了解宋代思想必读书之一。本书包括两部分，第一部分集中讨论宋代理学的起源和发展，及其政治文化之间千丝万缕的复杂关系；第二部分研究明代理学与政治文化的关系。全书根据原始史料建构一个整体的历史景观。借由通过宋代的历史脉络和具体情境，重建理学从开始到完成的实际过程。作者从历史观点强调理学（或道学）的起源和发展首先必须置于宋代特有的政治文化的大纲维中，然后才能得比较全面的认识。全书对未明理学的文献（二程、张载、朱熹等）作了政治的解读，开显出迥异于传統学界建构的未明政治文化。奠基于深厚的学养与历史意识，作者广泛掌握史料，細密交织解读文献史料，更深入分析古代士人內心隐微的层次，让全书不只有大论断，也有细部的辨证，势必撞击学界既往的陈说，为宋明理学研究开新面。

扁舟载美 西施女士下场的第三种说法是罗曼蒂克的，越王国大军攻陷姑苏时，大臣之一的范蠡先生，先下手为强，把西施女士抢到手里（美女人人爱，这就是臭男人的本性）。然后发展出一项历史上的传奇故事。 范蠡先生不但是姒勾践先生最亲信的高级干部，也是姒勾践先生最亲密的朋友之一——另外一位就是文种先生。这两个足智多谋、忠心耿耿的人物，是姒勾践先生的左右手。当姒勾践先生在姑苏受苦受难、吃粪拍马的日子里，范蠡先生始终陪伴身边，安慰他、鼓励他，为他低三下四奔走；因为生活得太密切，范蠡先生也就把姒勾践先生看了个穿。而文种先生，官拜宰相之职，留在国内，不分昼夜，秘密重整军备。 范蠡先生智慧超人，他能在混沌混沌的局势里，看出潜伏的危机（柏杨先生就没有这种本领），知道吴王国覆灭之日，大祸就要临头，立刻抛掉了世界第一强国宰相尊位，驾了一叶扁舟，乘着月白风清之夜，只带着西施，逃之天天。临走时，留下一封信给文种先生，曰： “老哥，‘狡兔死，猎狗烹。敌国破，谋臣亡’（也有把后二句改为‘ 飞乌尽，良弓藏’，以免触怒有权的大爷）。姒勾践先生这个人，脖子很长而嘴尖尖的像鸟嘴，能够忍受任何羞辱，但也非常猜忌，嫉妒别人比他能干。可以跟他共患难，不可以跟他共安乐。你如果不早点离开他，必有灾难。 ” 文种先生比柏杨先生高明多啦。柏杨先生想不透，还可原谅，文种先生想不透，就遗憾万分。不过也正因为想不透，才使姒勾践先生暴露了他的兽性。文种先生就是不相信姒勾践先生会凶猛地翻脸无情——他二十年如一日地谦恭诚恳，朴实诚挚。文种先生忘了，忍人所不能忍的，也往往狠人所不能狠。不久，文种先生有病，他的政敌向姒勾践先生打小报告：“文种自以为功比天高，埋怨政府对他的酬劳太小，一肚子不满，所以害起来政治病啦。”于是姒勾践先生御驾亲往探病。这举动不要说在占代，纵使在现代，也是一种荣誉。可是，却不知道姒勾践先生已兴起杀机。盖在帝王逻辑中，不满就是不忠，必须先下手为强。客套寒暄已毕，姒勾践先生板起面孔问曰： “你有七种灭国方法，我只用了三种，就把吴王国并吞。剩下的还有四种，你预备用到啥地方？”文种先生发呆曰：“啥地方都不用。”姒勾践先生曰：“我想请你去阴曹地府，用那四种方法去对付吴王国的祖宗，如何？”说罢此话，拔腿就走，故意把身上带的剑遗留在座位上。文种先生拿起来一看，正是当年伍子胥先生自杀时用的那柄，不由仰天叹曰：“古人云：‘大德不报。’我不听老范之言，真是猪也。”于是，跟伍子胥先生一样，自杀而亡。 ——姒勾践先生，不但是可怕的敌人，也是可怕的朋友，拜托上帝保佑贵阁下及敝阁下，千万别让我们碰到这种角色。 从文种先生之死，可看出范蠡先生的才干和洞察力。他阁下带着中国四大美女之一的西施女士，先到齐国做官，然后弃官从商，做起生意，发了大财，定居在陶山（山东肥城西北十五公里），不姓范啦（大概是怕姒勾践先生派特务追踪），改姓为朱，世人称之为“陶朱公”。 P62-63

隔叶的黄鹂，无声的草庐，不见了先主老臣。王谢的家燕，秦淮的酒家，浪花淘尽了英雄。旧人七矣，新人复来。胡骑驰走，异族奔竞，分地裂上各为上。太平乍现，变乱又起，行人徒生黍离悲。然而，分裂并小仅仅意味着动荡与黑暗。广袖翩翩，旷达傲世，名士风度令后人羡赏；建安风骨，乐府民歌，文章开一时新风。南十渐蹙，北风昂扬，汹涌的时代大潮，终会找到历史的出口。本书图文并茂，体裁多样，通过精心选取的一千余个历史故事，引人入胜地再现了中国的悠外历史与灿烂文明。全书历史脉络清晰，史实细节具体，文字简明生动，图片丰富说明，是一部有品位的历史知识读物。

拨天洞穴中的灰烬，依稀可见火光在四壁投下的阴影。解读伏羲神农的传说，似能想象先民生存的艰辛。夏桀无道，成汤吊民伐罪，取而代之。“天命玄鸟，降而生商”。盘庚迁殷，四处游移的都城，从此有了定所。殷商杳杳，拂去甲骨上的尘埃，那笔划质朴的文字，不觉间已伴随华夏千年。文王治岐，万发咸和。三分天下有其二，仅在弹指百年间。周命维新，圣人代出。文王拘而演《周易》；武王伐纣，《牧誓》长流传。本书图文并茂，体裁多样，通过精心选取的一千余个历史故事，引人入胜地再现了中国的悠外历史与灿烂文明。全书历史脉络清晰，史实细节具体，文字简明生动，图片丰富说明，是一部有品位的历史知识读物。轻松的语言洞察历史真相，专业的眼光破译千古之谜；点评千秋人物的成败得失，探索悬而未解的历史疑案。1000我则精彩纷呈的经典故事，3000余幅弥足珍贵的历史图片，260万字的10卷本鸿篇巨制，汇聚成一幅波澜壮阔图文并茂的中华文明画卷。

赫赫强隋，两代而亡千古运河，繁华江都，让人空怀嗟叹。唐人崛起于富饶的关陇，八水绕长安，象征唐主开阔的胸怀；多姿的三彩，承载唐人多样的追求。文化繁荣，诗家万人，绝律广泛吟唱。友好对待兄弟，封国渤海．册立南诏、结好吐蕃，众多民族"和同为一家"，好一派盛唐气象。可盛世如此短暂，繁华过后，天下离乱，五朝更迭，十国并起，百姓在战火中将和平企盼。本书图文并茂，体裁多样，通过精心选取的一千余个历史故事，引人入胜地再现了中国的悠外历史与灿烂文明。全书历史脉络清晰，史实细节具体，文字简明生动，图片丰富说明，是一部有品位的历史知识读物。

黯淡了刀光剑影，远去了鼓角争鸣。齐桓晋文的霸业，各归尘土七争雄的风光，只能想见。这转折的年代，涤荡去腐旧，荫生出新芽。几百年间，英雄辈出。叱咤风云的良将，举动决定一国的安危；纵横捭阎的说客，口舌能摧破城池。华夏九州，群星闪耀。执着事功的孔孟，教人处世；清净无为的老庄，令人安定；还仃法家的仪势，墨家的克俭，作为中华民族的精神之源，流淌了几千年。本书图文并茂，体裁多样，通过精心选取的一千余个历史故事，引人入胜地再现了中国的悠外历史与灿烂文明。全书历史脉络清晰，史实细节具体，文字简明生动，图片丰富说明，是一部有品位的历史知识读物。

秦民族是我国历史上一个了不起的民族，它起源干东部，兴起于西部。在不断的交往和战争中发展壮大，直到最后用武力平定了天下，实现了我国历史上的第一次真正的统一。秦民族的发展并非一帆风顺的，从而形成了这个民族自强不息、开拓进取的精神。秦民族虽然最后统一了中国，但其过程也是十分缓慢的，是一个长期积累发展的过程。前770年，秦襄公才因为护送周平王东迂有功，被周天子封为诸侯。从此以后，这个民族凭着其坚忍不拔的精神，先有秦穆公的独霸西戎，后有秦孝公的商鞅变法，国家迅速强大起来。到秦始皇时，国家统一的条件已经具备，于是秦始皇“奋六世之余烈，振长策而御宇内”，完成了统一天下的大业。秦始皇是中国历史上第一位皇帝，他第一次使中国实现了大范围的统一，结束了春秋战国时期的分裂割据局面，建立了中国历史上第一个多民族的、统一的、中央集权制的封建大帝国。统一后实行了一系列巩固封建大帝国的措施，其中有些措施已经影响了中国两千多年，并在继续发挥影响。

本书探讨从汉末王纲解纽到西晋重归统一这一时段的政治，包括主要政治集团的构成及其兴衰存亡，统治者的治国方针及其利弊得失，统治集团内部不同派别或势力之间的复杂斗争。通过一组相互衔接的专题研究，勾画出汉末晋初之际政治运动的基本线索和面貌，揭示了这个时期政治演变的特征。 ...

本书以历史事实为依据，采用答问的形式，从典籍提炼出有代表性、有价值的问题，并用原典中所载内容进行了简明扼要的回答，以期达到“原汤化原食”的目的，赋予死的冷冰冰的资料以活的热乎乎的生命。其内容涉及政治、经济、文化、社会生活各个方面；在语言上，采用明了易读的白话文，既避免了一般史书的枯燥，又无随意发挥“戏说”之嫌。真实的故事、精彩的解读将把你带进中华历史的悠悠长河，让你感受朝代交替的残酷无情，领略帝王将相的雄才大略，惊叹古代文化的灿烂不息，使你了解中国历史的大略，深刻体会读史的乐趣。《三国志》在体例上也是非常特殊的。在“二十四史”的“前四史”中，它的成书年代在《史记》和《汉书》之后，但远在《后汉书》之前。但是《三国志》并没有照搬《史记》和《汉书》的体例。《史记》是纪传体通史，《汉书》是纪传体断代史，而陈寿则把《三国志》分为三书：《魏书》、《吴书》、《蜀书》，并且在早期这三部书是单独流传、未被合在一起的，因此在断代史中别具一格。《三国志》虽然写了魏、蜀、吴三国的历史，但并不是客观的叙述历史事件和展现历史人物，而是以曹魏为正统，因此书中对吴、蜀两国的叙述有些主观的倾向。

本书以历史事实为依据，采用答问的形式，从典籍提炼出有代表性、有价值的问题，并用原典中所载内容进行了简明扼要的回答，以期达到“原汤化原食”的目的，赋予死的冷冰冰的资料以活的热乎乎的生命。其内容涉及政治、经济、文化、社会生活各个方面；在语言上，采用明了易读的白话文，既避免了一般史书的枯燥，又无随意发挥“戏说”之嫌。真实的故事、精彩的解读将把你带进中华历史的悠悠长河，让你感受朝代交替的残酷无情，领略帝王将相的雄才大略，惊叹古代文化的灿烂不息，使你了解中国历史的大略，深刻体会读史的乐趣。《汉书》是我国古代继，《史记》之后又一部史学兼文学巨著，也是第一部纪传体断代史。《汉书》之中可谓凝聚了班氏一家两代三人的心血，全书一百卷，八十万字。班固根据西流政治的实际状况，删去《史记》的世家一体，而设立纪、表、志、传四体，共二十纪、八表、十志、七十传。帝纪自高帝至平帝，为《汉书》的纲领；八表谱列要史，具有纵向打通的意义；十志分述典章文化，具有横向贯通的作用；而七十篇传列叙西汉一代重要人物及历史本末。班固将西汉开国帝王刘邦之高帝纪置于开篇，而将篡取西汉政权、建立新朝的王莽置于结尾。《汉书》在继承《史记》基础上设立的体例基本为后世正史所承续，在我国史学发展史上具有极重要的意义。《汉书》内容博洽，结构庞大而严整，叙事严谨而富于感染力，语言典雅而不乏生动，其写人虽不过分追求文采，但也往往能见出人物风神。无论在史学上还是文学上，《汉书》都是足以与《史记》比肩的一部杰作。