《民国文存：清史要略》主要内容包括：崛兴时期、隆盛时期、衰弱时期、灭亡时期、清之兴，自满洲始。满洲建国，自古唐虞时，有肃惯氏者，来献弓矢；成周之初，敷入朝贡；后漠时，亦称挹娄；北魏之世，析为七部：曰粟末部，曰伯咄部，曰安车骨部，曰拂湼部，曰号室部，曰黑水部，曰白山部，总谓之勿吉。而隋唐以来，称为棘辑，则南北方言译转之异也。七部之中，粟末、黑水为强。唐睿宗时，有大祚荣者，为粟末部长，国势大张，羁縻黑水以下诸鞣鞨部，受中国封为渤海郡工，后遂改刚号为渤海等。

《家藏四库系列：三国志（插图本）》是西晋陈寿编写的一部主要记载魏、蜀、吴三国鼎立时期的纪传体国别史，书中详细记载了从魏文帝黄初元年（220）到晋武帝太康元年（280）六十年的历史，深受后人推崇。

《隋唐史话》原是我给本科生开设校选修课的自编讲义，总分十三章八十五节，始于隋初，终于盛唐安史之乱，历经隋文帝、隋炀帝、隋恭帝、唐高祖、唐太宗、唐高宗、武则天、唐中宗、唐睿宗、唐玄宗等帝王。《隋唐史话》以帝王为中心，群臣为环拱，七分史实，三分故事；以历史发展为纵线，隋至盛唐各阶层人物为横线，经纬交错，辅以点评。《隋唐史话》是普及读物，借鉴了《隋唐演义》的框架和内容。尤其需要指出的，是《隋唐演义》中有些因果报应和迷信鬼魂之处，我对这些内容并没有删除和回避。这样做，是为了满足人们对古代史的喜爱和对民间故事的猎奇心理，更是为了让人们对这种现象能有一个正确认识。在教学时，我常将之与正史作比讲解，告诉学生们这些都是虚构的，是百姓们对假恶丑批判和对真善美追求的体现和外化。

《大师的国学课8：中国断代史（先秦卷）》是吕思勉先生中国断代史系列著作的第一部。写于20世纪30年代中期，先生自谓：“论古史材科，古史年代，中国世族起源及西迁，古代疆域，宦学制度，自谓甚佳”，它已成为学术史上的经典著作，是研究上古先秦史的最基本参考书之一。全书分前后两部分，前半部是政治史，包括王朝兴亡盛衰、各种重大历史事件的前因后果、政治设施的成败得失，以及与少数民族的关系等，采用新的纪事本末体；后半部是社会经济、文化史，分社会经济、政治制度、民族疆域、文化学术等方面的发展情况。采用新的叙述典章制度的体例。《大师的国学课8：中国断代史（先秦卷）》对先秦的历史研究有疏导开拓之功。

“二十四史校订研究丛刊”重文献考据，以实证为要旨，收录范围包括发表的新作，如陈关东先生的《历代律历志校证》、吴玉贵先生的《唐书辑校》等；也有先曾发表，现经订补的转精之作，如粱太济、包伟民先生的《宋史食货志补正》，龚延明先生的《宋史职官志补正》等；还有点校本出版之后学术界校勘补正成果的汇编，如台湾学者詹宗秸先生编撰的《点校本两唐书校勘汇释》。《宋史选举志补正（修订本）》是其中一册。

一个创造出令后人无限遐思灿烂文明的国度，为什么会在女真铁骑的进攻下，如此的不堪一击？这一切难道真的是后人所言，因为大宋的“积贫积弱”？或者是宋王朝文恬武嬉的原因导致？《为什么总挨打：靖康耻的前前后后（套装上下册）》还原历史真实，从赵佶的意外即位开始写起，直至宋钦宗的靖康二年为止，努力展示四十余年间宋、辽、金三国的政治、外交、军事等大事，深度挖掘辽、北宋的灭亡真实原因，对华夏历史上这一段令所有人不能释怀的痛苦做一个全景展示。

《算命：清影纪录中国·2009》系列丛书是清影工作室根据其免费影像放映计划，以纪录片作者访谈为主，兼有对作品的介绍，努力记录下导演与观众交流的每一个精彩问答并认真地录音整理而形成：这将是目前国内最大规模的独立纪录片导演访谈。《算命：清影纪录中国·2009》是此系列的第一本，在向读者展示作品和作者思想的同时，也展现了我国近三十年来，尤其在近十年高速发展的过程中，现代化与传统民俗之间的冲突、经济发展所引发的社会问题，以及许许多多鲜活的个体生命，他们的故事和他们的命运。

清影工作室编著的《再见乌托邦（清影纪录中国2010）》汇聚清影工作室201O年度放映的18部纪录片和16位导演的精彩访谈，其中包括—— 盛志民《再见乌托邦》：崔健、小珂、魔岩三杰，中国摇滚的爆发和覆灭杜海滨《1428》：金狮奖最佳纪录片，凝固汶川时刻 王利波《掩埋》：昨日唐山，令日汶川，地震不可预测？顾桃《敖鲁古雅，敖鲁古雅》：每个人都会在潮流中搁浅，每个人都会被时代放逐，鄂温克是每个人的故事顾筠《永恒之火》：中国人的奥运会一中国人的奥委会官方纪录片一中国人的地下电影《再见乌托邦（清影纪录中国2010）》以纪录片作者访谈为主，兼有对作品的介绍，努力记录下导演与观众交流的每一个精彩问答并认真地录音整理而形成，这将是目前国内最大规模的独立纪录片导演访谈。

杨建编著的《别笑这是另一半中国史》讲述从传说中的黄帝到清朝，中 国历史经过了五千年的发展历程。这期间，在中国大地上相继出现了大大小小五十多个朝代，各个王朝均沿着起落兴衰的道路前进。“分久必合，合久必分”，这种分裂与统一的交替是中国历史的典型特点，也是历史的正面。 然而，相同的命运之下却又有着另一面的迷离情节。正史的记录，野史的传说，戏剧的编排，不同的时期，在历史长河中留下不同的侧面，是非真假众说纷纭。历史终究是客观的存在，其真实多存在 于细节之中。因此，只有注重历史的另一半，把那些被遗忘、疏漏、润色或掩盖的鲜活而不容置疑的细节揭示出来，才能够感受到有血有肉、栩栩如生 的真相及其延伸出来的思想意义。《别笑这是另一半中国史》以朝代为主线，将整个华夏历史分为“华夏源头国家初立”“春秋霸业轮流坐庄”“战国风云七家逐鹿”“大秦帝国九 州一统”“汉朝天下四海归一”“乱世三国英雄辈出”等十三个部分，从石器时代的伏羲讲起，一直到晚清，用现代的视野，以故事说人物，以人物说 历史，以历史说人文，全新解读中国历史。在描述王朝更替、社会变迁的同时，更侧重关注历史的细节，从这些细微之处入手，搜寻历史的另一半，力 求见微知著、去伪存真。

《活着：清影纪录中国·2011》系列丛书是清影工作室根据其免费影像放映计划，以纪录片作者访谈为主，兼有对作品的介绍，努力记录下导演与观众交流的每一个精彩问答并认真地录音整理而形成：这将是目前国内最大规模的独立纪录片导演访谈。《活着：清影纪录中国·2011》是此系列的第三本，更为关注镜头下底层人们的命运，及通过这种透视呈现出来的社会结构，引起人们的思索。