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法礼篇的道德诗学

法礼篇的道德诗学

作者:王柯平 著

出版社:北京大学出版社

出版时间:2015-05-01

ISBN:9787301255001

定价:¥88.00

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内容简介
《法礼篇 的道德诗学》采用希-英双语文本分析和历史语境分析的方法,参照柏拉图理想主义道德诗学和政治工具论的基本立场,着重阐述柏拉图晚年的代表作《法礼篇》里所包含的实践性道德诗学思想,进而揭示诗乐教育、摹仿学说、正确原则、公民素质、法理智慧、剧场政体等理论问题的内在特性及其相关关联。
作者简介
 王柯平,中国社会科学院哲学所研究员,北京第二外国语学院跨文化研究院教授。
目录
前言
第一章绪论:《法礼篇》与方法论
一关联与难题
二解悟与启示
三经验与方法
四《理想国》与《法礼篇》
第二章“至真悲剧”与“此好城邦”
一与诗之争的背后
二“至真悲剧”喻说的意味
三这部“悲剧”的结构
四斯巴达诗人的德行观
五“次好城邦”的蓝图
六混合政体与混合学说
七公民德行的教育理念
第三章道德诗学与政治哲学
一道德诗学的两翼:心灵与身体
二诗学与哲学的变奏
三“医生喻说”中的法理原则
四“渡河喻说”引发的哲思
五“玩偶喻说”与人性弱点
六“克洛诺斯神话”的政治寓意
第四章道德诗学的实践理路
一诸神的馈赠
二美乐斯的结构
三诗乐融合的特征与功能
四三位一体的表现形式
五快感误区与正确性准则
六硬性与软性审查制度
七酒神歌队的妙用
八会饮习俗的德行教化
九摹仿理论的多重向度
十节庆狂欢:战争之舞与和平之舞
十一尊重身心的适度原则
十二美善兼备的完善公民
第五章诗歌传统与剧场政体
一古希腊诗歌传统
二混融型:史诗
三叙事型:抒情诗与酒神赞歌
四戏剧型:悲剧与喜剧
五雅典剧场文化的成因
六剧场政体的乱象
七柏拉图的忧患意识
第六章从城邦净化说到悲剧净化说
一基于诗乐审查的城邦净化说
二意欲排除异己的城邦净化说
三旨在挑选公民的城邦净化说
四疏泄怜悯与恐惧的悲剧净化说
五净化说的思想渊源与影响因素
六理论进程与批评反思
第七章心灵教育神话与诗性智慧
一神话的功用与哲学的起源
二爱神话者与爱智慧者
三神话的新生与分类
四厄尔神话的要旨
五深层喻指解析
六救助灵魂的三种途径
七诗性智慧的特征与效用
八劝诫神话的由来与要义
九反驳异教哲学的策略
十末世论的劝诫方式与效应
十一心灵的别异与教育
十二人向神生成
十三想象中的灵视
第八章余论:走向现实的理想
一范型之间的张力与调和
二历史遗响
三家国情怀
四古希腊人的幸福观
五古希腊人的精神基质
主要参考文献
索引
后记
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