《西山落日：一位美国工程师在晚清帝国勘测铁路见闻录》是清朝末年（1889-1899）一名美国工程师在中国勘测粤汉铁路时的见闻记录。《西山落日：一位美国工程师在晚清帝国勘测铁路见闻录》作者柏生士考察了鄂、湘、粤三省的地形、地质、铁路、房舍及社会经济、风土人情，对当时中国的商业贸易、财政状况、建筑、交通等都有所观察和描述，特别是对当时中国最封闭的省份湖南有着重论述，并驳斥了“黄祸论”，预言20世纪的中国有光明的前途，“一定能够再一次在世界大国之列占有一席之地”。

《辽金元史十五讲》是著名历史学家、中国社科院学部委员蔡美彪先生关于辽、金、元史研究成果的精选，内容涉及辽金元政治、军事、文化及社会生活的方方面面，如辽耶律氏及萧氏之由来、辽代的天下兵马大元帅与皇位继承、马可波罗在中国、馒头包子的由来和异同等，作者在各个问题中多有创见，且语言通俗，是广大读者深入了解辽金元史相关问题的优秀读物。

商代是中华古文明的早期阶段，中国历史画卷在商代史的永久记忆上前赴后继地拉开。以古为镜，可知兴替。商代文明的发展时空，下启中华文化演进的先河，十一卷本《商代史》用断代史著述体例，通过有商一代历史事象与制度名物的研究，寻绎中国社会传统文化元素的由来、特征、品格与传承，提供可资借鉴的历史资源。《商代国家与社会（商代史·卷4）》阐述商代社会性质、商王朝国体与政权结构形式、分封制与内外服制相兼的国家政治体制、社会等级分层、族氏家族组织机制，详细考察商代社会不同身份者的阶级属性和阶级矛盾，论述商王朝公共事务管理的具体运作、职官体系、刑狱法律等。《商代国家与社会（商代史·卷4）》由王宇信、徐义华所著。

商代是中华古文明的早期阶段，中国历史画卷在商代史的永久记忆上前赴后继地拉开。以古为镜，可知兴替。商代文明的发展时空，下启中华文化演进的先河，十一卷本《商代史》用断代史著述体例，通过有商一代历史事象与制度名物的研究，寻绎中国社会传统文化元素的由来、特征、品格与传承，提供可资借鉴的历史资源。《商代史论纲》为全书总纲，概述《商代史》的著述体例，商代史研究的回顾，重建商代史的课题立项与意义，有关商代史的史料问题与研究方法，总叙商朝的历史年代、政治区划地理、社会人口规模与人口构成、国体与政体、社会组织、人物事件、社会形态、经济生活、文化信仰、周边方国及军制战争等。《商代史论纲》由宋镇豪主笔。

宋朝扑朔迷离，有很多待解的谜，本书就是揭开谜底的钥匙。对于岳飞、秦桧等南宋人物不可多得的最新见解，不可不看。首次披露岳飞案件的惊天内幕，颠覆秦桧害岳飞等传统历史，令人耳目一新。本书分上下两册，此为上册，用戏谑的方式讲述两宋历史，对岳飞、秦桧等一批人进行重新审视，结合当时的背景，尽量还原历史真相。

《一本书读懂辽金》由宋德金所著，分为上、下两编。上编“辽朝”。下编“金朝”。各编下设“历史大势”和“历史专题”，全景展示辽、金两朝的历史发展进程，从不同的方面，全面透视辽、金时期的政治、经济、军事、文化及社会生活图景。书中设置以下栏目：篇章概述：介绍各个历史时期的发展概况： 历史故事：用故事的形式叙述重大事件中的细节或人物，注重可读性和趣味性；大事年表：以编年的方式．简要展示历史演进线索，从中可以找到历史故事所处的地位； 知识链接：以名词形式阐释与历史故事相关的事件等：常识介绍：介绍一些必要的背景知识，像典章制度、人物史实等。 图片传真：选择历史图片，展示讲述内容的相关场景等。

本书《明史研究论稿》对以下几方面的内容进行了探讨和研究：一是明代官僚制度研究，对明代铨选、科举、科考等问题进行了深入探讨；二是明代宗藩制度研究，系统论述了明代分封制度以及诸王与政治、经济和军事的关系；三是明代田土管理研究，重点探讨了明代田土管理系统和军屯数额；四是明代人物研究，论述的对象包括朱元璋、崇祯帝以及刘基、严嵩、戚继光、陈新甲等重要人物；五是明代对外关系研究，重点考察了明朝与日本、朝鲜、葡萄牙等国的交往。这些论文发掘和使用了大量新资料，对明代一些重要问题进行了细致深入的论述，提出了许多值得重视的学术见解，在明史学界产生了广泛影响。 《明史研究论稿》由张德信先生编著。

长期以来，人们关注了大唐的辉煌，却忽视了其背后的瑕疵。这本由高金国所著的《唐朝那层窗户纸》的初衷，就是来说一说大唐“繁华背后”的风景，让被“神化”的大唐回归纯朴本色。 《唐朝那层窗户纸》是以女性为“点”、以大唐皇族家庭伦理关系为“ 线”、以大唐背面风景为“面”的历史纪实类通俗作品。 大唐皇族最为人诟病的，无非是较为开放的男女关系和相对混乱的家族伦理问题。本书以此为切入点，通过尹张二妃、高阳公主、武则天、韦皇后、安乐公主、太平公主、张良娣、成安公主等人物，揭示大唐背后的风景。

书写辛亥革命，原有副题曰“清末民初的暗杀”。何谓暗杀？暗者阴也。凡以阴谋手段杀人，皆得谓之暗杀。统治者之暗杀政敌，恶势力之暗杀仇家，史不绝书，今亦见报，有必要去论吗？《铁血黄花：清末民初胡暗杀》作者伍立杨要论的不是这些卑鄙龌龊之举，而是清末民初革命党人极悲壮的暗杀活动。《铁血黄花：清末民初胡暗杀》是随笔集，作者以民国初期革命党人的暗杀活动为主线，国内外他类暗杀为辅线，论述了书生气与英雄主义的历史机缘问题。全书介绍了清末民初暗杀论，包括暗杀的展开、旧制度与大革命、清朝廷之倒行逆施、孙中山先生的暗杀理念及政治理念等内容。

本书论述的是公元398年游牧民族鲜卑拓跋部在今山西省大同市所建北魏平城政权的发展历程。以道武帝为首的一批在中原流亡过的拓跋贵族，由于感受过中原封建制度和文化的影响，积极地推行离散诸部措施，以剥夺部落酋帅的特权，促使拓跋部落联盟迅速解体，建立起新型的平城政权。随后，道武帝推行了一系列仿效中原传统制度的政治、经济措施，特别是建立皇权和官僚系统，以取代部落联盟首领的推举制度，从而将拓跋部推进封建体制的门槛。不过，拓跋部落的遗制仍然顽固地影响着平城政权，在皇位继承中兄终弟及遗制的干扰就是突出的反映，而且由此引发了道武帝末年的动乱。平息动乱以后即位的明元帝，采纳汉族士人崔浩的建议，以太子监国制消除兄终弟及制的影响，，确立了父子相承的皇位继承制，使其长子太武帝顺利地继承皇位。太武帝即位后继续实行太子监国制，但结果却使太子集团膨胀为与皇权对抗的势力，酿成了太武帝末年的正平事变。事变的结果，皇权与太子势力两败俱伤，母后势力乘机抬头。由于建立平城政权之前拓跋部尚处于脱离母系氏族社会不久的父系家长制时代，母权制在拓跋部的社会中具有深刻的影响，道武帝为了预防母后干预政治，建立起矫枉过正的子贵母死制度。然而，子贵母死却派生出来保母抚养太子的惯例，进而发展成为保母干预政治的现象。太武帝保母窦氏、文成帝乳母常氏都曾干预朝政。乳母常氏的干政最终导致文明太后的临朝听政，出现了与道武帝建立子贵母死制度的初衷恰恰相反的结果。文明太后临朝听政是母后权力的特大伸张。不过，它的产生虽然与母权制遗俗相关，却并不意味历史的倒退。此时的拓跋社会脱离部落联盟而在封建轨道上运行已近八十年，所以当文明太后凌驾于皇权之上时，她自己就成了封建专制集权的统治者，而非母系氏族时代部落联盟的代表人物。而且，文明太后推行的太和改制运动使得平城政权基本完成封建化过程，并为其全面汉化奠定了基础。但是，在父子相承已经成为传统制度的封建社会里，虽然文明太后可以使她的政治权力膨胀到超越帝王的地步，却无法将这种母后至高的权力像皇权那样自然地传承下去。公元490年文明太后去世，意味太后临朝听政时期结束，标志拓跋皇权重新伸张。但北魏平城时代还延续了四年，直到公元494年，孝文帝为开拓新的政治局面，将国都迁到洛阳，才结柬了平城时代。北魏政权的演变利用了平城这个政治舞台，平城则借助于北魏政权演变的契机获得跃进式的发展。处于那个时代最突出地位的平城，从介于农耕区与草原区的边陲军镇，一变而成为新兴王朝的京师。当长安和洛阳两大文明古都屡遭战马铁蹄践踏而成为废墟之后，平城迅速聚焦百万人口，形成为北方的政治、经济与文化中心和交通枢纽。在此基础上，平城政权在中原推行宗主督护制以羁縻汉族地主豪强，创造了内和外辑的安定局面。从东北的大兴安岭到西南的巴蜀，从西北的贝加尔湖到东南的江淮，各族政权络绎不绝地朝贡拓跋王朝，各族人民纷至沓来地会合平城大古都。传统的农耕文明渗透人强劲的游牧文明之新鲜活力，掀起了汹涌澎湃的民族融合和文化交流运动，丰富了中华民族的物质生活与精神生活，随着安定统一局面的逐步形成而得到整体的升华。北魏在平城经营的一个世纪，是拓跋历史上最辉煌的阶段，也是中国历史上辉煌的时代之一。