第三届黄梅禅宗文化高峰论坛论文集：生活禅研究（2）

佛称觉悟，以觉悟大千世界因缘和合而生，而破除人相、我相、众生相为终极追求。这是摆脱了世俗世界的羁绊，进至超现实的涅槃境界，即神圣的境界。佛教传入中国，与中国传统文化交融渗透，既保持了神圣的超越性质，又同世俗的社会生活保持了密切的联系。佛教的人世转向，神圣和世俗的相辅相成，造就了当代人间佛教、生活禅的兴起。其中的几个理论问题，尤其值得注意。

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净慧法师对四祖道信禅法的继承与弘扬
文殊法门祖师源流净慧老和尚的生活禅
净慧老和尚“生活禅”现代观研究
生活禅与命由己立——净慧老和尚的因果思想述学
生活禅与人间佛教
“生活禅”相摄的几个理论问题
略论南宗生活禅的主要特征
生活禅刍议
生活禅的研究方法
生命的禅境：认识“嗔”——生活禅的认识原理浅识
生活禅的重要禅学渊源之一：沩仰宗禅学
如何在生活中感受禅意——略论生活禅禅法体系及其社会应用
生活禅中的当下
生活禅与乡村小庙
生活禅的儒学底蕴
“生活禅”与生活本身
汉、藏佛教演进路向之比较及其对生活禅的借鉴意义
“生活禅”与“通识教育”之关系初探
通之道禅通生活禅
如何实践生活禅
“门外人”观“生活禅”