日出日落

　　《日出日落》是第一本不因故事情节、不因精彩的文笔，而是因其创造性的佛法思考、人生思考而冲击佛子的书。书中几乎每篇文章都有让学人享受到茅塞顿开之乐的智慧之光，使读者经常产生想要拍案叫绝的冲动，那种快乐叫做大乐！而这些文章的作者东雍先生，乃红尘中一大隐士，潜心修学佛法二十余年，遍修禅宗、净土、密宗诸法门，悲智双运，证悟究竟圆满。东雍先生主张亲修实证，崇尚科学精神，积极倡导佛法与世间法的圆满融合。该系列文章是东雍先生实证和思考的结晶，里面有圆融佛法与世间法的不共之精髓，亦将其学佛因缘和修行经历和盘托出。

　　东雍，六十年代生人，1989年北京大学物理系粒子物理专业硕士毕业，1990年开始研修佛法。二十余年以其物理学的视角参悟佛法，显密兼修，理事并重，颇有独到的心得。1995年禅修期间某日，机缘具足，刹那契悟本来，并得一偈：

　　住亦无住，悟如未悟；

　　本无增减，莫道有无；

　　神通妙用，处处真如；

　　若问消息，日落日出。

　　在佛法与世间法圆融方面有独树一帜的见解，以宁玛大圆满见、修、行、果统摄万法于世间。倡导弘扬学佛三根本（出离心、菩提心、空性见），尤为重视菩提心的实修；重实修，反对口头禅，并有其独特的方便法进行指导；对佛法经典的解读，表现出治学严谨、逻辑缜密、四维立体、显密圆通的特点。

第一章明眼尘事

佛子喜谈空性，却往往忘却缘起。学佛不是应该越学越智慧吗？怎么反倒越学越傻？

1 佛法不主张“越穷越光荣”

2 偶思：佛菩萨会掷骰子吗？

3 人与人之间幕后的因缘纽带

4 居士在世俗工作中是要“与世无争”吗？

5 好奇前世，小心被魔摄受

6不做自己喜欢做的，做自己应该做的

7 居士求财现世成就法

8 是要与世无争吗?

9 爱情麻烦吗？

10 佛子要有傲骨无傲气

11 问时间为何物?

第二章证解典义

佛子正见不离，处于世间，心应万事万物，是‘妙观察智’的一种任运应用，不是‘分别心’”。

1 《心经》之“心”是核心之义

2 乘愿再来又如何？

3 错位的财神供养偶思

4 “不见他人过”的应用场合

5 自私的爱恰恰就是菩提心的嫩芽

6 另眼看公案：苏东坡和佛印到底谁输了？

7 日食月食影响气脉的说法有依据吗？

8 舍利形成的原因

9 佛菩萨为什么有时现愤怒相

10 内心真的“随喜”了吗？

第三章心光掠影

诗篇文字间的慈悲汹涌地冲满心腔，那么清晰。

1 “寂寞沙洲冷”遐思

2 静默的享受

3 我不是个怪人(随笔)

4 我的佛堂故事点滴

5 游戏人生