此外，还在《古籍整理与研究》、《中国图书馆学报》、《文献》、《古籍整理研究学刊》、《古汉语研究》、《史学史研究》、《东南文化》、《学术研究》等68种刊物上发表文章148篇。通讯处：200433上海市433－809信箱

明万历十五年，即公元1587年，在中国历史上原本是极其普通的年份。作者以该年前后的史事及生活在那个时代的人物为中心，抽丝剥茧，梳理了中国传统社会管理层面存在的种种问题，并在此基础上探索现代中国应当汲取的经验和教训。作者以其“大历史”观而闻名于世，本书中这一观念初露头角，“叙事不妨细致，但是结论却要看远不顾近”。本书自80年代初在中国大陆出版以来，好评如潮，在学术界和文化界有广泛的影响。本书自出版后即成为一本长销不衰的经典历史著作。自80年代初在中国大陆出版以来，好评如潮，在学术界和文化界有广泛的影响。英文版又在美国若干大学作为教科书。书名虽为万历十五年，然而其内容却俯瞰了整个明朝乃至中国古代封建制度的兴衰，见解非常独特而深刻，不拘泥于现实的或以前的评论。叙事生动简洁，幽默调侃中蕴涵丰富哲理，使历史鲜活的呈现于眼前，给人以深入思考的空间。立储问题是如何的艰难和影响深远；岛国日本何以侵犯当时更发达的中国；当日西欧已在发展火炮而中国仍修长城；海瑞一身清廉何以屡受众人排挤；财政税收制度如何才合理。这些不仅是作者思考的问题，也给所有的读者以广阔的思考空间，更具有深远的现实意义。本书具有收藏价值，为当代知识分子不可错过之巨作。

内容提要本卷收入陈旭麓教授在各个时期发表的有关中国近代人物的研究论文27篇和探讨史学理论与方法的文章13篇，共40篇。陈旭麓教授探讨史学理论与方法的文章多写于五六十年代，其中《论历史人物及其阶级》、《评价历史人物与个人在历史上的作用》等论文，曾于1955年汇编成《论历史人物评价问题》单行本由新知识出版社出版，有力地推动了有关历史人物评价问题的讨论，成为那时学术界讨论此一问题的重要代表作之一。至于《漫谈学习中国近代史》、《漫谈写历史人物》、《谈近代人物研究》等文章则是陈教授有关史学理论研究的延续与深化，也是他长期具体研究实践的经验性总结与晚年思考的结晶，具有重要的参考价值与指导意义。与史学理论方面的探索相比，陈旭麓教授在具体人物的研究方面尤富“知人论世”的功力，他晚年撰写的《光绪略论》、《孙中山与鲁迅》、《我对瞿秋白的认识》，以及《李鸿章与中国近代化》等论文，将人物放到时代与社会变迁过程中加以考察、认识与理解，从而揭示出其性格与思想的复杂性，真实地再现出历史人物的本来面目，给人耳目一新之感。不独如此，陈教授在许多人物的研究上都具有开拓之功，如《论冯桂芬的思想》、《论谭嗣同的民主主义思想与改良主义政治实践的矛盾》、《论陈天华的爱国民主思想》、《论宋教仁》等论文，或为拓荒之作，或为学术争鸣中重要一派代表，大多格调清新，立论异于时俗，在学术界有着广泛而深远的影响。

历史进步是否一定要伴随着人文道德的退步？北京某外国语大学的女学生苏曼纯洁美丽，善良多才，充满理想。她从川北作坊小镇来到花花绿绿的北京，都市的诱惑和她的纯洁本性展开了激烈的较量。最终，她没能逃离由金钱、欲望编织的陷阱，在鲜花、赞美、欢呼中飘然陶醉。失身后逐渐沉沦，成为有钱人谈生意被利用的工具，最后染上艾滋病，被所谓的“情人”抛弃。小说通过回国女军医沈若静博士救护苏曼、寻找苏曼的过程，触及了现代化进程中宗法农村的衰落以及与之相适应的宗法田园价值观念毁灭的主题，触及了对都市生活批判的主题。

《中国古代的宦官》历史学的命运不是没有转机，适应当前社会发展的需求，这一古老学科已经逐渐转向于一些新兴的分支。其中很值得注意的，有文化史和社会史。文化史、社会史并非新的创意，但过去没有得到足够重视，走向发达乃是近些年的事。

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本书对明末清初李白成起义军中颇有争议的人物牛金星的事迹、李岩其人真假的传说。以及李白成生死之谜十说进行了详细的考辨．多有新意；对清初三部讲史小说 （《新编剿闯小说》、《定鼎奇闻》、《樵史通俗演义》）的承 袭、演变．也有独到的见解，本书有助于对明清之际李自 成起义军的深入研究。

本卷辑录了《明实录》中有关文教科技的资料，内容包括思想学术、教育科举、文学艺术、科技创造、书籍著述、节庆礼仪、民族文化等方面。

《书经》本称《书》，汉时称《尚书》。《尚书》在西汉武帝时被列为儒家五经之一，故后世一直奉为经典。宋明之际，四书五经为统治者所提倡，《尚书》又是士子科举进身的必读之书，故《尚书》又被径称为《书经》。《尚书》今所存进为二十九篇，其内容涉及我国远古至周这段漫长历史时期的天文、地理、政治、军事等方面知识。这些材料，对于我们考察上古社会政治面貌及制度的沿革，起着最直接最重要的作用。