道教医学精义

道教医学是中国传统医学史上较早出现的一个流派，其医学模式是融生理治疗、心理治疗、精神信仰治疗于一炉的综合性、多元化的医学模式，具有鲜明的道教特色。道教医学虽属宗教医学范畴，但并不排斥世俗医学，奉行“先医药，后符咒”的原则，把符咒治病术与药物疗法结合起来；道医善于应用精神、信仰和各种自然疗法对病人进行心理和信仰治疗；道教医学对疾病的诊治不单是从个体身心的治疗入手，而且还注意到外界自然、社会环境因素对身心健康的影响，强调外界环境的“治理”，此乃道教特有的“医世”思想。《厦门朝天宫“道学教材丛书”之四：道教医学精义》全面探讨了道教医学形成发展、道教医学体系与内容、道教医学的常见疗法、道教医学心理疗法、道教医学养生理论与方法、道教医学的历史地位及其现代价值。

盖建民，男，1964年2月9日生。哲学博士，专长于道教医学、道教文献与宗派研究，现任四川大学道教与宗教文化研究所所长，教授、博士生导师，国家“985”工程四川大学“宗教、哲学与社会研究创新基地”学术带头人。主要专著有《道教医学》、《道教科学思想发凡》、《道教金丹派南宗考论——道派、历史、文献与思想综合研究》、《白玉蟾文集新编》、《白玉蟾诗词新编》等多种。其中，《道教科学思想发凡》荣获教育部第五届人文社会科学研究优秀成果奖、福建省政府第七届社会科学优秀成果一等奖，《道教医学》荣获福建省政府第五届社会科学优秀成果一等奖。目前主持国家社科基金重点项目《道教与传统天文历法关系研究》等多项课题。何振中，男，1967年12月生，福建福清人。哲学博士，从事道教医学、民问传统医药等方面研究，现为中国中医科学院医史所民间传统医药研究室助理研究员。已正式发表学术论文十余篇。

总序
第一章 绪论
一、道教医学概念及本书研究内容
二、国内外道教医学研究概述
三、道教医学特征以及学习研究方法
第二章 道教医学形成发展
第一节 道教医学始创三部曲
一、巫术医学
二、方士医学
三、道教医学的初成
第二节 魏晋南北朝道教医学
一、为道者必须兼修医术
二、上清派、灵宝派“借医弘道”
三、魏晋南北朝的道教医家及其医学创获
第三节 隋唐道教医学
一、隋唐道教医学之勃兴
二、隋唐道教医家及其主要成就
第四节 宋金元道教医学
一、宋金元道教与医学关系
二、宋金元主要道教医家与医著
第五节 明清道教医学
一、明清道教与医学关系
二、明清主要道教养生家及其著述
第三章 道教医学体系与内容
第一节 道教医学生命哲学
一、天人相应论
二、形气神论
三、阴阳五行论
四、生命发生论
第二节 道教医学人体结构与生理
一、藏象及其生理
二、经脉、关窍及其生理
三、关窍理论及主要关窍
第三节 道教医学病因病机思想
一、真气耗散与气机失调
二、奇经八脉瘀滞
三、心理失调病机
第四章 道教医学的常见疗法
第一节 道教医学针灸疗法
一、道教医学特色针灸疗法的形成与发展
二、道教医学特色针法及其新发展
三、道教医学灸法
第二节 道教服食疗法
一、道教服食的源流与特征
二、道教四时服食疗法
三、金石药与丹药服食疗法
第三节 外丹及其外科运用
一、外丹作为治病药物的源流
二、外科丹药的繁荣与发展
三、现代医家使用丹药治疗疾病概述
第四节 其他疗法
一、运行真气祛病法
二、阴邪从汗而解法
三、开通八脉祛除病邪法
四、从目中提取五脏病根疗法
五、药枕疗法
第五章 道教医学心理疗法
第一节 道教信仰疗法
一、道教信仰疗法释义
二、玄武信仰疗法的形成及其主要类型
三、玄武信仰疗法中的“合理内核”
第二节 道教祝由术
一、道教祝由术渊源
二、道教符咒治病术的形成与发展
三、道教祝由疗法的内在机理与本质特征
四、医家运用祝由术疗疾案例及其理论阐释
第三节 道教内丹心理疗法
一、内丹炼养心理之剖析
二、内丹炼养心理的个性特征
三、道教心理疗法机理与心疗方
四、道教内丹心理疗法验案
第六章 道教医学养生理论与方法
第一节 道教养生基本理论
一、逆修返还理论
二、元气耗散与聚合理论
三、阴阳和合与脏腑经络之气相交理论
第二节 道教养生的基本原则
一、形神兼养，性命双修
二、动静相兼，形神合一
三、众术合修，互补共养
四、善举广施，修德养生
第三节 道教养生主要方法
一、导引行气
二、存思守一
三、房中术
四、内丹炼养术
第四节 道教养生的理论与实践
一、辨体施功以改善体质
二、炼养合时
三、道教医学养生的不同层次与实践
第七章 道教医学的历史地位及其现代价值
第一节 道教医学的历史地位
一、道教医学作为传统医学的一个重要分支
二、道教医家在中国医学史上的地位
三、民间“医神”、“药神”崇拜与道教医学的社会影响
第二节 道教医学的现代性价值
第三节 道教医学的未来展望
附录一：《养性延命录》节选
附录二：医道还元总论
附录三：人体体质类型鉴别表与食物性昧分类宜食参考
附录四：
1。奇经八脉图、内景图
2。内境侧面图
3。内经图