加尔文论崇拜

研究加尔文思想的多数作品，都忽视加尔文关于崇拜的深刻认识。但在历史上，加尔文是建立基督教崇拜的中流砥柱，他倡导和设定的崇拜礼仪，树立了经得起历史考验的崇拜模范。加尔文的崇拜礼仪著作和他的神学著作一样尊重大公传统，又集宗教改革之大成。《加尔文论崇拜》以加尔文建立的崇拜礼仪为经纬，引导读者逐一认识崇拜的各个组成部分，介绍崇拜的具体流程，并详尽解释组成崇拜礼仪不同要素的含义，兼具学术与实用价值。

钟百恩（Jon D. Payne），毕业于克莱姆森大学（心理学学士）、改革宗神学院（文学硕士和教牧学博士）和爱丁堡大学新学院（神学硕士）。自2003年起，在美国佐治亚州道格拉斯的恩典长老教会（属美国长老会PCA）任牧师。他和妻子玛拉育有二子，玛丽·汉娜和汉斯。作品包括《约翰·欧文论主的晚餐》等。

前言
导论：加尔文与崇拜
一场崇拜运动
神学与崇拜
神学意义
秩序井然的崇拜
教会的语境
要素
次序

崇拜的基本精神
加尔文崇拜观的优点
1 礼仪的必要
2 预备公众崇拜
崇拜是什么……不是什么
主日崇拜的日常预备

结论
3 呼召会众崇拜
4 唱诗篇和赞美诗
诗篇
赞美诗
5 公众朗读圣经
6 认罪
……