治的诸关系去探求思想产生的必然性。

长安，闻名遐迩的长安，物华天宝，人杰地灵，是中国历史上建都朝代最多、历时最久的古都，也是中华古典文明和传统文化起源、荟萃、发展、兴盛并且辐射九州的圣地。优越的地理位置，古朴的民风民俗，深厚的人文积淀，雄壮的历史风云，孕育和造就了辉煌灿烂、气象万千的长安文化。在源远流长的中国文化长河中，长安文化作为其本源，谱写了五音繁会、响遏行云的华彩乐章，留下了光耀千秋、彪炳万世的丰富遗产，炎黄精神、周秦文明、汉唐雄风，已成为每个炎黄子孙萦绕心头的人文情结，也永远是整个中华民族魂牵神往的精神家园。作为一个时空意义与文化意义上的特殊存在，长安一带既是圣贤辈出、俊豪云蒸的所在，“周以龙兴，秦以虎视”，又曾是名流会聚、才士唱和的舞台，金声玉振，群星璀璨，是那个时代无可替代的文化中心和学术中心。