本书为《河北通史》清朝上卷，所记述和研究的是清前期河北地方的历史。　这一时期，起自顺治元年（1644年），迄于道光二十年（1840年），共l96年。按其发展脉络，大致可分为顺治至康熙初期、康熙中期至乾隆中期、乾隆末期至道光中期三个阶段。　顺治至康熙初期，是满洲贵族向江南及西北汉人统治区的胜利大进军时期，直隶成为后方基地，直隶人民饱受满族统治者的残酷民族压迫和经济掠夺。　清朝定都北京前后，故明官吏纷纷降清，不少地方发生了由前明官吏、豪绅、儒生等策动的推翻大顺地方政权的变乱。明朝残余势力群起效尤，同满洲贵族相勾结，形成了极端仇视大顺政权的反革命联盟，反动气焰极其嚣张。大顺文武官员不是被捕放逐，就是惨遭杀害。与故明地方、豪绅反攻倒算、投降清朝相反，直隶人民不甘心满洲贵族的统治，以各种形式进行顽强抵抗，构成了对清朝的严重威胁，是为直隶人民抗清斗争的先声。此后，抗清斗争义旗高举，烽火不断。由于这些义军都是直隶本乡本土的农民，有深厚的群众基础，虽清军四出清剿，仍剿之不尽，杀之不绝，直至康熙中期仍有起义发生。这些斗争尽管由于缺乏明确的政治纲领和强有力的组织，被血腥镇压，但也沉重打击了清朝统治。

本书将抗日战争和解放战争期间的河北地方历史，作为反帝、反封建斗争与改造旧社会、创造新社会的一个有机过程来研究，围绕抗日战争、解放战争，全面系统地阐述了河北地区所进行的军事、政治、经济、文化等各方面的复杂斗争，着重分析国共两党所执行的政策措施，总结历史经验，力求通过对河北地方历史的剖析，揭示和反映出抗日战争和解放战争期间中国社会结构变动和社会形态演进的基本规律，使人们得到历史的启迪。

本书为《河北通史》清朝下卷，叙述和研究的是清道光二十年至宣统三年？（1940-1911年）共72年河北地方的历名。在这个时期，河北同全国各地一样，逐步走上了半殖民地半封建的道路。直隶地处京畿，数百年来为中国封建统治的中心，也是各次农民起义军势在必得的争夺目标。因此，在这里农民阶级与地主阶级之间的矛盾和斗争十分尖锐。清代后期，农民起义军曾多次在直隶大地上驰骋，使清王朝封建统治者惶惶不可终日。咸丰三年（1853年），太平天国定都天京后，即组织力量北伐。北伐军两万多人征战数千里，于八月底进入直隶，北上连陷沙河、任县、隆平（今隆尧）、柏乡、赵州、栾城、藁城、深州等州县，前锋直指京师。同治七年（1868年）初，西捻军由豫入直，其前哨部队推进到距京师公十余里的卢沟桥。清室　一日数惊，急传各省起兵“勤王”。光绪二十六年（1900年）夏，京师周围各州县义和团民大批涌入北京城，近使西太后在“剿抚两难”的情况下，不得不对义和图的态度作出最后的抉择。

本书为《河北通史》民国上卷，所记述和研究的是民国前期即辛亥革命至七七事变期间河北地方的历史。从1911年10月10日辛亥革命爆发开始，到1937年7月7日卢沟桥事变爆发为止。这一时期是中国历史上的一个重要转折时期。辛亥革命推翻了清王朝，结束了中国长达两千多年的封建君主专制制度。这一伟大胜利，标志着中国民族资产阶级领导的旧民主主义革命达到了顶峰。

本书为《河北通史》秦汉卷，所记述和研究的是秦汉时期河北地方的历史。秦汉时期，自前221年秦统一六国始，至220年东汉灭亡止，包括秦、西汉、新、东汉四个朝代，关后共历时440年。这一时期，在中国历史上是一个承上启下的重要转折时期，由于统一的多民族的中央集权的封建大帝国的建立、巩固和发展，全国各地的政治、经济、军事、文化教育和科学技术都取得了长足的甚至是空前的进步，第一次出现了封建社会鼎盛的局面。在这四百余年充满巨大变革的历史发展进程中，河北作为全国经济文化最为发达昌盛的地区之一，一直占有十分重要的地位。

《河北通史：先秦卷》为《河北通史》先秦卷，记述和研究的是先秦时期河北的地方史。这里所说的先秦时期，自百万年前的泥河湾文化始，至公元前222年秦灭燕止，历时约有百万年之久，是河北各个历史阶段中延时最长的大跨度历史时期。这一时期河北的历史，经历了漫长的原始社会阶段、奴隶社会阶段和由奴隶社会向封建社会转化的社会剧变，其地域文化，既有同全国的历史文化共融共存的一面，又有在这一特定地域、特有条件下形成的独具色彩的一面。

《毛泽东与抗美援朝》反映了抗美援朝决策的全过程，披露了鲜为人知的历史文献，吸收了最新的研究成果。《毛泽东与抗美援朝》用丰富翔实的国内外历史文献资料，真实、全面地披露了毛泽东在抗美援朝期间运筹帷幄做出各项重大决策，领导全党、全军、全国人民夺取抗美援朝战争胜利的过程。

近代以来，中国社会面临着两大历史任务，一是争取民族独立和人民解放，二是实现国家的富强、民主与文明。本书以马克思主义政治发展理论为基础，吸收现代西方政治发展理论的合理因素，将中华民族争取独立、解放和实现富强、民主、文明现代化的历史紧密结合起来，论述了只有实现向社会主义政治发展的转变，提高国家综合控制能力，才能将国家引入现代化的轨道，并在此基础上不断改革政治体制，逐步扩大社会主义民主，将社会主义政治发展引向深入，使国家的控制能力上升到更高的层次，才能最终实现国家的繁荣与富强。本书共分九章，体现了中国政治发展的历史与逻辑的统一，具有系统性和构架的完整性。书中还介绍了政治发展的一般理论，论述了近现代中国国情与政治发展的关系问题，并对21世纪中国的政治发展作了进一步的展望。本书可作为高校政治学本科教材，亦可作为各级党政干部的参考读物。<

本书系统地介绍了从革命战争年代设计建立“联合政府”的蓝图开始，到推翻旧政权，建立与巩固中华人民共和国的整个历史进程。真实地记述了老一辈无产阶级革命家的历史功勋。

在远古的时代，东西双方在对方的眼中都是一个梦，一个神话。希腊人最早把中国人称“赛里斯人”，他们认为赛里斯人“身高达十三肘尺”，“寿逾二百岁”，“皮与河马相近，故万箭不能人”，中国人此时在西方人眼中真是半人半仙。在《吕氏春秋·古乐篇》、《逸用书·王会解》等先秦典籍中，我们的先祖也有了一些对西方的认识，如《山海经》中，我们的先祖把西部世界的人描绘成“其状如人，豹尾虎齿”，由此可以看出，那时西方人在中国人眼中也是半仙半人。在漫漫的历史长夜中，那一望无垠的大漠上的阵阵驼铃声连起了东方和西方，那时双方的交往大都还停留在器物交流的水平上。元代时东西交通畅通，威尼斯商人马可·波罗成为蒙古大汗的座上客，据说还被派到了扬州当了几年的“父母官”，但他那本震惊西方的《马可·波罗游记》竟然一字未提孔子、儒家，难怪至今有人怀疑马可·波罗是否真的到过中国。或许是像黑格尔所说，那时人类的“自我意识”还没有达到宗教和哲学的阶段，因而根本谈不上实质性的思想和哲学的交流。