中华姓氏文化源远流长，博大精深。作为中华五千年文明的一个重要组成部分，姓氏文化的内涵十分丰富而深广，涉及历史学、考古学、民俗学、社会学、民族学、语言学、文献学、遗传学、文化人类学等诸多学科，生动而具体地反映着我国历史上的社会形态演进、文明起源、民族融合、中外交流以及历代政治、经济、文化与社会习俗的发展与改革。本书以问答的形式，主要介绍了中华姓氏的历史渊源；中华民族人文始祖、炎黄二帝与姓的关系，自姓、氏有别至姓、氏合流的演变轨迹；大姓、小姓、贵姓、趣味姓氏及改姓的种种情况；民族融合与中外交流对姓氏发展的影响；姓氏文化的积淀——郡望堂号、家谱与姓氏，寻根热与姓氏改革等相关的人文知识。

义务团运动、辛亥革命、西安事变，抗日战争……正是一次次爆炸性新闻的发表，这些外国记者不同程度上左右了中国历史时钟的摇摆。他们走进了中国，他们的中国故事，也就成了中国历史的一部分。在中国二十世纪历史舞台上，他们是不可缺少的角色。《在历史现场》将叙述外国记者的中国故事。通过再现他们的足迹，再现他们眼里的中国风云，再现他们的喜怒哀乐，使那些早已逝去历史事件，历史场面，变得更加清晰起来。

本书介绍了从新中国成立到今天这五十多年间中国历史上发生的重大事件。其中包括：“新的‘三大战役’与全国大陆的解放”，“农业合作化与邓子恢问题”，“‘大跃进’运动”，“两个反革命集团”等历史事件。

格奥尔格·伊格尔斯，是当今美国著名的思想史家和史学史家，原籍德国。1951年获美国芝加哥大学博士学位，曾长期在芝加哥大学任教。1978年起任纽约大学博士学位曾长期在芝加哥大学布法罗分校欧洲思想史荣誉教授至今。半个世纪以来，他曾有专著多种和论文多篇问世，且有不少已译为中文。1962年中文即已译有他的《美国与德国历史学中的兰克形象》一文。1989年他的《欧洲史学新方向》和他的《历史研究国际手册：当代史学研究和理论》两书中译本出版。另外，他的《德国的史学观——从赫德尔到当今史学思想史中的民族传统》虽尚未见中译本，但已在西方史学界享誉颇隆。有两点声明：尽管本书试图要对国际范围上的历史思想作一番比较考察，但它只限于我所能阅读的语种。因此焦点就聚在大不列颠和北美、法国和比利时、德语中欧和意大利，偶尔也提到波兰和俄国菱的译本。然而哪怕就在这些地区，我挑出来的作者们也必定是高度有选择性的，焦点主要在集中在那些可以阐明历史学研究的重要趋势的历史学家们身上。

本书分上下卷十八章：第一章喇叭王国的覆灭；第二章“凡是”与“实践”的斗争；第三章“洋冒进”归来去兮；第四章毛主席的接班人；第五章崛起的农村中国；第六章工业发展战略；第七章改造中国；第八章转型的农业；第九章改造与整顿；第十章大路通天；第十一章经济学突围；第十二章第二次革命；第十三章思想塌方；第十四章民主的选择；第十五章十字路口的中国；第十六章大转折；第十七章市场化生存；第十八章节997-1998年。

本书是一套以摄影图片为主，并附以中英文文字说明，综合介绍在北京居住的55位历史名人住所的图书。它还体现了北京民居的基本形式与结构和现如今北京平房建筑的历史状态，是一套有一定人文价值和历史价值的图书。

普米族旧称“西蕃”、又名“巴苴”，散居在滇西北的兰坪、维西、丽江、宁蒗、永胜五县，与白、汉、纳西、傈僳、彝等民族居住在一起。1960年，根据本民族人民的意愿，正式定名为普米族。据1990年的人口普查，普米族有2.9万余人。普米族是我国古老的民族之一，但由于历史上长期与其他民族杂居在一起，没有形成自己的文字，通用汉文。其语言属于汉藏语系藏缅语族羌语支，其族源源于古代我国西北部的羌戎游牧部落集团。据《后汉书·西羌传》记载，战国时期，他们随畜迁徙至约在现今青海省境内黄河源头以西地区，并分化为各种羌种。在这些羌种中，据近期有些学者和本书作者的考证，秦汉时期南迁至约在现今川北广汉地区至甘南武都地区的“白马种”、“白马氐”、川西南地区的“白狼夷”，直到唐代生活在青海西南部地区的“白兰羌”，为普米族的先民。“普米”两字，译成汉文为“白人”，与以上“白马”、“白狼”、“白兰”的语音义大致相吻合外，又与汉时白狼王给汉明帝唱作的三章“白狼歌”后附录的白狼语中的普米语相吻合。

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