《正说清朝十二臣》是中华书局“正说历史”系列图书的又一力作。该书重点介绍了鳌拜、于成龙、明珠、隆科多、年羹尧、刘墉、纪晓岚、和珅、曾国藩、李鸿章、刘铭传、袁世凯等人的生平事迹，性格特点，为人处世特征等。这些人物在历史上比较重要，同时在百姓中“知名度”也比较高，在影视作品和文学作品中出现比较多，被戏说也比较多，该书以历史事实为依据，意在纠正普通读者对这些历史人物的一些不准确甚至不正确的认识，达到普及历史知识，廓清视听的目的。该书笔法灵活，娓娓道来，既有严谨的知识性，又不乏风趣幽默，是雅俗共赏的历史普及读物。<

《抗战时期史学研究》比较全面地研究了抗日战争时期重庆、延安及敌占区的史学，勾画出抗战史学的发展脉络，拓展了抗日战争史的研究领域。《抗战时期史学研究》开篇就把读者带到炮火连天的战场，带到中华民族浴血抗日的特定历史场景。作者还对吕思勉、钱穆、柳诒徵、缪凤林等学者在这一时期的史学进行了研究，并认为这是“文化民族主义”的史学流派。他们的史学研究风格和研究主题也许与上述的学者有区别，但骨子里的灵魂一样，即着眼于开发民族文化资源，砥砺国人抗战志气，所谓“欲提倡民族主义，必先昌明史学”，可以作为抗战中这个史学流派的特色。《抗战时期史学研究》有几个值得关注的问题，民族精神是一个国家和民族在长期的生活实践中形成并不断发展的思想文化、价值观念、民族心理和民族传统的升华；它集中地表现着一个民族的世界观、人生观、价值观以及所遵循的思维方式和行为方式；它不仅是维系国家统一和民族团结的精神纽带，而且是推动民族不断发展和创新的内在动力。从内容上看，这部书对缪凤林史学思想的研究在大陆学术界堪称填补空白之作；对新考据派的民族主义倾向的考察，对战国策派的研究，也颇有创获。

记录了自1909年至1926年间浙江省咨议局和省议会的活动状况。浙江省咨议局和省议会，是全国各省中集会次数最多、历史最为完整的地方议会之一，对这一典型个案的研究，将有助于认识中国的议会政治在地方由盛而衰直到消亡的历史过程和原因。

8月下旬的气候，在山西高原已表现着充分的秋意。但在公元1937年的这个时候，人们的议论中心再也不是围绕着庄稼长势和年成的好坏。一切人的谈话无不围绕着日本人和中国人的命运……革命领袖的经典著述，老革命家们的深沉回忆，亲历者们对战争风云的真实写照，报刊工作者对那个时代的生动记录，史学家们对历史人物、事件的客观评述，历史档案材料和各类文史资料的陆续面世，无一不是这部作品的中坚支柱。

本书用分类的叙述方法，从众多民国版本中拎出了五个称之为“五叶”：封面设计、书籍插图、出版标记、书籍广告、版权之页，脉络显得比较清晰。多姿多彩的封面设计，风格迥异的书籍插图，五花八门的“版权之页”，从中可看出民国版本的另一种面貌。260多幅插图也是本书之一亮点，这些元素所依托的版本与史料是旧的，但印发的感受和产生的观点，却还有着一定的新意

笔者儿时，听大人讲神话，即知有“千里眼”、“顺风耳”，在幼小的心灵中，引起无限遐想。及长，并成了家，亡妻过校元女士（1937—1970）毕业于复旦物理系，研究红外线等尖端科技。她告诉我，从现代科技角度看，射电望远镜、长途直拨电话，早已使神话里的“千里眼”、“顺风耳”成为现实，其神奇妙用，甚至超过了神话。而神话中没有千年眼。野史、笔记中偶有预测几百年、几千年后世道的奇人的记载，那不过是扯淡，不值一哂：近代才出现的刘伯温的“烧饼歌”，是战乱、动乱年代民间炮制的谶言，无异于痴人说梦，与历史视角并不相关。上世纪八十年代初，时值粉碎“四人帮”不久，很多人痛定思痛，对祸国殃民、造成中华民族空前浩劫的十年动乱进行反思，寻根问底。就在此时，我读了明代万历时人张燧写的《千百年眼》。此书流传不广，不见于《四库全书总目》，仅有明刻本及《笔记小说大观外集》收录本传世。我供职的单位中国社会科学院历史研究所"冈0好藏有明刻本，遂借来阅读。吸引我注意的，是这本书的书名，猜想作者一定是个具有历史眼光的人，否则为什么叫《干百年眼》？等读完全书，我感到我的猜想没错，张燧确实是位具有历史眼光的学者，书中论古议今，穿越千年，经常站在历史的高度，俯视古人、今人，不时闪烁着思想火花。如该书卷一谓：“武王虽恶纣之世官，亦未能改积习之常，久则难以改也……孟子日：‘国君进贤，如不得已，将使卑妨尊，疏逾戚。’以今言之，何不得已之有，即日朝释耒耜，暮登仕版，人亦安之矣。鲁之三桓、郑之七穆、楚之三姓，子孙皆盘踞，虽贪如狼，狠如羊，愚如豕，其国君固皆用之；才士秀民，则屈于族姓，老死于田野者，不知凡几。”这里，张燧对官员世袭制的危害，作了深刻的揭露。实际上，他笔下所述绝非仅仅局限于古代的鲁、郑、楚三国之大姓，联系明代的现实，变相的官员世袭制丑恶现象，可谓呼之欲出，不胜枚举。不知张燧有未活到魏忠贤垮台之时？魏忠贤专权时，他的侄子、女婿、族孙等，一个个平步青云，其侄魏良卿更是典型。本来，他在老家肃宁种地，斗大的字一个不识，魏忠贤居然把他拔至高位，从佥书锦衣卫，掌南镇抚司事，到晋封肃宁侯、宁国公，加太师（即太子太师，在明代，这是非常崇高的荣誉），简直有直上重霄九之势。但是，爬得高，跌得重。魏忠贤败亡后，魏良卿在受审时说：“吾生长田舍，得负耒耜足矣，何知富贵？今日称功，明日颂德，功德巍巍，自当封拜，吾不合为珰侄，遂以袍册加身，是称功颂德者，以富贵逼我，我何罪也！”（明·薛冈：《天爵堂文集》卷十九《丑寅闻见志》，崇祯刻本。）魏良卿的话，实在是可圈可点。“以富贵逼我”，何其有味也！直到上个世纪，在中国政治舞台上，不是也有耕田的、卖菜的、织布的、工厂保卫科的，等等，被人为地用“富贵”骤然“逼”到最高权力圈内吗？曾几何时，覆巢之下无完卵，这些人又安在哉？国人都是清清楚楚的。显然，正因为张燧有深邃的历史眼光，才能在说古道今时，说出深刻的、富有启迪性的见解来。通览《干百年眼》全书，每有真知灼见。联系到太史公的“通古今之变”，无论是治国、治学、作文，若没有历史眼光，肯定是短视的，大则祸国、误国，小则庸浅，不可能有大的作为。因此，我把这套由我主编的历史随笔精选丛书，定名“千年眼文丛”。虽然在加盟本丛书的作者中，上大学读的是历史专业，并一直以捧古人饭碗为职业者，仅我一人，但无论是文坛前辈何满子先生，还是牧惠、陈四益、熊召政、李乔、伍立杨诸先生，都是饱读史书，对历史学颇有学养者。他们写的历史随笔作品，远看历史，近看现实，每以干、百年眼光，穿过历史的时空，烛照古今。说他们是千年眼，应属当之无愧。牧惠文兄不幸于2004年6月8曰溘然谢世。6月7日，他给我打电话时，还问起这套文丛，我答复他正在策划。而今文丛即将面世，他却看不到了，令我不胜感喟。李乔是我进京后不久即相识、往来二十余年、无话不谈的挚友。他交稿后，即身罹重疾，所幸动了大手术后，终于逃过大劫，正在康复中。愿本书的出版，对李乔老友是个诚挚的祝福。借此机会，我还要衷心祝愿为本文丛题签的学林前辈王元化先生健康、长寿。

全书共分三卷六编，上卷（1931.9.18～1937.7.6）分为第一编东北沦陷，第二编救亡高潮；中卷（1937.7.7～1940.12）分为第三编举国奋战，第四编转入相持；下卷（1941.1～1945.9）分为第五编渡过难关，第六编走向胜利。各卷均附有照片、地图及大事记。

太平天国运动是中国近代史上的重要历史事件。《中国近代史资料丛刊续编：太平天国（套装共10册）》所收录的是1953年以后新发现的与太平天国运动有关的资料。全书共10册，分三部分：第一部分是太平天国文献，包括太平天国印书、诸王自述、太平天国文书等三类资料；第二部分是清方记载，包括专著、自述、记事、日记、文书等五类资料；第三部分是外人记载，包括西方关于太平天国的报道和英国议会文书中有关太平天国的史料两部分资料。这批资料有些系次次刊布，有些则据可靠版本重新排印，而外人记载则是首次比较系统地翻译过来的资料。该出的出版，将为推动太平天国史的深入研究提供非常珍贵的第一手资料。

藤原彰是日本著名的进步历史学家，被学界誉为近现代日本军事史的开拓者、奠基人。1941年他被征入伍。《中国战线从军记》是他根据亲身经历所写的。书中通过对侵略战争的反省，以不争的事实有力地揭露了日本军国主义的丑恶面目，他们将永远被钉在历史的耻辱柱上。用历史学家的眼睛来看“天皇军队”和侵略战争的实际状态的这一独具特色的从军记，是一部具有意味深长、发人深省之内容的著作。从藤原彰先生在《中国战线从军记》中的叙述和介绍，，我们知道了一些以前因为抱有某些偏见，或因资料欠缺而研究不够或不甚了了的情况，特别是关于国民党军队在豫湘战场上如何与日军进行艰苦战斗的有关情况及其在抗日战争中的作用问题。藤原彰先生在《中国战线从军记》相当详细地叙述了在湖南、江西一带与中国第九战区副司令长官兼第二十七集团军司令长官杨森直接指挥的第四十四军作战的情况……

历史不容颠倒！本书系统记述了“九·一八事变”后日本侵略者对中国人民犯下的滔天罪行，包括对沦陷区的疯狂“扫荡”、细菌战实验、迫害广大劳工等；详细列举了日军推行“三光政策”、“制造万人坑”、强奸妇女、做活人解剖等具体罪证，对日本的侵华暴行做了有力的控诉！<