信心铭之道

《信心铭》为隋朝时期禅宗三祖僧璨大师所著，全篇都在讲述迷与觉。迷与觉是很深奥的佛法，非一般人所能理解，只有上上根机者才可能一闻即知。有禅师教人把《信心铭》当作早课来诵。其内容常被禅师们引用来开导弟子，其中的“至道无难，唯嫌拣择”更是禅门的口头禅。本书作者把整篇《信心铭》看成指导修行的道路，从而发现《信心铭》的内容包含了禅门重要的知见和次第。本书是对《信心铭》的解释，作者期望以信自己心性与众生及佛同是一心显现为出发点，引领众生修无造作、无是非、无取舍、无断常、无凡圣的平常心。

广超法师，祖籍福建，现居住新加坡，1980年礼新加坡光明山普觉禅寺住持上宏下船老和尚为师，后参学期间在斯里兰卡得南传师承。广超法师佛学渊博，深受中观，般若等经典的影响，其演说佛法始终都不离此思想体系。他曾经讲解的经论有圆觉经、金刚经、心经、普贤行愿品、阿含经、六祖坛经、维摩诘经、大乘百法明门论，俱舍论、解脱道论，六十颂如理论、因明入正理论等，广度有缘的众生。曾出版《金刚般若波罗蜜多讲记》《般若波罗蜜多心经讲记》《大方广圆觉修多罗了义经讲记》等。

一、信觉性--信道：现前不难，本具觉性
11 无择洞然
12 现前有别
13 心病争静
14 性离取舍
本节要点：道本现前
二、寻觉性--息道：勿住勿改，无求无念
21 于境无住
22 于念无改
23 于空无求
24 天然无念
本节要点：绝念勿改
三、见觉性--入道：得旨返照，息见勿守
31 返照空心
32 胜境息见
33 勿住二见
34 勿守一心
本节要点：返照空心
四、体觉性--性道：心法无咎，空含万象
41 心法无咎（不法不心）
42 不取境相（灭境沉心）
43 直觉境性（心境一觉）
44 两段一空（三乘心空）
45 空含万象（佛乘遍空）
本节要点：齐含空有
五、任觉性--合道：念性无住，任运妙用
51 念体无住
52 念性合道
53 境无疏亲
54 尘性本觉
本节要点：尘尘三昧
六、用觉性--幻道：一心幻化，幻觉一如
61 智识无异
62 寂乱无二
63 放下迷悟
64 梦觉一如
本节要点：幻用自在
七、忘觉性--直道：忘觉幻息，直心无依
71 忘觉返源
72 寂幻皆非
73 无轨可依
74 无作直心
本节要点：忘觉直心
八、明觉性--如道：自照法界，无不包容
81 性光自照
82 真如法界
83 当下不二
84 智者一念
本节要点：包容法界
九、遍觉性--至道：全体圣心，觉遍十方
91 忘绝境界
92 不见边表
93 圆满周遍
94 非去来今
十牛图颂
廓庵和尚《十牛图》
普明禅师《十牛图》