寓言是通过虚构的短小故事来寄托人类社会中的一个道理，表现作者对社会某种现象的明确态度，从而起到讽刺、劝戒和启迪思想的作用。作者通过系统梳理，对中国寓言的孳乳期、发展期、高潮酝酿期、高潮期进行总结，并重点对先秦寓言进行研究。如《庄子》寓言；《列子》及屈、宋寓言；《孟子》寓言；《韩非子》寓言等。为文史和民俗研究者打开了一扇窗口。

本书是河北大学博导书系中的一册。书中收录了河北大学博士生导师李华瑞先生所著的关于宋朝历史的研究论文数十篇。本书内容全面，结构严谨，条理清晰，具有较高的科学性、理论性及学术价值，可供从事相关研究的人士参阅。

《晋书辞典》是一部官修史书。贞观十年（636）修《隋书》纪传部分时，已开官修史书之先例，但当时调动人力不如《晋书辞典》多。自修《晋书辞典》之后，历代正史沿为成规，多是设立史馆、宰相监修，从此成为中国史学编纂史上由私人修史到官家修史的一个转折点。《晋书辞典》的作者是唐房乔等，如《四库提要》等书，即题为“房乔等奉敕撰”；但有的本作唐太宗撰，如殿本即题为“唐太宗御撰”；也有的写作唐房玄龄撰，如中华书局点校本。

本书主要对中国五千年来历史文化作了概述，主要内容包括中国近五千年来气候变迁的初步研究、中国历史之国防区域、战国时代的思潮等。对书中的内容作了大量解注，结合了一些图表数据，引用了各部名著的原文。本书内容全面，叙述详实，语言流畅，文笔细腻，融科学性、理论性、系统性于一体，适合文学爱好者阅读、参考。

本书收入“关于清前期学术思想的争论”、“清入关前服饰制度的建立”、“清代京剧的文化特征”等文章。

本书作为上海教育出版社“古籍菁华丛书”的一种，共选《后汉书》人物传记二十五篇，其中有帝王、大臣，有党人、宦官，有大将、贵戚，还有文人、隐士、妇女，基本上反映了东汉社会各个阶层人物的精神面貌；从文章体裁来看，所选传记有本纪、类传、专传、合传，从中大致可见《后汉书》各体文章的特色。

领导干部学习读本。本书主要内容包括：见证与文献；导语；盛世辉煌；全球变局；一潭死水；长夜无歌；马克思恩格斯及西方思想家对17、18世纪中国的评述等。

《敦煌悬泉月令诏条》收录敦煌悬泉置遗址出土的《使者和中所督察诏书四时月令五十条》，为西汉平帝元始五年（公元五年）由秉政的王莽上呈、以临朝的太皇太后的名义颁布的诏条。《敦煌悬泉月令诏条》内容包括图版、释文、注释及相关的研究论文。《敦煌悬泉月令诏条》收录了两篇研究论文，对敦煌悬泉置遗址的概况及《使者和所督察诏书四时月令五十条》的颁布背景、渊源与内容、发现意义等进行了初步的探讨。

“天子脚下无品官”——这是一句对我国历代宦官的生动形象的绝妙比喻。“天子脚下”，说明了这个群体的身份和他们的社会依傍。宦官们就是靠着附着在帝王左右的特殊政治地位而狐假虎威，但他们又毕竟在天子的“脚下”，是帝王们的奴才。照朱元璋的话说，不过是“司晨昏、给使令、供洒扫”的看门的、传令的、洒扫庭除的粗使下人。清朝康熙皇帝说得更绝：“太监最为下贱，虫蚁一般之人。” 这种“脚下”被踩着的身份，又决定了在历史长河中宦官群体始终也改变不了的奴隶命运。鲁迅所着意讥诮的京剧《法门寺》里的明朝太监贾桂，是典型的奴才。我们还可以再品味一下目前一系列慈禧剧中的李莲英，尽管他平时耀武威，不可一世，可只要老佛爷一声“小李子”，他可以停下一切，立刻摆出一副低声下气的模样，在“喳”声应后，马上垂首侍立慈禧一旁。这就是“天子脚下”的全部含义。

《龙的故乡·中华帝国》是时代一生活图书公司为您推出的世界历史丛书《生活在遥运的年代》中的一种。本书讲述的是关于宋朝开国皇帝赵匡胤的开明统治的动人故事和宋元时期中国男男女女的其他引人入胜的轶闻故事。本书集中反映的是南北宋时期以及成吉思汗率领蒙古大军征服中原之后中国人的日常生活。其中，有关平民和皇帝的有趣故事都取材于当时的书信、札记、官府文献以及其他历史资料。表现中国人生活的幽雅而静谧的绢画和纸画、宏伟的山水风景轴画和精美的肖像画齐集一册，把人物、地点和事件表现得栩栩如生。本书前言特色及评论文章节选第一章王道乐土的卫士们有些人是生下来就注定要统治中国，而另外的人则需以无情的果决奋力攀登上那个至高点，不达目的决不休止。赵匡胤是一个具有天赋之才的青年指挥官，注定要创立大宋王朝并且缔造一个更加伟大的中国。然而，对于他来说，通向帝王宝座这种荣耀的召唤却是以被人粗暴地唤醒的形式而出现的。在959年的一天早上，他正在北中国自己的帐篷里睡大觉，突然间一伙本军的军官趁拂晓仗剑闯了进来。