ig">古往今来，编史修志一直是中华民族的优秀传统。史志不仅担负着传承历史文明的作用，而且，直接关系到国家和地区的长治久安。《北京方志提要》是我国地方志编纂和研究领域第一部全面、系统介绍和评述北京地区新旧志书的研究专著。本书在编撰过程中，参考了王灿炽所编《北京史地风物记录》，郗志群所编《北京百年论著资料索引》，冯秉文所编的《北方志概述》，上海书店、巴蜀书社、江苏古籍出版社出版的《中国地方志集成》，中国科学院北京天文台主编的《中国地方志联合目录》，首都图书馆地方文献部提供了有关藏书目录及文献。

就中国近现代历史人物评传作为马克思主义理论课，特别是毛泽东思想概论的延伸课程而言……无论是通过研究历史人物留下的历史轨迹，深入了解理论的形成与发展的历史过程与历史环境，还是通过运用马克思主义理论所提供的观察和分析历史人物的立场，观点与方法，对历史人物一一加以评析，毫无疑问都会大大深化对理论的理解……

本书从社会学的研究视角出发，运用社会学的概念和方法，对1949年以来中国社会的变迁进行了系统的理论分析，建立了一个有关当代中国社会变迁研究的理论框架，为人们更深入地反思和探讨当代中国的社会变迁过程提供了一个新的思考基点。这对于更好地理解20世纪中国乃至人类社会的历史进程、展望21世纪中国乃至世界的未来发展都将具有重要的参考和启迪作用。

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这部书是我国第一部系统研究元代工艺美术史的专著，内容涉及元代经济、文化、宫廷生活、工艺美术等方面的历史文献、考古书目和注释资料。仅以注释和引用的参考书目为例，作者就为此费尽心力，跑遍了北京各大图书馆。共写出注释734条，引用古今中外蒙古史、元史及考古学等图书期刊200余种。其中，有许多图书早已成为孤本和善本，如果不是作者把它们及时、准确地摘录和发表出来，世人很难知其内容。本书能帮助我们全面了解元朝的文化，艺术，生活，实在是近年来难得的好书。元朝是中国历史上丰富多彩的一个时代，蒙古、伊斯兰、高丽、汉和藏传佛教、欧洲基督教等文化并存，互相影响、交流，出现了十分繁荣的历史局面。因此，元代的工艺美术是在各民族文化大交流背景下产生下的结晶，具有十分丰富的内涵。但其中对元代工艺美术影响最深刻的仍然是蒙古、伊斯兰与汉文化。蒙古族以骑射兴起于漠北，其统治集团十分珍视自己的传统，由其所建的四大汉国，互相影响，在服饰、宴会制度上，都保留了强烈的民族特色。其对青、白二色的喜爱，使大量蓝色、白色的工艺应运而生，如毛制品、丝制品、青花瓷器等产品。在蒙古史中，征服中亚伊斯兰教国家是一重大事件。从此，蒙古皇帝兼有西域广大地区君主的名义，中西交流广泛而频繁。在大批的东迁穆斯林中，包含有众多的工匠，他们在元代工艺美术品的生产中，占有很大的比例，伊斯兰文明的审美观，对蒙古贵族产生了很大的影响。如：依靠回回工匠生产的"纳石失"（西域织金锦），带错金花纹的镔铁器等。 元朝是中国封建历史上的正统王朝，被统治的人民大部分是汉族。为了巩固元朝的统治，蒙古皇帝必须推行"汉法"。作者在书中阐述道：早在蒙古伐金时，就有许多汉族工匠来到和林（在今蒙古国），他们精湛的工艺令当时在和林的欧洲人为之倾倒。元朝定都北京后，汉族工匠生产的工艺美术品占据了主流地位。 在书中，作者还多次强调：元代的工艺美术品并不是粗糙草率的，而是颇为精美的，其水平是很高的。蒙古贵族对于手工艺品有一种天然的喜爱，因此，他们征战所到之处，都要掠走大批工匠，聚敛众多的工艺美术品。在元代，政府集中使用着大批来自欧亚的优秀工匠，垄断着精良的生产原料，在各地设置许多官府作坊，进行着大规模的生产。因此，元代官府作坊的工艺美术产品可谓量大质优，把中西文化融于一炉，它对民间生产的工艺美术品，也产生了很大影响。作者翔实、严谨的论述有力反驳了学术界曾一度盛行的否定元代工艺美术的观点。

编辑《中华人民共和国40年大事记（1949——1989）》的目的，在于为研究建国以来的社会经济发展史积累资料，向读者提供一部有查考价值的工具书。这本大事记遵循马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义的观点。贯彻《关于建国以来若干历史问题的决议》精神，尊重历史，忠于事实，全面记录了40年来发生在新中国各个领域的重大事件和活动，具有广泛的实用性。40年大事记主要是根据国内公开出版发行的材料编写的，着重参考了《中华人民共和国经济大事记》和《中华人民共和国国民经济和社会发展计划大事辑要》。本书遵循马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义的立场、观点、方法、尊重历史，忠于事实，准确地记录了建国50年来发生在中国政治、经济、文化等领域里的重大事件和重大活动。

本书叙述、论析我国1956年9月至1966年5月十年曲折复杂的发展史。

重庆会谈是抗战胜利后，国民政府希望与中共经由谈判解决政治及军事争端的开始，亦是在谈判过程中，国、共两党领导人唯一一次谈判，国共两党领袖誓言携手共建破碎山河，然而此时，美苏两国为其在华利益，却频频遣将斡旋于国共纷争之中，这使得这些和谈最终破裂狼烟再起。本书引你进入通幽曲径，自去评判！战后国共和谈伊始，一位记者曾经预言：中国人向来喜欢大团圆的结局，这次和谈也必将“相逢一笑抿怨仇”。然而推杯换盏之后，却应了学人梁漱溟的一句话：“一觉醒来，和平已经死了”！ 本书以真实的史料，公允的立场，平实的语言来抒展国共和谈之内幕。

《赵翼史学新探》运用逻辑与历史相结合、诗史互证、比较研究等方法，对赵翼史学进行了全面系统的研究和探讨，分析并评价赵翼史学产生的时代背景和史学成就，主伙其著作《陔余丛考》、《廿二史札记》在对历代史事的考证、对历代正史编撰的研究和史学批评、治史方法等方面，都取得了超越前人的成就，代表了清乾嘉时期考证史学的最高水平。对同时代三大史学名家钱大昕、王鸣盛、赵翼作了比较研究，揭示了赵翼史学的鲜明特色。

在这里，需要向读者说明两个问题。一是关于伪军问题。伪军本来就是日本在侵华战争中收买和组织起来的汉奸武装。敌军工作是包括伪军在内的，也称敌伪军工作 。八路军、新四军在抗战中，开展政治攻势，分化瓦解伪军，争取伪军反正，削弱和消来敌人的力量，壮大人民武装力量，取得的战绩也是显著的，积累的经验也是丰富的。本书为集了中撰写争取和教育俘虏，对伪军则略而未写。二是关于朝鲜独立同盟问题。在侵华日军中有一部分是被强征入伍的朝鲜籍士后，他们被八路军、新四军俘虏后觉悟起来，反对日本法西斯军部发动的侵略战争，组建成立了朝鲜独立同盟和朝鲜义勇军，和在华日人反战团体一起，配合八路军、新四军敌工部门，进行瓦解敌军的工作，为中国人民抗日战争的胜利作出了重要贡献。本书为集中记述在华日人反战团体的业绩，对朝鲜独立同盟的业绩则略而未写。