摆在读者面前的这本书，是著名史学家、北京师范大学已故教授顾诚先生的众弟子及生前学界好友、家人缅怀追思他的纪念暨研究文集。一篇篇回忆、悼念的文章，充分表达了顾先生的学生对先生的尊敬、爱戴，对顾先生学问、学风的肯定和推崇，对顾先生给予的指导深深的感激，对顾先生的关怀、爱护无限的眷恋。这本文集集中体现了一代史学宗师和他的学生之间的师生情谊，充分反映了顾诚先生的崇高品质和人格魅力。顾先生和他的学生之间的互敬互爱，也是值得今天广大教师和同学作为榜样而效法的。阅读这本纪念文集，读者不仅可以从顾诚先生的学生亲身感受中获得启示、教育，而且还可以更多地认识一代宗师的治学和为人。

本书讲述了中国第一个大一统帝国如何崛起，又如何崩溃的故事。在周秦之际国家形态转化的大背景下，从政治、经济、军事、思想以及地理环境、区域文化、某些人物的个人作用等各个层面，剖析秦国——秦国朝的兴衰成败、认识、把握这一段历史的脉动和发展轨迹，并通过深入浅出的语言，表达出能够警醒今人的思想。

今天中国的主体民族汉族得名于汉朝。在中国历代的大一统王朝中，汉朝历时最久。本书从汉朝历史中选取了若干片断，如楚汉之争、西汉初的内外政策、汉与匈奴、汉武帝的晚年、空前的疆域、王莽、商人与商业、汉帝国与世界、东汉的党锢、汉魏禅让等，希望能从新的视角提供历史的启示。

中国历史由此出现了一条清晰的分界线，道光皇帝成为中国“古代”社会的最后一位皇帝，成为中国“近代”社会的第一个统治者，他的脚已经不由自主地跨入近代的大门，他的头却还顽固地停留在中世纪，他曾自诩“守成”之君，然而，在那个风云激荡的社会大变革的前夜，在那个“鬼神思变量”的时代，在一个千疮百孔的社会，在日行千里的世界形势包围之下，还有什么“可守”？又怎么能“守”得住呢？这是一个从一开始就笼罩在层层迷雾中的王朝，从父皇驾崩，地位的合法性遭到质疑，到继位不到十天就来了一场军机大换班；从穿着破裤套上朝，到花费巨资营建万年吉地；从支持严禁鸦片，到战争中战与和之间的摇摆不定；从兄弟君臣失和到深爱的皇后突然离世，一个又一个谜团困扰着人们。然而，透过层层迷雾，我们仍然想解开它神秘的面纱，探索一个王朝兴衰荣辱的背后，深藏着的是怎样一段令人心碎的悲情历史。<

本书收集了各个历代的发生过并沉淀几百年的奇案、冤案、怪案秘事。

《陶庵梦忆》是当之无愧的案头枕边消闲读物，它包含着丰富的文化信息，比如，对园林艺术独到的见解，对精妙绝伦的戏曲理论和实践的记述，对奇花异卉的描述，对江南风情的记录无不充满乐趣和知识。《陶庵梦忆》是明清交替之际散文创作的一个高峰，文字清新，语言洗练，状物写景生动，勾勒人物传神，很多篇章意境深远，回味无穷，在绵长的文学史上稳占一席之地。《陶庵梦忆》记录着作者前四十年的浪漫生活里的种种得意：他是官宦子弟，祖父父亲好收藏，家中曾蓄声伎，父辈不善饮却以精治美食闻名；自己文学天赋极高，十六岁既能作骈文，精通声律，于弹琴一项浸淫尤深，对于戏曲更是有理论能实践；他自己是一个性情中人，与其交游者皆性情中人，这其中有雅人高士，有富豪子弟，有山野闲人，有勾栏名妓。书中对往昔日生活的回忆，蕴含着故国之思，尤为可贵的是对江淅一带民情风俗多有记载，是研究明末社会不可多得的珍贵史料。

通俗易懂的语言，科学的举证，把赵匡胤这个历史上众说纷纭的皇帝展现在了我们眼前。他：本是浪迹江湖身无分文的流浪汉，却在十多年后变成一位叱咤风云、君临天下的开国帝王。这之间的曲折离奇，本书为您一一阐述。本书是“细说中国历史人物——帝王系列”的一种。它按照著名历史学家黎东方首创的“细说体”写法，以“讲史”的形式，通俗而生动地讲述了宋太祖赵匡胤的家世、生平和时代，以及陈桥兵变、平后蜀、取南汉、收荆湖、取南唐、杯酒释兵权等他一生中的重要事件，分析了他的性格、特长、政治策略、用人之道等，同时也叙述了他的后宫妃嫔、宫闱秘事以及他驾崩时的“斧声烛影、千古之谜”。全书既有生动的故事和真实的历史，又有作者独到的见解和评点，充分体现了“细说体”史书灵活、随意的风格和广博的资料引证。

中国几千年的文明，积淀了许多值得后人研究的内容，对中国古代政治制度，尤其是职官制度的研究，就是一个重要的方面。本书作者以翔实的史料，详尽考证了两汉至魏晋时期部分职官名称、权限及演变的过程，从中央官制到郡县地方官制，旁征博引，为后人治史提供了比较好的基础，也可使读者对中国古代政治体制的发展演变的脉络有一个十分清晰的了解。<

本书共分三册，收录了契丹国九主年谱、王黄华先生年谱、杨文宪公考岁略、元遗山先生年谱、广元遗山年谱、吴张士诚裁记正编、郝文忠公年谱、宋仁山金先生年谱等系列辽金元名人年谱。

天下学问，惟夜航船中最难对付。盖村夫俗子，其学问皆预先备办，如瀛洲十八学士、云台二十八将之类，稍差其姓名，辄掩口笑之。彼盖不知十八学士、二十八将，虽失记其姓名，实无害于学问文理，而反谓错落一人，则可耻孰甚。故道听途说，只办口头数十个名氏，便为博学才子矣。余因想吾八越，惟余姚风俗，后生小子无不读书，及至二十无成，然后习为手艺。故凡百工贱业，其《性理》、《纲鉴》，皆全部烂熟。偶问及一事，则人名、官爵、年号、地方枚举之，未尝少错。学问之富，真是两脚书厨，而其无益于文理考校，与彼目不识丁之人无以异也。或日：信如此言，则古人姓名总不必记忆矣。余日：不然，姓名有不关于文理，不记不妨，如八元、八恺、厨、俊、顾、及之类是也；有关于文理者，不可不记，如四岳、三老、臧糓、徐夫人之类是也。