由我国著名历史学家龚书铎先生主编的大型历史知识读物《图说天下：中国历史系列》，以浩然长卷全息再现了中华五千年的风云变幻和光辉灿烂的华夏文明。10卷本300万字的宏篇巨制、1000多则精彩纷呈的经典故事、3000余幅弥足珍贵的历史图片，不仅让您直接触摸到中国历史的厚重，更会让您感觉到中华文明的多姿多彩。本书涉猎中国历史发展中的政治、经济、军事、中外交往、科学、思想、文学、艺术、社会生活等各方面的内容，以历史发展轨迹上各个时间点为经，以历史风云人物和事件为纬，经纬交织，全面反映历朝治乱兴衰的过程。书中穿插了大量的历史文化知识花絮、专题和图片，使人物、事件、名画、文物、遗址等有机而紧密地结合在一起，知识信息更为密集，从而营造出一种全息的、立体的历史镜像。“图说天下”，按照不同的历史分期，通过图文结合、条块结合，宛如一道历史文化套餐。通过文字，可以感受历史镜像，而通过图片，则可以阅读图片中的历史。图文相互映衬，可以立体地反映中国历史，展示中国历史文化的源远流长和博大精深。这种结合，使得文字信息更为生动，更为多彩，使读者立体而深刻地感受中国文化的底蕴，从而产生一种阅读上的震撼。

人，是历史舞台上的主角。而封建帝王，作为历史活动中的特殊人群，由于他们至高无上的社会地位，予取予夺的政治威权，特别是血火交迸、激烈争夺的严酷环境——那个“犹如火宅，众苦充满，甚可怖畏”的龙墩宝座，往往造成灵魂扭曲、性格变态、心理畸形，时刻面临着祸福无常、命途多舛的悲惨结局。这就更会引起人们的加倍关注。本书作者讲述了千百年来的帝王之事，揭示了历史的种种悖论：秦始皇欲以有涯的生命追求无涯的欲望，却不得不无时无刻向着有限回归；汉高祖刘邦是中国第一个“匹夫崛起而有天下者”，他的成功却揭示了功业与道德的背反；抚顺是大清朝开创三百年基业的肇源之邦，末代皇帝溥仪最终却以囚徒身分出现在当日的龙兴故地，这也真是历史的吊诡……书稿内容引人入胜，令人深思。 历史老人同雄心勃勃的始皇帝开了一个大玩笑：你不是期望万世一系吗？偏偏让你二世而亡；你不是幻想长生不老吗？最后只拨给你四十九年寿算；北筑长城万里，抵御强胡入侵，不料中原大地上两个耕夫揭竿而起；焚书坑儒，防备读书人造反，而亡秦者却是不读书的刘、项。一切都事与愿违，大谬而不然。 “作个才人真绝代，可怜薄命作君王！”宋徽宗和李后主本来不是当皇帝的材料，却偏偏被拥上“九五之尊”，结果，受到无情的命运的作弄，从荣耀的巅峰跌进灾难的谷底。历史不容假设，但也曾偶发奇想：如果这两个人能够从其所欲，专心致志于所擅长的专业，那又会怎样呢？“三百年风水轮流转”。同样是在抚顺这个地方，开始是努尔哈赤以十三副遗甲起兵，艰难缔造，创业开基，军威赫赫，战胜攻取；随之，他的继承者挥麾出关，中原跃马，实现中华一统；尔后，巡幸龙兴故地，祭祀先祖，耀武扬威；最终，末代皇帝溥仪傀儡登场，卖国求荣，导致国破家亡，身败名裂，以囚徒身分回到祖上肇基之地，在抚顺战犯管理所接受审判和改造。正好应了《左传》中那句十分警策的话：“君以此始，必以此终。”他们是历史活动中的特殊人群，他们有着至高无上的社会地位、予取予夺的政治威权，而他们的命运，揭示了一系列不易把握、没有逻辑、充满玄机与隐秘的东西，即所谓历史的吊诡，人生的悖论

制度与人性之间的生死博弈　解析大明王朝衰亡的历史真相《闲看水浒》作者十年砍柴　像吴思那样去探究历史晚明君臣的精神气质和行为举止，今人看来也许十分阴郁古怪，让人疑惑不解。专权程度远迈前代的皇帝，有权打文官的屁股甚至杀死他们，可面对效能递减的暴力，要么是选择躲进深宫要么是滥用重刑，险些而外别无他法；文官集团内意气激荡，有不畏死的官员在皇帝面前保持心理上的道德优势，将逆龙鳞视为英勇壮举让皇帝无可奈何，也有怕死贪财的官员则忽悠皇上中饱私囊。彼此合作了两千年的东家和伙计，即皇帝和文官们，竟然不知道再如何相处下去。在争吵、赌气中，庄稼地荒了，盗贼进院了。最终，土地和宅子不得不归了别人。明王朝的政治构架在技术层面设计十分精密，几乎对社会进行全面控制。可从张居正的中兴，到崇祯帝殉国，仅仅七十一年。是什么力量摧毁了这个看起来控制严密的庞大帝国？十年砍柴用精炼活泼的语言讲述帝国覆亡的全过程，再用深邃独到的思考分析帝国覆亡的历史因缘。这是一篇当代语境下的《过秦论》。中国传统政治史上最重要的两种角色：皇帝和士大夫，在明朝留给接班人的印象极其深刻且困惑。时至晚明，他们所呈现出来的阴有脚阳春则怪异的精神气质，预示了帝国的覆亡。明亡不足惜，可叹的是，它彻底阻坏了中国士人阶层的入世想象。晚明尚不乏逆龙鳞的直臣，而清廷满朝大臣，却尽是奴才了。

元明是蒙古族统治者建立的封建王朝。1206年，成吉思汗统一漠北，建立大蒙古国。1227年灭亡西夏，1234年灭亡金国，完成了中国北方的统一。1235年窝阔台以和林（今蒙古乌兰巴托西南）为国都。1260年，忽必烈即位，以开平（今内蒙古正蓝旗东）为上都，燕京（今北京）为中都，政治中心南移。1271年，改国号为大元，升中都为大都。1276年灭南宋，实现了全国的大统一。 大蒙古国共4汗，忽必烈建立元朝后共10帝，全计14帝，1368年，明军攻入大都，元顺帝退出中原，元亡。自成吉思汗建国到元朝灭亡，共162年，通称元朝。 蒙古统治者通过不断征战，统治了欧、亚广大地区。他们在中亚先后建立了钦察汗国、察合台汗国、伊利汗国。这些汗国名义上为大汗的藩国，实际上拥有独立地位。元朝与这些汗国有驿路相通，交通十分方便，经济、政治、文化方面的往来十分频繁。元明是一个比较开放的朝代，是中西经济文化交流非常重要的历史时期。

悠久的历史文化是中华民族永恒的骄傲，了解祖国的历史文化是每个炎黄子孙的内在情绪。《中国历史大讲堂》以通俗的语言、轻松的笔触、富有情感的描述，引领读者步入中国历史文化的长廊。那一个个重要的历史人物、事件、制度、民俗、建筑、艺术，通过一篇篇引人入胜的章节，，如画廊精品般纷陈在读者面前，而全无历史教科书式的柘燥与沉闷。倘佯其中，仿佛乘着时空穿梭机飞回逝去的历史现场，一幕幕历史话剧就在身边上演，令人注目赏读，不忍离去，于不经意间化为自己的知识。

宋代的历史，分为北宋和南宋两个时期。北宋建都于开封，历时167年。南宋建都于杭州，历时150年。另外，在南宋灭亡后，一部分南宋官员又拥立昰、帝昺两个小皇帝，继续用宋朝旗号坚持了三年的抗元斗争。因此，宋朝的历史共达320年。在社会经济方面，宋代是中国封建社会空前繁荣的一个时期。在科学技术方面，中国古代引为骄傲的四大发明中，活字印刷术是这个时期发明的，火药和指南针则在宋代取得重大的技术突破，火药被广泛应用于军事方面，指南针被应用于航海活动中。这三大发明，都对后来世界历史发展的进程产生巨大的影响。在数学、天文学、医药学等许多领域，宋代也居于世界领先的地位。在文学艺术和史学方面，宋代也是中国历史上一个辉煌灿烂的时期。本书的写作，就是想用尽可能通俗易懂的文字，把宋代历史的一些主要方面介绍给读者，使读者能对宋代历史有个比较清楚、比较准确的了解。

二百多年的清史，大抵可以分成两个时期：1840年鸦片战争爆发前的前期和1840年以后的后期。清朝前期，可以分成三个阶段：1644年前的关外阶段，1796年前的鼎盛阶段，和自此以后直到1840年以前的由盛转衰阶段。关外阶段在整个中国历史上，虽然只能算作明代史的一部分，但却是清朝的兴起阶段，对当时全国形势的发展也有极大的影响。鼎盛阶段中，三藩之乱的平息和摊丁入亩的试行，标志了政治上的统一、稳定和经济上的恢复、发展。由盛转衰的阶段，则以川、陕、楚五省白莲教起义的爆发为起点。清朝后期，也可以分为三个阶段：“天朝”幻梦破灭阶段、玩固派跟帝国主义既勾结又争斗阶段和整个朝廷完全屈服于帝国主义的宰割阶段。第一、二次鸦片战争，使清朝统治者一向唯我独尊的幻梦开发始破灭；八国联军进攻北京之前，以慈禧太后那拉氏为首的清朝玩固派，虽然也允许部分官僚办洋务，但是却反对任何稍带实质性的改革，百日维新之后，竞一度妄图利用义和团运动来达到自己独尊的目的；庚子之役与《辛丑和约》之后，清朝统治者实际上已成为帝国主义在中国掠夺榨取的驯服工具了。

中国古典小说，从先秦文言“残从小语”到明清白话章回长篇，数千年间得到长足的发展。自宋迄清，产生长篇小说三百余部，短篇小说数以万计。这些文学作品以前所未有的广度和深度反映了当时社会的各个方面，再现了中国历史的演变，成为人们认识社会和文娱生活的主要文学形式。明清是中国小说史上的繁荣时期。从明代始，小说以其无可比拟的通俗性、可读性的文学形式，充分显示出其社会作用和文学价值，打破了正统诗文的垄断，在文学史上，取得了与唐诗、宋词、元曲并列的地位。《东周列国志》是这万紫千红文学百花园中的一朵奇葩。《东周列同志》足一部章回体的长篇历史小说，是除《三周演义》以外流传最广、影响较大的历史演义类小说。关于它的成书年代和著作者，据史料记载，远在元代的时候，就有一些关于“列国”故事的平话本。到明嘉靖隆庆时代，余劭鱼编辑了平话《列国志》，以武王伐纣的故事开篇，分节不分回，每节随事立题。后来是明末冯梦龙（字犹尤，即墨憨氏）在此基础上，加以改编，对余邵鱼疏忽或遗漏的地方，根据史书作了订正，艺术上也有明显的提高，改名为《新列国志》，共108回。现在流传的《东周列国志》版本，则是清人（清乾隆年问）蔡元放（名界，号七都梦大、野云主人）对《新列国志》进行了一番修改，并加了序、读法、详细的评语和简要的注释，改名而成。《东周列国志》从西周末年周宣王三十九年（公元前789年）写起，至秦始皇二十六年（公元前221年）统一六国止，包括春秋、战国五百多年的历史，内容相当丰富复杂。其中叙写的事实，取材于《战国策》、《左传》、《国语》、《史记》四部史书，基本人物、基本史实，只作了少量虚构，正如原书“序”中所说：“《东周列国》一书，稗官之近正者也。”它将分散的历史故事和人物传记按照时间顺序穿插编排，成为一部完整的历史演义。《东周列国志》谋篇布局主次分明，繁简得当，虽然头绪纷繁，矛盾错综复杂，但来龙去脉交代得清清楚楚，不仅如实地反映了整个历史时代的发展变化，而且各诸侯国的发展、变化、各国之间的关系，分析得条分缕析。

明朝是我国封建社会后期的一个统一王朝。它建立于公元1368年，至1644年灭亡，先后经历16个皇帝，276年。明朝处于封建社会衰老时期，封建制度从各方面表现出它的腐朽性。在这一制度日益走向衰亡的时候，一些新的东西、新的因素也同时产生了。明代的农业和手工业的生产水平都超越了前代，在这一基础上，社会经济日益繁荣，市镇兴起，商品经济不断发展。在政治方面，随着城镇市民阶层的发展，阶级构成发生了变化，产生了新的阶级矛盾，即市民阶层与封建统治阶级的矛盾，于是在万历年间爆发了早期市民的斗争风暴。在学术思想方面，理学在明代中期已走向衰落，嘉靖、万历年间，出现了进步思想家李贽，公开以“异端之尤”自居，反对封建传统观念，批判理学（即道学），蔑视六经，公然倡导“不以孔子之是非为是非”和“人必有私”等思想。这对正统思想无疑是一种有力的冲击，是市民阶层的政治、经济要求在思想界的反映。在文学方面，小说特别兴盛；明朝在科学技术方面也有所发展。

《西周的灭亡：中国早期国家的地理和政治危机》并非一部西周的通史，甚至也不是西周晚期的通史，而是对西周灭亡这一历史事件的实证性研究。作者通过探讨西周国家的衰弱和灭亡这一特定的持续历史和地理过程中，地理条件及其政治性建构之间的复杂关系，综合运用考古发现、铭文和文献记录，同时联系地表形态的特征，分析和说明了西周的政治体系是如何并且为何不能经受住时间的考验，从而最终导致了西周国家的解体和王畿的崩溃。