马克思主义宗教观教育初探

《马克思主义宗教观教育初探》内容主要分为四个层面来阐述。
　　第一个层面主要从“什么是”的角度阐述马克思主义宗教观的内涵，明确马克思主义宗教观是科学的系统的发展的宗教观。
　　第二个层面主要从“为什么”的角度阐述开展马克思主义宗教观教育的背景，明确开展马克思主义宗教观教育既有历史依据，也有现实原因，既有根本原因，也有直接原因。
　　第三个层面主要从“是什么”的角度架构马克思主义宗教观教育的主要内容，包括宗教基本教情论、宗教基本问题论、政教关系论、科学无神论和宗教政策法规论。
　　第四个层面主要从“怎么样”的角度进一步架构马克思主义宗教观教育理论体系，包括马克思主义宗教观教育的主体、对象和目标，原则、方式和方法，经验、教训和规律。

刘福军，男，山东菏泽人，中共党员。2004年毕业于曲阜师范大学历史系，获历史学学士；2007、2014年，先后毕业于中国人民大学马克思主义学院中共党史系，师从何虎生教授，分别获法学硕士学位、历史学博士学位。大学毕业后曾在山东淄博师专执教一年。现为北京联合大学思想政治教育讲师，研究方向为马克思主义宗教观与思想政治教育，曾主持和参与局委办级、省部级和国家级宗教学课题多项。发表学术论文十余篇。

导论
第一章 全面理解和准确把握马克思主义宗教观
一、马克思主义宗教观是全新的科学的宗教观
（一）空想社会主义宗教观的缺陷
（二）历史唯物主义宗教观的创立
（三）列宁主义宗教观的诞生
二、马克思主义宗教观是系统的完整的宗教观
（一）阐述了宗教的根源、本质特征和社会作用
（二）奠定了马克思主义政党对待宗教问题的基本原则
（三）提供了正确认识和分析宗教问题的根本方法
三、马克思主义宗教观是实践的发展的宗教观
（一）马克思主义宗教观中国化的历程
（二）毛泽东思想的宗教观
（三）中国特色社会主义宗教理论

第二章 开展马克思主义宗教观教育的背景
一、中国共产党一贯重视马克思主义宗教观教育
（一）马克思主义经典作家重视科学的宗教观教育
（二）中国共产党一贯重视马克思主义宗教观教育
（三）开展马克思主义宗教观教育的现实意义
二、一些党员、干部对宗教和宗教政策存在着认识误区
（一）不能科学认识宗教和宗教问题
（二）不能正确区分宗教、邪教和迷信
（三）片面理解和错误认识党的宗教政策
三、宗教在当代社会生活中仍十分活跃
（一）当今世界宗教发生了重大深刻变化
（二）宗教的社会影响力有增强的趋势
（三）宗教在社会主义社会仍将长期存在
四、境外势力利用宗教对我渗透产生了严重危害
（一）严重影响我国一些地方的社会政治稳定
（二）严重危害我国主流意识形态的安全
（三）严重妨碍社会主义人才的培养

第三章 我国社会主义初级阶段的宗教教情
一、我国宗教主要格局的变迁
（一）中国传统文化主体与儒释道三教并存
（二）晚清变局与近代中国宗教格局的嬗变
（三）大国新生与当代中国宗教格局
二、当代中国宗教发生了重大深刻变化
（一）当代中国宗教是新型宗教
（二）当代中国宗教发挥了积极作用
（三）信教群众是建设中国特色社会主义的积极力量
三、当代中国宗教具有显著的“三性”特征
（一）宗教存在的长期性
（二）宗教问题的群众性
（三）宗教问题的特殊复杂性

第四章 马克思主义关于宗教基本问题的理论观点
第五章 马克思主义关于科学无神论的理论观点
第六章 马克思主义关于政教关系的理论观点
第七章 党的宗教政策和宗教方面的法律法规
第八章 马克思主义宗教观教育的主体、对象和目标
第九章 马克思主义宗教观教育的原则、方式和方法
第十章 马克思主义宗教观教育的经验、教训和规律
结语 构建马克思主义宗教观教育理论体系
参考文献
后记