《丁文诚公家信》汇集了丁宝桢写给其长子丁体常的十二封亲笔家信，时间跨度为同治八年（1869）至光绪十一年（1885），向儿子传授为官理政、修身报国之道。 丁宝桢四世孙丁泽霆（1920—2006）为十二封家信做了注释，并编撰《丁慎五公年谱考》；丁宝桢五世孙丁健（笔名“垂健”）撰写了书中的“要点及背景资料”部分，并校订注解了《丁文诚公家信》。

明朝皇帝不靠谱——成祖朱棣能夷灭他人“十族”；正德皇帝不爱当皇帝却爱当大将军；嘉靖皇帝一天到晚想着如何“成仙儿”；天启皇帝整天鼓捣木工活儿……明朝大臣很变态——内阁首辅给皇帝看色情图书；御史们没事骂骂皇帝，惹得龙颜大怒，屁股挨顿臭揍，还要把打掉的肉用罐子腌起来，一来人就拿出来显摆，说自己多么“爷们儿”。明朝的太监很强大——司礼监能够代替皇帝处理公文；东厂特务让举朝上下闻风丧胆，一些太监居然还能带兵打仗；满朝公卿争着喊他们“干爹”。最要命的太监干政甚至成为一种制度，得到朝廷的认可。大明是一个跑偏的帝国。它让一切关于君臣关系不可能的想象成为现实，颠覆了人们对中国古代王朝权力运行的一般认知。明朝真正完全控制朝政的皇帝只有洪武、永乐两代。后世君王在面对把持着“道统”而与其分庭抗礼的文官时显得总是力不从心，这也间接导致了他们荒废朝政，任由权监胡为，祸害国家。有意思的是，尽管这趟帝国列车一再跑偏，可它却能够保持276年不脱轨；太监刘瑾如何权势熏天，正德皇帝扳倒他也只是动一动手指头的事。这也真是关于大明朝廷的一个异数。

这部《晚明悲歌（大明王朝灭亡之谜）》，写的是明朝后期即晚明的历史。但又不全面反映整个晚明的历史风貌，而是从政治史的角度，撷取若干重要的历史人物、历史事件和历史现象。来展现繁荣强大的明王朝走向衰败的历史过程，探究其覆亡的深层原因。代元而起的明朝，是中国古代史上汉族地主阶级建立的最后一个统一王朝，也是仅次于唐朝的第二个国祚绵长的封建王朝，是什么原因让如此强大的一个帝国顷刻之间灰飞烟灭？明朝的覆亡，明思宗实难辞其咎。但如果细加追究，人们又不难发现，导致明亡的祸根，早在明太祖废除丞相、强化君主专制之时即已深深埋下……《晚明悲歌（大明王朝灭亡之谜）》由陈梧桐所著。

大清帝国的斜阳，从严格的意义上讲，应该是要从1793年乾隆皇帝在热河避暑山庄接见英使马戛尔尼开始的。仅仅由于觐见礼仪的争执，乾隆皇帝拒绝了马戛尔尼提出的谈判建交的请求，使大清帝国丧失了半个多世纪与西方国家进行接触、了解的大好机会，东西方两个大国就这样擦肩而过、失之交臂……1842年，大英帝国用炮舰与鸦片叩开了中国闭关自守、长期封闭的大门。此后，西方的列强们开始效仿英国，欧风美雨狂扫中华神州大地。正如马克思所指出：“英国的大炮破坏了中国皇帝的威权，迫使天朝帝国与地上的世界接触。于外界完全隔绝曾是保存旧中国的首要条件，当这种隔绝状态在英国的势力之下被暴力所打败的时候，接踵而来的必然是解体的过程。正如小心保存在密闭棺木里的木乃伊一接触新鲜空气便必然要解体一样。”没有解决好与国际的接轨问题，赶上世界浩浩荡荡之潮流，这是清王朝这艘古老的航船最终在茫茫大海中触礁沉没的一个重要原因……

《亡秦密码（大秦帝国夭亡之谜）》是马平安所著的一部通俗历史读物。《亡秦密码（大秦帝国夭亡之谜）》——大秦帝国为世界留下了一个“China”的称谓，它创立了前无古人后无来者的宏大业绩，却又在威力无知登峰造极之时轰然土崩瓦解，成败得失，千古功过，谁予评说：劝君少骂秦始皇，焚坑事业要商量。祖龙魂死秦犹在，孔学名高实秕糠。百代都行秦政法，十批不是好文章。熟读唐人封建论，莫从子厚返文王。近时百代已然过，春秋战国又登场。莫做六国空嘘叹，中华必出秦始皇。

美丽纯洁的乌拉公主——阿巴亥，十二岁嫁给努尔哈赤，十四岁封为皇后，陪伴大清朝太祖皇帝努尔哈赤二十六年。努尔哈赤死后，阿巴亥为什么为其殉葬，成为清史谜案。她的三个儿子，阿济格、多尔衮、多铎，为大清朝入主中原、开疆拓土立下汗马功劳，更是清史上响当当的人物。王波编著的《努尔哈赤后宫秘史》以史实为基础，从文学视角诠释了大清朝太祖努尔哈赤皇后阿巴亥一生的命运：阿巴亥从一位天真烂漫的满族格格到汗王努尔哈赤大妃，再到三个孩子母亲；努尔哈赤死后，为多尔衮争夺汗位失败后，为了保护三个孩子的性命，阿巴亥用自己的生命殉葬……《努尔哈赤后宫秘史》中穿插描写了许多满族的民俗民风，对长自山、松花江美丽的自然风光的描写也为本书增添了几分艳丽迷人的色彩……

公元前770年到公元前221年，在这段被后人称之为春秋战国的550年间，那些空前绝后的伟大人物和传世经典井喷似的涌现： 孔子述《论语》、孟子写《孟子》、老子写《道德经》、墨子写《墨子》、孙子写《孙子兵法》、鬼谷子写《鬼谷子》、韩非写《韩非子》…… 百家争鸣奠定了中华文明的基石，四书五经铸造了后世中国人的价值观，春秋五霸开创了谋略计策的典范，战国七雄构建了现今中国版图的框架。 如今2000多年过去了，中国人的思维方式一直没有走出过那个时代圣人先贤们的思想边界，我们今天的生活习惯也与春秋战国丝丝相扣：见面点头打招呼，是周礼作揖的简化；端午节吃的粽子，战国的时候就已经包好；指导今日中国农耕安排的农历节气，同样始于春秋战国；甚至我们的姓氏，赵钱孙李周吴郑王……也来自于那个兵荒马乱的年代。 翻开本书，查看中国人思维方式的源头，时不时茅塞顿开，时不时眼前一亮。 《其实我们一直活在春秋战国2》内容简介：在春秋中期的这七十多年间，列国之间的政治斗争越来越激烈：东晋南楚历经变法图强迅速崛起，形成抵角之势。但在他们的周围，是摇摆不定的郑、作壁上观的鲁、虎视眈眈的齐秦以及随时准备见风使舵的各个小国。晋楚两国时而争斗，时而会盟，需要小心翼翼才能维持来之不易的霸主地位。 另一方面，诸侯国内部的矛盾也逐渐尖锐起来。晋文公重耳去世之后为子孙留下的最强智囊团不仅使晋国的霸业延续了一百多年，也为后来晋国的分裂埋下了一颗定时炸弹。诸侯的权威不断受到新兴贵族们的挑战，楚有若敖氏反叛，晋有三郤乱政……一幕幕好戏高潮迭起，看超级大国们如何解决问题，一步步化解内忧外患，腹背受敌的困境！

战国上承春秋，下启秦汉，是中国历史上的一个特殊时期。它的突出特点就是“变”。西周以来诸侯林立格局大体消失，代之以七雄并立的格局，即所谓战国七雄：齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦。七雄竞争你死我活，“七雄”并立又变成“一雄”独大。七个志在统一的竞争对手，代表着统一天下的七种可能。那么，七种可能，又是怎样向一种可能演化的？七雄对峙，它们各自有怎么样的作为？从七个大国的盛衰变化中，又能读到怎么样的历史经验和教训呢？《战国七雄（CCTV10百家讲坛）》作者，《百家讲坛》实力派主讲人、国学大师启功得意门生李山教授为我们讲述这一历史。

赵建华编著的《靖康之变》内容介绍：金元1126年正月初六，垒人的军队第一次来到北宋都城开封的脚下。金人的军队虽然没有攻进开封城，但刚刚即位的北宋皇帝钦宗却早已吓破了胆，在众多大臣的反对下，仍然签署了割地赔款的城下之盟。孤军深入的金军在心满意足之后，撤兵北归。然而，宋钦宗并不想切实履行与金人签下的城下之盟。当现实的威胁稍有缓和之后，立即密令所割之地的军民拒绝交割土地。金人认为自己受到了欺骗，于是，在同年11月再次来到开封。这次，他们攻陷了开封城，俘获了徽、钦：帝和几乎所有皇室成员，并押解着他们于1127年3月再次踏上北归的路。历史上的北宋王朝由此宣告灭亡。1126年至1127年是北宋末代皇帝宋钦宗的靖康之年，所以，这两年间发生的这次沧桑巨变，就是中国历史上极为著名的“靖康之变”。一起来翻阅《靖康之变》吧！

《历史看得见·帝国风云系列：图说大清帝国》是一部讲述大清王朝两百多年兴衰荣辱的史书，全书分为上下两篇。其中，上篇讲述了从努尔哈赤崛起到溥仪退位这段时期的历史演变，包括努尔哈赤父子经营关外、清军入关、康乾盛世、嘉道中衰、列强入侵、中国人民的反抗等一系列重大历史事件，有助于读者把握清朝的历史脉络。下篇精选了三篇历史名家的学术论文，从政治、军事、学术、经济等各方面再一次全方位解读清王朝。全书纵横交错，视角新颖，内容丰富，史实详尽。结构上采用文字配图的方式，更形象、真实地展现历史，带领读者走进一个生动而立体的大清帝国。