再过四年多时间，人类就进入21世纪了。我们正处在从20世纪到2l世纪、公元1000年到公元2000年的百年、千年之交时期。历尽沧桑的中国人民，都在回顾神州大地的历史巨变，瞻望和迎接新世纪的到来。 中国在20世纪的前半个世纪，遭受着帝国主义侵略者的蹂躏，人民受着深重的苦难。自中国共产党诞生之日起，她就带领各族人民进行艰苦卓绝的斗争，经过千百万人的英勇奋斗、流血牺牲，夺取了民主革命的胜利，创建了中华人民共和国。20世纪的后半个世纪，中国人民在中国共产党的领导下，经过艰苦曲折的探索，成功地走出了一条建设有中国特色社会主义的道路，使社会主义红旗在东方这块古老文明的土地上高高飘扬。在20世纪的100年中，中国发生了翻天覆地的变化，从半殖民地半封建社会跨进了社会主义蓬勃发展的时期，开辟了历史的新纪元。

再过四年多时间，人类就进入21世纪了。我们正处在从20世纪到2l世纪、公元1000年到公元2000年的百年、千年之交时期。历尽沧桑的中国人民，都在回顾神州大地的历史巨变，瞻望和迎接新世纪的到来。 中国在20世纪的前半个世纪，遭受着帝国主义侵略者的蹂躏，人民受着深重的苦难。自中国共产党诞生之日起，她就带领各族人民进行艰苦卓绝的斗争，经过千百万人的英勇奋斗、流血牺牲，夺取了民主革命的胜利，创建了中华人民共和国。20世纪的后半个世纪，中国人民在中国共产党的领导下，经过艰苦曲折的探索，成功地走出了一条建设有中国特色社会主义的道路，使社会主义红旗在东方这块古老文明的土地上高高飘扬。在20世纪的100年中，中国发生了翻天覆地的变化，从半殖民地半封建社会跨进了社会主义蓬勃发展的时期，开辟了历史的新纪元。

再过四年多时间，人类就进入21世纪了。我们正处在从20世纪到2l世纪、公元1000年到公元2000年的百年、千年之交时期。历尽沧桑的中国人民，都在回顾神州大地的历史巨变，瞻望和迎接新世纪的到来。 中国在20世纪的前半个世纪，遭受着帝国主义侵略者的蹂躏，人民受着深重的苦难。自中国共产党诞生之日起，她就带领各族人民进行艰苦卓绝的斗争，经过千百万人的英勇奋斗、流血牺牲，夺取了民主革命的胜利，创建了中华人民共和国。20世纪的后半个世纪，中国人民在中国共产党的领导下，经过艰苦曲折的探索，成功地走出了一条建设有中国特色社会主义的道路，使社会主义红旗在东方这块古老文明的土地上高高飘扬。在20世纪的100年中，中国发生了翻天覆地的变化，从半殖民地半封建社会跨进了社会主义蓬勃发展的时期，开辟了历史的新纪元。

中年烦恼少年狂，南北东西当故乡；血雨腥风浑细事，荆天棘地作寻常；年查岁审都成罪，戏语闲谈尽上纲；奇意儿孙戒玩笑，一生误我“二流堂”。——吴祖光作者唐瑜，所造之屋是当时文艺界人士最喜欢的去处，戏称“二流堂”，其亦被封为“二流堂堂主”，自此，一生荣辱皆与“二流堂”密不可分。何物“二流堂”？原来在抗战期间，一些从上海等地转移到重庆的文化、戏剧、电影、美术、新闻界倾向进步、要求民主的人士没有住处，临时寄居集会在“一个公认的好人”唐瑜先生家里（一九七九年八月，新华社所发文化部为“二流堂”平反的通知消息中称，这是我党和一些党外人士联系的一个场所）。因为没有门牌，由夏衍在屋前竖了一块木板，上书“依庐”（一说“碧庐”）这样一个好听的名字。经常在这里往来的，有吴祖光、吕恩、丁聪、方菁、张正宇、郁风、黄苗子、张光宇、盛家伦、萨空了、沈求我、戴浩、金山、张瑞芳、高集、高汾等人。这些当时的青年同志，因无固定职业，过着流浪的生活，有人笑说他们是“二流子”，住的地方戏言为“二流堂”（还请郭沫若题写了“堂名”）。不想十几二十年后风云变幻，从肃反到反右到“文革”，“年查岁审都成罪，戏语闲谈尽上纲”（吴祖光语），从此不得安生。凡住过或去过那里的人无一幸免，且株连无数毫不相干的人。这些在“文革”中先期（或再次）被送上祭台的文化界精英，在这场浩劫中吃尽了苦头。随着粉碎“四人帮”后各类冤假错案的平反，一些“内幕”的逐被“解密”，读者迫切需要了解包括“二流堂”在内的一些冤案和人物被迫害的真相。一九九七年四月，安徽文艺出版社出版了唐瑜先生的回忆录《二流堂纪事》。这是关心这一“事件”的读者所企盼的。

近代军阀肇端于1895年袁世凯天津小站练兵。八大军阀中，袁世凯当了洪宪皇帝，段祺瑞恋权而不贪财，吴佩孚最讲“道义”誓不当汉奸，张作霖虽讲“良心”而死于日军之手，孙权芳有纵横之才，终又死在佛门，还有精于应对周旋的阎锡山，出身草莽的韩复榘，人称小诸葛的白崇禧……梁启超：“军阀之为政，以刚强自喜，而结果也，必陷于优柔而自亡。外强中干，上刚而下柔。是其征也。”陈独秀：“军阀……（是）那毫无知识，毫无功能，专门干预政治破坏国法马贼式的恶丐式的军阀。”谭平山：“我们的国家，变成军人专有的国家；我们的政治，变成军人独擅的政治了。所以军人在社会上，握了一种特殊的势力，成了一种特别的阶级，组织了一种特别的系统，这就是叫做‘军阀’。”胡适：“其实中国哪有军‘阀’可说，只有军人跋扈而已。北京学生奋臂一呼而武人仓皇失措，这便是文治势力的明例。今日文治势力所以失其作用者，文治势力大都已走狗化，自身失掉其依据，只靠做官或造标语吃饭，故不能澄清政治镇压军人了。……二十年中的军阀斗争，何一非无聊政客所挑拨造成的？”费正清：“军阀们制造的分裂和混乱正好为思想的转折与反传统倾向流传提供了绝好的机会。……在那些年间，中国的知识分子对于中国将以什么方式实现现代化和富强进行了激烈的讨论，它也部分地是对军阀统治的罪行的回报。”

《“九一八”全记录》，是通过日本《大阪朝日新闻》出版的一套号外，记录了日本关东军自1931年9月18日至1932年1月14日侵战友中国东北的全过程。该书从日军进攻沈阳的北大营、占领沈阳城起，到掠取吉林、齐齐哈尔、锦州止，反映了军队调动、军队数量、武器装备及作战情况。无论是从日本发动九一八事变侵华战争的角度，还是从九一八事变史研究的角度，这都是一个完整的时间段。在这段时间内，关东军利用中国政府的“不抵抗”政策，实现了迅速扩大占领的目的。《“九一八”全记录》的出版，填补这段历史资料和研究的空缺，对于揭露日本侵华罪恶和这段历史研究，都具有典型的意义，在中国抗日战争胜利60周年之际，具有特殊重要的意义。<

全景的视野，崭新的观念，准确动人的文字。鲜见的照片，浓缩的历史。触目惊心的画面。本书以极具概括性的文字和真实的历史图片，记叙了中华民族14年的抗日战争史，见证了中国人民可歌可泣的浴血奋战、日本法西斯令人发指的凶残及其最终的覆灭。本书采用以文导图、以图注文的体例和专题的形式，聚焦抗战大事，审视历史进程，视野开单身汉，主干突出，纵横交织，疏密有致，不仅有沧桑感，而且有震撼力。

本书是作者根据抗美援朝战争期间，自己在志愿军俘虏管理处任宣教干事时的亲身经历，以及通过搜集整理有关第一手资料的基础上写成的一部纪实性的历史题材著作。该书战场上举行的一次史无前例的奥运会，它不是在我国境内，而是在邻国朝鲜；不是在和平年代，而是在硝烟弥漫的战场上；不是通常的运动员参加，而是被中朝两军俘获的肤色不同，语言各异的13国战俘参赛；不是国际奥委会的授权，而是志愿军根据《奥林匹克宪章》，采取内外有别的原则，组织战俘们自己来操办的！比赛项目广泛，参赛人数共计五百人，其规模几乎可与此前正式举办过的国际奥林匹克运动会相媲美！那里同样高举着和平、码头、奋进的奥运旗帜，仍然高奏着友谊地久天长的奥运旋律的奥运旋律！运动会的形式和规则也完全仿照国际奥林匹克运动会的模式。整个运动会自始至终，从主持大会，组织竞赛，推选裁判到大会新闻采编，摄影，文艺演出及其他各项服务工作，志愿军一律放手交由战俘们自己安排。为人类战争史和国际奥运史谱写了一部气势磅礴、精彩纷呈，妙趣横生，感人肺腑的战俘营R.H.O.P.史诗。

八年抗日战争中，四川有三百五十多万军人出川参战，有六十四万多人伤亡；其参战人数之多、牺牲之惨烈，均居全国之首，占全国抗日军队总数的五分之一！四川作为大后方，为八年抗战提供的财政粮赋，战全国的三分之一！四川人民同全国同胞一起以血肉之躯筑成一道国防长城。《川人大抗战》以翔实的史料，全面、系统地介绍了川人大抗战的历程，是迄今为止最完整叙述这段历史的长篇专著。《川人大抗战》史料独特、立论公正。读者通过它不但可了解抗战时期国共合作历史背景下正面战场和川军英勇奋战的场面，也能看到大后方民众在中共“团结抗日”政策的推动下共赴国难的动人情景。《川人大抗战》的价值，不仅仅是叙述了四川最光辉灿烂的一段历史，宣传了真实的四川形象，更重要的是对中国抗战史作了很重要的充实，在提倡爱国主义、发挥光荣传统等方面，都有积极的意义。

今天是抗战胜利六十周年，笔者对自己这几年所收集的抗战照片做了一个总结，编成了这本书，以期对六十年前结束的那场民族圣战做一个感性的回顾，对于牺牲生命成全家国的先人表达无限的崇敬——由于他们勇敢地面对苦难，承担了民族觉醒的重责大任，今天的我们始能在一个强大的基础上继续向前迈进。需要说明的是，本书并不是一部关于抗战影像的全纪录，它更多地反映了核战期间中下层官兵与庶民的经历。也由于照片所留住的是瞬间的情境，笔者便一改过去所习惯的依时间事件编排的做法，而以情境作为章节的划分，试图以许许多多的小人物、小情境汇集成大时代的洪流，流入今天你我的血液中。<