本书拟加以探讨的乡土意识，是指以农民为主体的，在乡里社会大多数成员中普遍流行的民众意识。这种群体意识直接以乡里社会的经济关系、政治关系和精神环境为根基，受到认识主体在文化传承过程中形成的心理素质和人格特点的制约，从而支配了普通老百姓的思考方式和行为准则。晚清乡土意识作为一个动态的社会信息系统，同当时社会历史的剧烈变动处在一条共震带上，它以直观、质朴、真切和多动的精神状态，表现了华夏文化的主要创造者和实践者，对于这场历史骤变的理解水平、承受能力和社会态度。

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华东解放战场上，国共双方展开殊死博斗，人民解放军创造了以少胜多的光辉范例，老百姓的独轮车推出了战争的胜利。百万雄师强渡长江，誓将革命进行到底，插上南京[总统府]的红旗，宣告了蒋家王朝的灭亡。

内容简介本书以生动的笔触、权威的史料，真实而全面地介绍了锦州战役。1948年秋，国民党军锦州指挥所主任范汉杰指挥第六兵团等部10万余人，凭借外围高地和城区的高大建筑，固守锦州。蒋介石还分别由沈阳守军和海运葫芦岛的部队组成西进和东进兵团，全力解救锦州的危机，企图确保锦州要地。东北人民解放军执行“攻锦打援”的方针，在扫清锦州外围据点后，于10月14日10时，向锦州发起总攻。在猛然炮火打开缺口后，南、北两突击集团在炮火掩护和坦克分队支援下，迅速突入城内，随后采取穿插分割，迂回包围等手段，向敌纵深发展，全歼守敌。在解放军攻克锦州的同时，国民党东进兵团被阻止于塔山地区。经六昼夜战斗，歼敌6000余人，阵地巍然不动。西进兵团被阻止于彰武、新立屯地区。锦州战役，解放军俘虏范汉杰以下国民党军近九万人，击毁飞机15架。锦州的攻克，为解放军全歼东北国民党军奠定了胜利的基础。

中国工人运动史是一个应当切实研究的领域。一切事物都有自己的发展过程和环境条件，中国工人运动也不例外。他的早期微弱、后来壮大和中国近代历史的演变联系在一起。了解中国工人运动史可以从一个重要的方面了解中国近代的历史。

所谓陋俗文化是指特定时期内体现于风俗惯制上的并为传统人伦文化所认同的文化糟粕。它包括两方面的旨意：一是陋俗所反映的传统人伦文化观念中的糟粕；一是传统人伦文化观念糟粕所铸成的陋俗。两者是统一体中本质和现象的反映。陋俗文化与传统人伦文化不同，传统人伦文化不必非得具备陋俗现象不可，但陋俗文化却必须具备它；陋俗文化又与陋俗不同，陋俗不必非得被传统人伦文化认同，但陋俗文化都必须被其认同。这就是陋俗文化与传统人伦文化及陋俗之间的异同点。《近代中国陋俗文化嬗变研究（修订本）》从婚姻、家庭、女性、性伦的视角探索了近代中国陋俗文化的演变大势，进而反映了人类精神进化的一个历程。

为近现代史的研究从另一个侧面、提供新的丰富材料！使中国现代社会的民俗、民风的多彩书卷重现于世！（全文均为繁体字）\t\t

本卷文件集共收录文件268份，基本上都是首次发表，主要有联共（布）中央政治局和共产国际执行委员会主席团讨论中国问题的会议记录；斯大林、托洛茨基、布哈林、季诺维也夫等人谈及中国革命问题的文电；共产国际执行委员会（驻上海）远东局会议记录；布勃诺夫使团关于华南形势和“三二○事件”的报告；苏联和共和函电，以及苏联和共产国际领导人同胡民、邵力子等国民党人的谈话记录和往来书信等。这些文件记录了联共（布）、共产国际对中国这个时期发生的一系列重大事件，反映了他们对华政策的重点、目标及其演变过程，同时也暴露了它们试图使中国国民革命运动变成工农革命、使国民党变成工农党，并要在国民党各派保持联盟情况下开展土地革命等政策的矛盾性和不现实性。这些文件都具有很高的学术价值，为了及时译介给我国史学界，我们于1996年上半年向原书编者购买了中文版翻译出版权，并于1997年初着手组织力量进行翻译。本书（两册）列为我们编译的大型文献档案丛书《共产国际、联共（布）与中国革命档案资料丛书》第三、四卷。

本书据中华书局1936年版《四部备要》本缩印而成。收录惠栋《周易述》（附江藩、李林松《周易述补》）、孙星衍《尚书今古文注疏》、马瑞辰《毛诗传笺通释》、孙诒让《周礼正义》、胡培翚《仪礼正义》、朱彬《礼记训纂》、洪亮吉《春秋左传诂》、陈立《公羊义疏》、钟文烝《穀梁补注》、刘宝楠《论语正义》、焦循《孟子正义》、皮锡瑞《孝经郑注疏》、郝懿行《尔雅义疏》。所附王引之《经义述闻》、是研究经学极为重要的参考书。<

孙中山国事遗嘱、敬告中国二万万女同胞、中国共产党第一个党纲、对日本侵华战犯谷寿夫判决书、对芦沟桥事件之严正声明……