中国古代史
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中国近事(德)莱布尼茨 著,(法)梅谦立,杨保筠 译莱布尼茨是17-18世纪欧洲最伟大的科学家和哲学家之一,在其学术生涯中对中国的关注与热情始终是他学术思想的重要方面。以与入华传教士的通信、辗转惧的资料和自己的研究为基础,莱布尼茨旨在引导欧洲学者走近中国,推动中西在宗教、科学上的交流与互补。本书也是继拉丁-法文原版后的第一个外文译本。 -
元史论丛李治安 编由中国元史研究会主办的《元史论丛》,是大陆元史研究的权威刊物。从1982年创刊至今,一直采取以书带刊的方式出版发行。至今已出版发行十辑,《元史论丛(第10辑)》就是其中的第十辑。 -
国语韩铁铮、石延博《战国策》主要记载了战国时代和国游说之士的言行,以及一些史实和相关历史人物的记录。它并不是一人所作,而是多人异时所创,所以内容错乱,甚至有自相矛盾之处,而且书的名称也不统一,诸如《国策》、《国事》、《短长》、《事语》、《长书》等等。直到西汉,才由刘向统一统订整理,并定其名为《战国策》。《战国策》是一部独特的国别史著作。书中所讲叙的事件大约在春秋之后、楚汉相争之前,记载如此纷乱的年代,刘向充分发挥了他的整理才能。他将全书按国别编排,分为东周、西周、秦、楚、齐、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山十二国,共三十三篇,把各国之间复杂的关系及名人佚事整理得井井有条。那个时代,各个诸侯国都想凭借自己的势力独霸一方,于是各国之间在政治、经济、军事、外交各方面都展开了错综复杂的斗争,所以一批批机锋敏睿、旁征博引的游说之士应运而生。他们站在不同的立场上提出了不同的主张和策略,从某种程度上影响着诸侯国的兴盛和衰亡,充分展示了我国古代先贤的辩才和智慧。< -
清史讲义孟森著摧毁和重建是二十世纪史学的两大主题,孟森先生工作的价值在于为重建史学学科迈出了坚实的一步。《清史讲义》是他有关清史问题研究的代表作品,先生通过对各种史料的考证,运用乾嘉学派扎实细密的功夫考定了清之先世源流、揭示了八旗制度原貌,剖析了清代历史的核心问题,对清代从开国到国运由盛转衰的过程和重要史实进行了有力的论析,再现了有清一代的“武功文治,幅员人材”。该书被认为是有关清史问题的权威之作,长期以来深受中外学者的推崇。本书成于民国初年,在那个怀疑主义和破坏力盛行的时代,它以其严谨的学术风格客观定位了清史在史学中不容“贬抑”的地位,被认为是有关清史问题的权威之作。孟森先生修史的态度和方法也堪为当世史学家之楷模。 -
国语选评胡果文《国语》是我国选秦时期的一部史学名著。本书特从中辑出数十则名篇,以伦理学角度,分二十个门类,由原文、注释、题解及讲评四个块面以帮助读者阅读与理解。本书属"新世纪古代历史经典读本"之一种。 -
禅让政治研究杨永俊 著禅让是中国历史上王朝更替的主要方式。它行于传说中的尧舜禹氏族部落联盟时代与秦汉以后皇权专制制度下的汉魏晋南北朝隋唐五代宋。禅让不仅仅是王朝更替的手段与方式,它更应该被认同为一种政治,是一种中国特色的礼仪化政治。从对“禅”与“让”的训诂学释义,从对表达王朝更替概念的“禅”字于先秦秦汉经史诸子中使用的文字学追踪,从对禅让与其他诸如世袭、篡逆、让国等或对立或比邻概念的界定,以及从对禅让概念内涵的解析,可以看出,作为皇权专制制度下王朝更替主要形式的禅让是中国历史上有它独特内容与形式的别具一格的显性的政治现象。禅让政治在西汉末的实战,是西汉中后期社会“天下不私一姓”政治观念广泛流行的必然结果,我们可以从作为西汉社会正统思想的董氏春秋公羊学说中的灾异说与五德终始说里找到它的思想根源。禅让政治是儒家仁政精神与礼让原则的体现。禅让政治更是儒家“天下为公”、“选贤与能”政治理想在皇权专制制度下的变相实现。 -
唐宋乡村社会力量与基层控制林文勋,谷更有著唐宋两代是中国传统社会的一个重大变革时期。在社会的激剧发展与变革过程中,各种经济关系和社会关系迅速分化重组,新陈代谢,一个新的社会阶层发展壮大,崛起于历史舞台。这个新的社会阶层,就是“富农”阶层。在这样一个新的社会中,富农无疑已是社会的稳定层和中间层。由此而来,国家对乡村的控制不能不发生变化。宋代以乡村上户(即“富农”)充当衙前里正,明代以富农充当粮长,实行粮长制,都说明富民已成为国家控制乡村的基本力量。这其中,国家与富农既形成了一种互相的依赖关系,又存在有种种矛盾和冲突。正是这种复杂的关系,极大地影响着唐宋以来中国乡村社会的发展。本书撰写的重要目的,就在于教系统地揭示出这个新的社会阶层,并对富农社会下的乡村控制作初一步的探讨。 -
图说宋氏家族王东方等著宋氏家族是一个举世瞩目的家庭,其影响力之深之大之最,鲜有望其项背者。这是在二十世纪三十年代和四十年代影响了中国乃至世界的家族成员已纷纷辞世,他们显赫的时代也一去不复返,但他们在现代历史上的作用和影响,仍是研究历史不容忽视的组成部分,是小说家有兴趣不断去演绎的世纪传奇。宋氏三姐妹缔造了20世纪中国最引人注目的三桩婚姻。宋蔼龄与孔祥熙结合,造就了一个中国最富有的家庭,她则成为最有钱的家庭中最有权力的女人;宋庆龄与民主革命领袖孙中山结为伴侣,成为20世纪中国最伟大的女性;宋美龄与蒋介石的联姻造就了中国历史上最后一个“王朝”,她亦由此成为政治舞台上的风云人物。 -
春秋战国时期中国北方文化带的形成杨建华《春秋战国时期中国北方文化带的形成》为北京大学古代文明研究中心学术丛书之一种。通过对东周时期北方系青铜文化遗存的研究,将整个文化区划分了三个阶段,反映了短剑、饰牌等典型器物的萌芽、兴盛和衰退的过程以及社会发展水平;并在次基础上从生业技术、文化认同与传统观念方面讨论了北方文化带的形成过程;最后从欧亚草原牧业文明与中原农业文明的大背景中考察北方文化带的自身特点以及与周邻文化交往对文化带形成的作用。考古学研究表明:中国北方文化带的形成是与中原从封国到帝国的同意同时发生的,具有同样重要的意义。这个过程说明匈奴联盟是在许多小族团的基础上建立的,是不同亲缘历史文化区融合为一个社会经济文化区的过程。 -
先秦史吕思勉著本书是中国现代史学大师吕思勉先生所著四部断代史的第一部。本书初版于1941年,后多次重版,是研究上古先秦史的最基本参考书之一,已成为学术史上的经典著作。与吕著其他各部断代史一样,本书也分前后两部分。前半部为政治史,按历史事件的顺序编排;后半部为社会经济文化史,采用分门别类的办法叙述。 《先秦史》是吕思勉先生的中国断代史系列著作的第一部,写于二十世纪三十年代的中期,一九四一年十二月,列为齐鲁大学国学研究所的专著汇编之二,由上海开明书店出版发行,书后附有人名、地名、引用书目和篇名的索引。《先秦史》在“论古史材料,古史年代,中国世族起源及西迁,古代疆域,宦学制度,自谓甚佳”。
