韩信是待业青年”、“朝廷派人去查吴王，也没有发现什么大规模杀伤性武器嘛”……你听过这样的历史课吗？厦门大学教授易中天在央视《百家讲坛》这些有趣言语，被收入到最新出版的《易中天品读汉代风云人物》一书中。 易中天在央视《百家讲坛》开讲“汉代人物风云”，他尽量不用专业术语和文言，而是以讲授者自己的语言翻译正史，塑造出了刘邦、韩信、晁错、袁盎等一系列鲜活的人物形象。他妙语连珠的说史风格，让他拥有一批忠实的拥趸，历史应该是鲜活的，不能像做八股文那样死板地面对历史，他提倡“妙说”历史，就是历史其里，文学其表，既有历史真相，又有文学趣味。“我自己不是科班出身，不受历史研究套路的束缚，过去的生活经历让我更明白老百姓需要什么、想看什么。”《易中天品读汉代风云人物》首印１５万册，远远超过了当时起印《刘心武揭秘〈红楼梦〉》的数量。在图书出版业普遍不景气的情况下，起印数如此之大，实属罕见。本书是CCTV《百家讲坛》超人气节目——易中天教授主讲《汉代风云人物》的全文字增补典藏版。西汉前期是一个英雄辈出的时代。这些英雄人物或开天辟地，或建功立业，造就了辉煌盛世，同时也在历史上留下了一个又一个谜团。应该说，“工于谋国，拙于谋身”是众多人物个性悲剧的通因。那个时代纵横捭阖、波澜壮阔的大历史风貌让人在无限向往的同时又无限怅惆。在易教授的娓娓而谈中，刘邦、韩信、项羽、晁错、袁盎、窦婴等人物都是那么栩栩如生，他们曾经就生活在这片土地上，七情六欲都是那么真实可感。于是，历史活了！而易教授也由此树立了一个标范：历史是可以这样解读的，历史是可以这样亲近的……

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《画说十八史》为韩国漫画大家高羽荣先生的代表作。本套书以《十八史略》为蓝本，以生动的笔触，细微的描述，析理出中国四千年历史的脉络，诠释了一个畅快淋漓的中国历史。透过历史上的关键人物来铺陈历史场景，使读者在享受阅读乐趣之余，获得繁复的历史知识，领略不同的读史趣味。 《十八史略》是元代曾先之汇总各朝正史编纂而成，从司马迁的《史记》到托克托的《宋史》，十八本正史无一遗漏，含括了中国远古至宋朝末年的历史精华，以史略方式简明地叙述中国历史，是一套不可多得的普及性历史书籍。 TOP作者简介 高羽荣，1939年出生于辽宁本溪，解放后回到韩国。中学时创作连环画《鼠小子》，开始步入漫画业。1975年、1978年连续发表了《水浒志》、《三国志》，引起轰动，在当时形成了一个文化潮流。1993年在中国考察众多历史遗迹后，创作出版了《十八史略》，为喜欢中国历史的人，提供了一个学习中国历史的机会。高羽荣的其他作品，如《三国志》、《水浒志》、《侠盗一枝梅》、《列国志》、《西游记》、《楚汉志》等，同样以幽默讽刺的手法，把历史故事描写得更加贴近现实，他对原著的再次认识往往让读者会心一笑，想像力丰富了许多，看后回味无穷。TOP目录 专权／苍犬／文帝／景帝汉武帝／史记／王昭君／新刘秀／恸哭士／东汉／光武帝马皇后／班超／蔡伦／张衡班固／杨震／梁冀／华佗党锢（1）／党锢（2）／张角／群雄 TOP书摘插图TOP 其它信息 装帧：平装页数：256 开本：32开

《简明话说中国》是一部大型历史文化读本。本书以朝代更替为线索，却不拘泥于帝王兴衰，而是以更宏大的历史视野，将漫漫两百万年中国历史，划分为八个部分：●第一部分：上古夏商西周。这是神话的中国。远古人神共居的图景，一直延续到周朝。周公制利作乐，个人的道德自律，取代了对天命的敬畏。●第二部分春秋战国。这是征战的中国。战争既破坏，也创造。变革的契机隐藏在大大小小的征战之中。●第三部分秦汉。这是大一统的中国。空前的统一，蕴藏着空前的危机，天下分公会合的循环，从秦汉开端。●第四部分三国两晋南北朝。这是混乱的中国。群雄蜂起，战乱连绵。政权更替的速度，令人眼花缭乱。●第五部分隋唐五代。这是强盛的中国。疆域超越前代，文化冠绝古今。宽容的统治策略，奠定了盛世的根基，也埋下分裂的因由。●第六部分宋辽金元西夏。这是民族纷争的中国。宋朝文弱，元朝武勇，数百年民族博奔，风云变幻。●第七部分：明。这是封闭的中国。高度的中央集权，和严厉的海禁措施，扼杀了变乱的端倪，也扼杀了进步的源头。●第八部分：清。这是剧变的中国。几千年封建王朝，至此走到尽头。新的时代在枪炮声中展开，延续至今。

汉代哲学承前启后，规模宏大。本书不"沿袭"唯心、唯物两军对战的框架模式，而以儒、道既对立又互补为主线，系统论述了汉代哲学的发展和演变。特别对经学哲学的兴起、演变、衰亡及其与政治的内在关系，进行了深入剖析；揭示出汉代"天人合一"的目的论思想以人为本、 "人为天下贵"的时代精神实质，极富理论的开创性与深刻性。在众多同类著作中，堪称一家之言。

中西文化的激烈冲撞、孕育了20世纪“中国通史”的编纂，对于19世纪苦难的反思，成为编著新式“中国通史”的动因，有识之士几都不谋而合，把修撰“中国通史”作为对既有社会体制，思想文化的病理解剖之道。“进化论”与“唯物史观”成为全部“新史学”的两根杠杆。晚清学制改革，课程革新的需要，更把新式“中国通史”的编撰推向高潮……在这样的背景下，本书成为“20世纪新式中国通史的第一部成名作”，本书系张元济初建编译所时特聘夏氏所撰，初名《最新中学中国历史教科书》，上册出版于1904年6月，至1906年三册出齐，出版者为商务印书馆，1933年商务辑印大学教科书，本书被升格为《大学从书》之一，易名《中国古代史》，20世纪50年代三联书店重印，90年代再度重印……黄遵宪赞夏氏云：“兼综九流能说佛，旁通四邻善谈天。红灯夜雨围炉话，累我明朝似失眠。”梁启超评夏氏云“穗卿是我少年做学问最有力的一位导师。”又评“十次有九次我被穗卿屈服，我们总得到意见一致。”夏氏晚年贫病交加，郁郁寡欢。“平生不喜谀附，做官无所干求，升沉听之”中国历史之研究家或爱好者，比较史学之研究家或爱好者，中国文化之秉承者或唾弃者，中国现代命运之研究家或同情者，大中学生……夏曾佑《中国古代史》谓：“中国之教，得孔子而后立；中国之政，得秦皇而后行；中国之境，得汉武而后定。三者皆中国之所以为中国也。”这是一部未完成的“名著”。述至隋代，作者就去世了。所以再版只得将“中国历史”更名为“中国古代史”。本书被公认为“我国第一部成名的新式中国通史”。全书以西方“进化论”之观点，全面梳理中国历史之发展脉络、阶段特征。“中国历史”不再只是单纯的王朝史与帝王史，一变而为社会逐步演进的“整体历史”……全书文字流畅，叙述简明，情理并重，学者评为“在当时是最好的，超过了刘师培、柳诒微、京师大学堂诸教师等人的本子”……本书被赞为“二十世纪中国史学名著”。

本书系统探讨了两汉魏晋南朝州、刺史制度的建立发展及演变过程；论证了武帝设立的是“十三刺史部”，对于千百年来“州”、“部”混同，争论不休的问题作了辨析；考察了西汉刺史越权引起其职能变化的社会原因；提出了东汉州制呈阶段性发展的观点；对三国两晋南朝的州制也作了一定的研究，尤其是大胆地提出了“东晋世袭领州制”的命题并进行了初步的论证，有助于对东晋典型的门阀政治制度的理解。全书提出了一些新颖的观点，颇有创意。

2005年，是《汉学研究》的转捩点。从这一集起，《汉学研究》的版式变了，封面设计和装帧以及用纸都有改观，人们可以从视觉上感到它的庄重和高雅。当然，《汉学研究》的变化不仅外在形式，更在于它的内容和品格。精心策划和编辑是《汉学研究》变化的关键。《汉学研究》其面要更广，其文要更精，内涵要更深，除了汉学史料的积累，尤其在汉学研究的理论层面进一步加强。从古至今，承载汉学历史的各种语言的著作和文章浩如烟海。有的汉学家对中国文化的研究甚为深入精到，他们的理论见解实是难得的“他山之石”。但是，对于那些误读和曲解中国文化的“理论”也不能轻信。《汉学研究》的任务之一就是“选择”，我们要努力把精华与糟粕区分开来，使真正的学术之火照亮我们的视野。这一集是北京语言大学汉学研究所和澳门理工学院中西文化研究所合办之最后一集。非常感谢澳门理工学院以李向玉院长为首的理事会和中西文化研究所对《汉学研究》的真诚支持，这种宝贵的支持使得在中西文化交流中成为汉学强襁褓和在其发展史上无意中起着重要作用的澳门与国外治学家及国内治学研究者联系了起来。这个联系具有国际意义和重大的学术价值。很明显，国际化的澳门将是汉学和汉学研究逐步走物质财富前发展的重要桥梁和驿站。另外，从这一集起，中华书局治学编辑室在《治学研究》的编辑和出版方面将肩负更多的责任，通过主编和责编缜密审慎的编辑工作，《汉学研究》将会显示出一种更为青春的面貌。