胡安国的《春秋传》并非以经解经，亦非以传注经；而是为现实而解经，为社会需要而注经。换言之，胡安国的《春秋传》是立足于社会、立足于现实、立足于南宋朝廷而为《春秋》作传，立足于现实挖掘、申发经典所蕴含的哲理，将他的苦心和抱负寄托于经典之中，并非立足于经典本身而作传。

左氏之传，史之极也。为我国现存最早的、第一部叙事详尽的编年体史书。记录两百年的列国争雄，文采若云月，高深若山海。仿宋竖排版，装帧设计新颖，还经典古书原汁原味。

中国古代典籍浩如烟海，其中蕴涵了大量做人处世的道理与为政治国的经验教训。《清心集》作者吉炳轩从政之余，喜览史书，又勤于思考，善于从这些典籍资料中发现至今还有借鉴意义的事例与言论，评论其得失，总结其经验，随手写下一篇篇生动畅达的随笔文字。《清心集》以古鉴今，古为今用，不论对于普通读者，还是党政干部，都有参考意义。

中华文明是世界上最古老的文明之一，也是世界上持续时间最长的文明。然而长期以来，由于先秦时代文献零散和大型文化遗址整理工作上落后，使得国人对于上古之中华文明的高度和长度都并不是很自信。在21世纪的今天，随着中国各学科空前合作，国家政府的大力支持，以及研究上古史学者的努力，我们即将走出“凝固时代”。王展威的这本《不周山（黄帝时代）》着重于将近年来中国考古学界之最新成果与先秦上？文献互相参证。《不周山（黄帝时代）》同时用通俗易懂的行文、图文并茂的编排，将一段段诸如“神农尝百草、女娲补天、涿鹿争霸、不周神天”等被今人视之为神话传说的经典故事，用现代科学的角度去考察，还原成现代人可以接受和想象的历史常识。从而一举破解五千年之悬谜，扫除上古之迷雾。彻底颠覆大众读者之对于上古史的观念，进而唤醒读者对中华上古文明追索之热情。

历史说明，虽然也感到“时局艰难”，但清廷对历史大势和局势的紧迫并无真切了解和感受。它似乎对民意全然不解．也不愿放弃任何权力，并过于相信自己力量的强大，仿佛历史可以按照它理想的节奏发展。因此，它只是被动地在重重压力之下“走一步算一步”，却又基本踏步不前。这时，政治的逻辑只能是革命。

在文化艺术成就上，三国虽然存在时期并不是很长，但仍然有不少成就。在文学上，“三曹”、“建安七子”、“竹林七贤”都取得了很高的成就。“三曹”中曹操的《短歌行》、《观沧海》，曹丕的诗文如《燕歌行》、《典论》，曹植的《洛神赋》等在文学史上都很是著名。在书法上，魏国的钟繇与东晋书圣王羲之并称为“钟王”，可见其书法地位的崇高。这一切都为以政治军事战争为主的铁血三国史加入了一丝柔和，证明了历史仍旧在发展、进步。

历史是昨天的云，随吹荡在时空中的长风逝去，永远不可能旋回。我们站在时空中的一点，站在今天，回眸昨天，回视随长风吹去的“云”遥远而空旷，神秘而飘渺一一在天地之间，只留下昏黄且苍茫的余晖……历史是先人们曾经走过的路，曾经做过的事，是记载在竹简、纸张上的文字，是无法再现的过去。阅读一个民族的历史，就是了解一个民族的过去，就是在继承一个民族的文化。通过品味那些沉淀的苦涩与酸甜，参阅那些王侯将相的是非功过、贤哲圣人的智慧结晶、平民布衣的喜怒哀乐、奇人异士的趣闻野史，以及国家的兴亡、朝代的更替，可以在休闲中靠近昨天，靠近先人，靠近那些承上启下的文化。本书上起远古人类，下至公元前221年秦王一扫六国，漫漫几千年的历史，笔者力图通过对历史文献的分析，对神话传说、杂文野史的拾遗，尽量在重大事件上还原历史本色，给读者一个真实可靠的信史。

汉朝是一个对后世影响深远的朝代，从它的崛起，到后来的逐渐衰落，期间经历了中国历史上第一个太平盛世——“文景之治”，还成就了中国历史上最伟大的皇帝之一——汉武帝。虽然之后经历了绿林、赤眉大起义，但在这之后又经历了“光武中兴”，在历史的轨迹上，他们留下了一波三折的印记。汉朝是一个人才辈出的朝代，不但培养出了英武的将军，而且还培养出了很多著名的文人墨客和政治谋臣。这本《3小时读懂汉朝》带你速读中国历史，穿越历史时空，洞悉风云变幻，见证文化传承。

唐长孺先生（一九一一年七月四日-一九九四年十月十四日》，江苏吴江人，我国著名历史学家。一九三一年毕业于上海大同大学文科，后于浙江南浔中学、上海圣玛丽亚女子中学等多所学校任教，讲授中国史地、国文、政治制度等课程。一九四。年任上海光华大学历史系讲师，一九四二年春转任湖南蓝田国立师范学院史地系副教授，一九四四年受聘为迁至四川乐山之国立武汉大学历史系副教授，一九四六年晋升为教授，此后长期执教于武汉大学。历任武汉大学历史系中国古代史教研室主任、魏晋南北朝隋唐史研究室主任、历史系主任、中国三至九世纪研究所所长；兼任中国社会科学院历史研究所研究员暨学术委员会委员、国务院古籍整理出版规划小组成员、国家文物局古文献研究室主任、中国史学会理事，中国唐史学会会长，中国敦煌吐鲁番学会副会长，湖北省中国史学会会长，湖北省考古学会理事长、六朝史研究会名誉会长、中国魏晋南北朝史学会顾问等学术职务，亦曾担任武汉市人民政府委员、九三学社中央委员暨武汉分社副主委等职。他学识渊博，精通文、史，于魏晋南北朝隋唐史、古籍整理、敦煌吐鲁番文书整理与研究等领域皆有卓越贡献，被海内外学术界公认为二十世纪杰出的史学大家之一。 《魏晋南北朝隋唐史三论》除“绪论”、“综论”外，分三个篇章，分别讨论了魏晋、南北朝、唐代经济、政治、军事及思想学术等问题，提出或解决了魏晋隋唐时期许多前人鲜及的重大问题。《魏晋南北朝隋唐史三论》是作者长期研究魏晋南北朝隋唐历史理论性概括，于作者中国古代分期魏晋封建论有详尽的论证。

《山居存稿》，《唐长孺文集》之一种。收入作者论文29篇，其中关于魏晋南北朝史的6篇，隋唐史的6篇，敦煌吐鲁番文书研究的8篇，辽金元史的9篇。具有相当高的学术水平。