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论意象与非对象化
作者:邹元江 著
出版社:中国社会科学出版社
出版时间:2014-06-01
ISBN:9787516143605
定价:¥56.00
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内容简介
《武汉大学哲学学院教授丛书:论意象与非对象化》主要内容为文艺美学讨论古今中外哲学(美学)与文学艺术的一些基本问题,涉及美学,中国古代哲学,文学艺术,现代文学与戏剧,是作者二十余的学术小结。文集中有《曹禺剧作七十年解读的困惑》,《论老子音乐美的思想本质》,《想象力、独创力、自由——-论康德关于艺术创造主体的天才特征》等文章。
作者简介
邹元江,哲学博士,武汉大学哲学学院教授、博士生导师,武汉大学艺术系兼职教授。在武汉大学哲学学院师从著名美学家刘纲纪教授先后获得哲学硕士、博士学位。任湖北省美学学会常务理事,湖北省文艺理论家协会理事,中国戏曲学会汤显祖研究会副会长等职。近年来在《哲学研究》、《文艺研究》、《外国文学评论》、《外国文学研究》、《光明日报·理论版》、《文艺理论研究》、《戏剧》、《戏剧艺术》、《戏曲研究》、《中华戏曲》、《戏曲艺术》、《学术月刊》、《孔子研究》、《周易研究》、《马克思主义美学研究》、《美学与艺术学研究》、《中州学刊》、《东方丛刊》、《东方文化》、《中国文化研究》、《武汉大学学报》等国家权威和核心期刊及台湾《哲学与文化》、《中国文化月刊》等重要刊物上发表了近百篇论文。在国内和台湾出版了《汤显祖的情与梦》、《汤显祖新论》等专著,主编了《汤显祖研究在遂昌》、《汤显祖新论》等专著。还任《汤显祖研究通讯》杂志主编。近期将出版的美学专著有:《戏剧“怎是”研究》等。主持研究国家“十五”社科基金项目《丑角意识与丑角美学研究》(已结项)和国家教育部“十五”社科规划项目《陌生化理论及中国艺术的陌生化倾向研究》。曾获武汉大学优秀教学质量奖、湖北省优秀博士学位论文奖、湖北省优秀文艺论文一等奖、全国“田汉戏剧奖”一等奖、中国艺术研究院优秀论文一等奖等。
目录
哲学美学
对美之意象的非对象化感知
“道”之意象与非对象化
象思维:《寒江独钓图》的审美意味
是关联性思维还是聚合性思维?
试论船山诗学的内在矛盾性
诗之“体”与诗之“用”:船山诗学的两个向度
及其中介
“和”作为审美范畴的限度
想象力·独创性·自由
宗教境界·艺术境界·审美境界
试论作为审美对象的艺术形式的审美层次
论老子音乐美思想的本质
“道”何以“法”“自然”?
从孔子“生平的开端”看其“仁学”思想的实践本质
戏剧美学
论《樱桃园》中的“停顿”
戏剧本体论承诺的限度
曹禺剧作七十年解读的困惑
曹禺剧作与中国话剧意识的觉醒
曹禺与二十世纪中国话剧的命运
对话剧作为“现代民族戏剧”的质疑
脆弱的张力:体验与表现的统一
昆曲民间沉重传承的活态记忆
“临川四梦”的文化书写与汤显祖文人形象
的虚拟塑造
如何表现和表现得如何作为戏曲表演艺术最
根本的问题
我们该如何理解中西戏剧的审美差异
传统京剧的韵味与新京剧的意味张力
关于电影艺术“怎是”的思考
附录
关于《燕妮·马克思》的对话
对传统的坚守与开拓
对美之意象的非对象化感知
“道”之意象与非对象化
象思维:《寒江独钓图》的审美意味
是关联性思维还是聚合性思维?
试论船山诗学的内在矛盾性
诗之“体”与诗之“用”:船山诗学的两个向度
及其中介
“和”作为审美范畴的限度
想象力·独创性·自由
宗教境界·艺术境界·审美境界
试论作为审美对象的艺术形式的审美层次
论老子音乐美思想的本质
“道”何以“法”“自然”?
从孔子“生平的开端”看其“仁学”思想的实践本质
戏剧美学
论《樱桃园》中的“停顿”
戏剧本体论承诺的限度
曹禺剧作七十年解读的困惑
曹禺剧作与中国话剧意识的觉醒
曹禺与二十世纪中国话剧的命运
对话剧作为“现代民族戏剧”的质疑
脆弱的张力:体验与表现的统一
昆曲民间沉重传承的活态记忆
“临川四梦”的文化书写与汤显祖文人形象
的虚拟塑造
如何表现和表现得如何作为戏曲表演艺术最
根本的问题
我们该如何理解中西戏剧的审美差异
传统京剧的韵味与新京剧的意味张力
关于电影艺术“怎是”的思考
附录
关于《燕妮·马克思》的对话
对传统的坚守与开拓
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