与此同时，孙中山给张继回信表示不接受辞职或退隐的提议，“一、退隐深山。此时为革命最衰微之时，非成功兴盛之候，是为弟冒艰危、茹困苦以进取之时代，非退隐之时代也。二、布告天下，辞退同盟会总理。弟被举为总理，未有布告天下始受之，辞退亦断未有布告天下之理。弟之退总理已在要求同盟会及章太炎认不是之时，同盟会及太炎至今未有认过，则弟已不承为彼等之总理者久矣。”尽管有吴稚晖等为孙中山辩护，比如吴在11月13日出版的《新世纪》115号发表文章表示，“近见有东京同盟会布告孙文君罪状书，所言不惟无足为孙文君之罪状，且适显其为沾染保皇党气息。”“故为孙君之罪状者，首列匿藏巨款二十万。彼固不知孙君旅行之舟资，尚借贷于学界之措大。”但孙中山当时的紧张还是可以想见的。此事如果不是黄兴坚决抵制，孙中山在同盟会的地位势将岌岌可危。1909年11月11日、11月27日、11月29日，陶成章等将一公函在具有保皇会背景的《南洋总汇新报》公开发表，酿成了同盟会创立四年来最大的一场风波。此前1909年7月18日，陶成章在写给李燮和的信中说：“前次之举孙文，实授之以刀柄”。他想另拟章程，“其章程中，不认孙文为会员，谅亦可以做得。……近日专门注重暗杀（若办必先声明与孙文无涉，免至为人所借用）。”9月24日，他在给王若愚的信中对黄兴“专为中山调停”大为不满，表示“弟及兄等与中山已不两立”。10月22日，孙中山写信给布鲁塞尔的同盟会会员王子匡：“陶[成章]去年到南洋，责弟为他筹款五万元，回浙办事。弟推以近日南洋经济恐慌，自顾不暇，断难办到。彼失望而归，故今大肆攻击也。东京留学界之不满于弟者，亦有为之推波。故从外人视之，吾党亦成内乱之势。人心如此，真革命前途之大不幸也。”“此事于联络华侨一方面，大有阻碍也。”《伪民报检举状》1909年对孙中山来说真是多事之秋，一波未平，一波又起。继陶成章他们的意见书发布之后，又有章太炎的攻击，就是那篇著名的《伪民报检举状》，起因是《民报》被日本当局封禁时附加罚款一百五十元，逾期就要罚章太炎做苦工，而同盟会并没有予以救援，最后是章门弟子鲁迅等凑钱解决的，此事引起章太炎、鲁迅等人的“很大愤懑”[张静庐语]。此后，汪精卫等未和章太炎协商即托名巴黎印刷、秘密出版了两期《民报》，自然更是火上加油。章太炎怒而以原《民报》社长名义发表这一传单，其中主要指责孙中山：“孙文本一少年无赖，徒以惠州发难，事在最初，故志土乐与援引……推为盟长……而孙文小器易盈，遂借此自为封殖。在东京则言在南洋有党羽十万，在南洋则言学生全部皆受指挥，内地豪杰，悉听任使。恃《民报》鼓吹之文，借同志拥戴之意，乘时自利，聚敛万端。”所谓“聚敛”就是指孙中山当年离开日本时接受赠款，以及几次起义的军费开支等。他进而指责孙中山“背本忘初，见危不振”，在《民报》几乎断炊、风雨飘摇之际，“屡以函致南洋，欲孙文有所接济，再差胡汉民或汪精卫一人东渡，邮书五六次，电报三、四度，或无复音，或言南洋疲极，空无一钱。有时亦以虚语羁縻，谓当挟五，六千金来东助，至期则又饰以他语，先后所寄，只银元三百而已。”“夫孙文怀挟巨资，而用之公务者计不及一，《民报》所求补助，无过三、四千金，亦竟不为筹画，其干没可知已。及去秋有黎姓者自新加坡来云，《民报》可在南洋筹款，即印刷股票数百份，属友人陶焕卿即陶成章带致孙处，而孙坐视困穷，抑留不发。”特别是当《民报》被封，章太炎因交不出罚金，差一点被处苦役，“而身拥厚资、豢养妻妾之孙文，忝为盟长，未有半铢之助，不自服罪，又敢诋毁他人，此真豺虎所不食，有北所不受。”当《民报》危急时，孙中山没有伸出援手确是事实，但说他“身拥厚资、豢养妻妾”就只是臆测和想象了。孙中山之所以对《民报》弃置不问并不是没有原因的，先是1907年的“倒孙”风潮早巳伤了他的心，加上他对章太炎在《民报》高论佛学、国粹，渐离三民主义的轨道也深为不满。此外，章太炎还指控孙中山卖国卖友：“云南本中国之地，而欲赠送法人”；“试观黄兴，非与孙文死生共济者耶？而以争权怀恨，外好内猜；精卫演说，至以杨秀清相拟。关仁甫，非为孙文效死建功者耶？而以事败逋逃，乃至密告英吏，诬以大盗。其背本无恩如此。”他劝告华侨不要为孙中山、汪精卫“私有”的伪《民报》捐款。他最后说：“综观孙文所为，岂欲为民请命，伸大义于天下，但扰乱耳！”……

In recent years， Japanese leaders repeatedly paid homage to the Yasukuni Shrine， a Shinto shrine located in Tokyo， Japan， dedicated to the spirits of soldiers and others who died fighting on behalf of the Emperor of Japan. The shrine is a source of considerable controversy primarily because it also enshrines 1，068 people who were convicted of war crimes by a post World War II court， among whom are 12 convicted and 2 suspected Class A war criminals （'crime against peace'）. The purpose of this book is to expose the war crimes committed by the 14 Class-A war criminals （such as the Japanese Hitler： Hideki Tojo， Japan's War Minster and Prime Minister during WWII， and Iwane Matsui， the prime culprit of Nanjing Massacre of 1937） enshrined in the Yasukuni Shrine， and tells the world why countries like China， North Korea， and South Korea firmly oppose the shrine visits by high-ranking Japanese government officials.

今年是中国人民抗日战争胜利60周年和世界反法西斯战争胜利60周年。中国人民抗日战争是世界反法西斯战争的重要组成部分，中国人民为世界反法西斯战争胜利作出了巨大的民族牺牲和重要的历史贡献。在举国上下隆重纪念抗战胜利60周年之际，中共沈阳市委党史研究室编纂的《国难与抗争》系列丛书与广大市民见面了。该丛书以图文并茂的形式，生动记述了九一八事变后东北人民苦难与抗争的历史，为广大市民特别是未成人提供了爱国主义教育的普及读物，为纪念抗日战争胜利60周年献上了一份厚重的礼物。抗战胜利的历史昭示我们，和平与正义是不可战胜的。追求和平、向往正义永远是进步人类的根本利益和共同愿望。现在，我们运用翔实的历史史实，揭露日本帝国主义的侵略罪行，歌颂中国人民特别是东北人民前仆后继、不屈不找反抗侵略的英雄事迹，弘扬抗日战争中孕育出的伟大民族精神，目的就在于以史为鉴，面向未来，努力实现中日两国人民世代友好和维护世界和平的伟大目标。<

林天乙，1944年生于福建省晋江县，现任厦门大学历史系教授。主要著作有《中共闽粤赣边区史》、《中央革命根据地史要》等。《中共党史论丛》系南强史学丛书之一，该书从中央苏区史论、红一方面军长征史论、南方三年游击战争史论、毛泽东思想研究、南华抗日战争史论、华南解放战争史论、一九五九年庐山会议述评等七个方面全面介绍中共党史。

该丛书共包括《神州劫难——侵华日军挑起的历史事变》、《惨绝人寰——侵华日军的“三光”政策》、《非人虐囚——侵华日军的黑暗集中营》、《轰炸！轰炸！——侵华日军的狂轰滥炸》、《1937：屠城——亲化日军南京大屠杀》、《食人魔窟——侵华日军731细菌战部队》等6册，每册定价9元~10元（58元/套）。书中将再现侵华日军在中国所犯下的种种法西斯罪行：他们蓄意挑起一起起历史事变；他们在中国大地上烧杀抢掠、狂轰滥炸；他们把无辜的中国百姓关进集中营，用百姓们鲜活的生命做细菌实验；他们在南京城里，挥着屠刀比赛谁杀的中国人最多……这一桩桩血腥的历史，震撼人的心灵，给人以血的警示！它以无可辩驳的史实回击了日本右翼势力篡改历史教科书，企图美化、掩盖和否认其侵略历史的行径。同时，它又以血的历史激励我国青少年一代勿忘国耻，担负起振兴中华的重任。

《史证》一书由公安部档案馆尘封多年的日本战犯供述的档案材料精选翻译编辑而成，是公安部档案馆首次披露的日本战犯供述的原始档案材料。在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利60周年之际，将《史证））一书呈献给读者，以此铭记中国人民为抗日战争和世界反法西斯战争胜利作出的巨大牺牲和重要历史贡献。《史证》一书选取了关押在中国抚顺战犯管理所的969名日本战犯中118名战犯的供述材料，以其罪行和悔过为主线，通过112个原日军第39师团、第59师团、第63师团、第9l师团、第117师团、第73l部队、关东宪兵队、伪满司法部、关东局及伪满滨江省警务厅不同官阶、不同职务的官兵对华侵略战争中一次次的亲身经历，再现了暴戾疯狂的侵华日军对中国人民烧杀虏掠犯下的罪行，揭示了日本军阀及财阀疯狂掠夺中华大地珍贵资源及财富的罪行，是日本军国主义侵华罪行的有力明证。同时，该书还通过6个战犯真心悔罪的亲笔家信，再现了中国政府和中国人民对战犯进行人道主义改造的惊人成果，再现了中国人民宽厚仁爱的博大胸怀。《史证》一书，通过战犯们亲身经历的中国人民反侵略战争的记述，再现了为保家卫国，与日本侵略者进行英勇作战前赴后继的中华儿女坚强不屈的灵魂。在纪念抗日战争和世界反法西斯战争胜利60周年之际，《史证》一书通过对那段历史的还原与再现，告诉人们：无论哪一个民族都应尊重历史，正视历史，绝不应忘记历史。是否用客观历史的态度直面历史，是一个民族文化素质与民族心理的体现。也是一个民族避免悲剧重演走向美好未来的关键。近年来，日本右翼势力几番肆意篡改历史教科书，企图使侵略战争合法化，矢口否认侵华历史，这是对历史的公然歪曲。这既严重伤害了热爱和平的中国人民的感情，也伤害了向往日中友好的日本人民的感情，伤害了热爱和平的世界人民的感情。《史证》一书旨在告诉世人，中华民族是反对侵略战争热爱和平的民族，与世界上任何民族建立真诚的友谊及共同发展是中国人民的良好愿望。前不久，中国国家主席胡锦涛在会见前苏联参加二战的老战士的讲话中指出：“历史是一面映照现实的明镜，也是一本最富哲理的教科书。牢记历史、不忘过去，是为了珍爱和平、开创未来。我们纪念世界反法西斯战争的胜利，就是要更好地珍惜和维护来之不易的和平，使战争悲剧不再重演，让各国人民永享太平。”回顾历史，就是要以史为鉴，让昨天的悲剧不再重演；重温历史，就是要面向未来，让明天的天空不再阴霾。今以此书再现历史，就是要告诉人们：侵略战争给人类带来的灾难不仅不应该发生在中国人民身上，也不要再发生在世界其他国家人民身上。中国政府和中国人民热爱和平的诚意，不仅体现在对几十年前日本战犯改造时的宽大政策，更在今天，也在未来。

本书的主体部分是雷海宗的成名作和代表作《中国的兵》和《无兵的文化》。有关中国兵制的研究已经很多，但雷海宗从侧面发力，探讨中国文化中的兵的精神，也就是武德的历史及其丧失，其间牵出中国文化中很多值得注意的特点。60多年后的今天，读来仍发人深省。史者何？记述人类社会赓续活动之体相，校其总成绩，求得其因果关系，以为现代一般人活动之资鉴者也。——梁启超回忆清华和联大的岁月，我最受益于雷师的是他的想法之大，了解传统中国文化消极面之深。当时我对国史知识不足，但已能体会出雷师深的背后有血有泪，因为只有真正爱国的史家才不吝列陈传统文化中的种种弱点，以试求解答何以会造成千年以上的积弱局面，何以堂堂华夏世界竟会屡度部分地或全部地被蛮族所征服，近代更受西方及日本欺凌。——何炳棣

抹不掉的记忆。有一首诗写道：有的人把历史当作工艺室中随意捏弄的软泥/有的人把历史当作合身而又会变色的彩衣/有的人把历史当作刀剑、甲胄、堡垒/也有的人把历史当作可能为正、可能为负的数字游戏。历史是这样的吗？不！历史是有灵性、有尊严的，历史是人，人是历史，历史是人的良师和益友。纵然这些年来戏说历史风情万种，但我们对真实而鲜活的历史却情有独钟。这里隆重推出的“中国百年百部文史珍品”书系，依托文史资料这个著名品牌在史林独树一帜的资源优势，努力开拓历史当事人的“亲历、亲见、亲闻”的特色，以鲜活的第一手资料披露鲜为人知的重大历史事件的台前幕后，介绍历史风云人物的传奇经历和趣闻轶事，熔历史与人物于一炉，从敌、我、友各方的独特视角，荟萃世间百态，解读人世沧桑，记述了从封闭落后、战乱不断的旧中国走向光明的新中国的历程。这是一套由多套丛书组成的了解中国百年历史的别开生面的书系。

书稿配合500余幅珍贵历史图片（其中相当部分是首次公开的图片），记录了作为第二次世界大战反法西斯战争东方主战场中国战区受降的全过程。分上下两篇，上篇为“日本：无条件举起投降之手”，记录《开罗宣言》、《雅尔塔协定》公布后，中国战区展开大反攻，日本无条件宣布投降，突出了党领导下的人民军队消灭日本法西斯的历史功绩。下篇为“中国：反法西斯东方主战场的胜利”，记录中国战区受降的全过程。书稿形象反映了近代以来中国人民反击外来侵略取得彻底胜利的辉煌历史，验证了正义必然战胜邪恶的人类公理，捍卫了和平的尊严。出自第二历史档案馆的图片其中相当部分为首次公开，价值弥足珍贵。在纪念世界反法西斯战争胜利六十周年的之际，该书的出版有重要的历史价值和现实意义。

《国魂：抗战画史》以八路军、新四军的敌后战场与国民党正面战场组成的恢弘的战争场面。以点带面地反映了始于1931年的长达14年的中国抗战史。抗日战争是本世纪30-40年代，所有中华儿女包括海外同胞，和各国正义之士，不分民族、不分阶层、不分地域，在亡国灭种的危境中进行的一场惊心动魄艰苦卓绝的民族自卫战争。这场战争不但挽救了中华民族，显示了炎黄子孙无比顽强的生命力，并对整个人类的和平作出了伟大的贡献，显现中华民族的浩气和尊严，并引起对民族和世界未来的更深刻的思索。