以铜为鉴，可正衣冠；以古为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失。“二十四史”，中国历史长河中数千年凝结威的丰碑，其卷帙之浩繁、史料之鸿富、记载之翔实、内容之渊博，早已饮誉中外，堪称世界文化史中的巅峰之作。“二十四史”，在那浩繁的卷帙中，尔虞我诈中彰显权谋，折冲樽俎中彰显风流，运筹帷幄而决胜千里，修身齐家以建功立业。有江山的更迭，有王朝的兴替，有圣人的千秋教诲，有贤人的百代流芳，有英雄的风云际会，有美人的迟暮哀婉，有文人的妙笔生花，有墨客的丹青溢彩，有千年不泯的仁道，有万古常新的义气，有百折不挠的信念，有矢志不渝的忠贞……这就是“二十四史”，这就是鲜活而真实的曾经在历史舞台上上演的活话剧！当《白话精编二十四史》用平白晓畅的形式将这历史的面卷再度展开，我们不能不为之感慨，为之动容，为之心潮起伏……本书是第5卷《白话精编二十四史（第5卷魏书·北齐书·周书·隋书· 北史彩图版）》。《白话精编二十四史（第5卷魏书·北齐书·周书·隋书·北史彩图版）》中插配了与史书内容相关的绘画、书法、建筑、陶瓷、金银器等精美图片，通过这些元素的完美结合，将读者带进一个真实而多彩的历史空间，让读者全方位、多角度地去感受中华文明和华夏民族智慧之所在。本书由龚书铎主编。

以铜为鉴，可正衣冠；以古为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失。“二十四史”，中国历史长河中数千年凝结威的丰碑，其卷帙之浩繁、史料之鸿富、记载之翔实、内容之渊博，早已饮誉中外，堪称世界文化史中的巅峰之作。“二十四史”，在那浩繁的卷帙中，尔虞我诈中彰显权谋，折冲樽俎中彰显风流，运筹帷幄而决胜千里，修身齐家以建功立业。有江山的更迭，有王朝的兴替，有圣人的千秋教诲，有贤人的百代流芳，有英雄的风云际会，有美人的迟暮哀婉，有文人的妙笔生花，有墨客的丹青溢彩，有千年不泯的仁道，有万古常新的义气，有百折不挠的信念，有矢志不渝的忠贞……这就是“二十四史”，这就是鲜活而真实的曾经在历史舞台上上演的活话剧！当《白话精编二十四史》用平白晓畅的形式将这历史的面卷再度展开，我们不能不为之感慨，为之动容，为之心潮起伏……本书是第4卷《白话精编二十四史（第4卷宋书？南齐书？梁书？陈书？南史彩图版）》。《白话精编二十四史（第4卷宋书？南齐书？梁书？陈书？南史彩图版）》中插配了与史书内容相关的绘画、书法、建筑、陶瓷、金银器等精美图片，通过这些元素的完美结合，将读者带进一个真实而多彩的历史空间，让读者全方位、多角度地去感受中华文明和华夏民族智慧之所在。本书由龚书铎主编。

在《西周史》中，我着重的是，西周从一个蕞小的部落，如何发展成为一个国家，而且建构了超越国家的封建秩序。我尽力描述西周在成立国家以后，内部的改变，尤其提出国家统治机制的发展，以至于职务专业化、逐步形成官僚体制的过程。我也提出，西周中叶以后，经济力量逐渐发展，呈现政治力量以外的社会力……在文化发展方面， 《西周史》的描述，着重在西周文化圈的扩张，甚至超越了政治力量的版图。 从那个时候到今天，二十多年来，中国考古学又有许多新的发现，……对于二十多年来的新发现， 《西周史》本应重新改写，但是我已经是八十岁的老人，没有力气再重起炉灶。哥伦比亚大学的李峰教授，既有考古的田野经验，又有阅读文献的能力，他的新著，就是讨论西周的官僚制，用了许多新的材料，在我所讨论的官僚制度上，有更多的发展和说明。因此，我请求他为新版的《西周史》撰写长跋，交代这二十多年来种种发现的大概情形，使得《西周史》的读者，从这新数据上，可以想象还有多少应当涵盖的问题可以讨论。我想将来有一天，李峰教授会自己写一部新的西周史，来代替我的旧作。

春秋战国一共延续了五百多年，一般是从公元前722年到公元前222年。但也有另外的计算方式，那就是按照平王东迁这一年公元前770年算起，到公元前256年截止。而五百年这个算法是从周平王去世，按照鲁隐公的元年算起，一共五百年，这就是春秋和战国时代。本书《这样读春秋》叙述的故事就发生在这最前面二百五十五年内的故事。《这样读春秋》由冯翔、王丹编著。

李国文先生在熟读大量宋朝史料：正史野史稗史、史札丛着笔记的基础上，观史论事品人，以古讽今，锋芒不减。正如评论家谢有顺所说：“他是当代将学识、性情和见解统一得最好的散文家之一，颇有法国作家蒙田之风。”

以铜为鉴，可正衣冠；以古为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失。“二十四史”，中国历史长河中数千年凝结威的丰碑，其卷帙之浩繁、史料之鸿富、记载之翔实、内容之渊博，早已饮誉中外，堪称世界文化史中的巅峰之作。“二十四史”，在那浩繁的卷帙中，尔虞我诈中彰显权谋，折冲樽俎中彰显风流，运筹帷幄而决胜千里，修身齐家以建功立业。有江山的更迭，有王朝的兴替，有圣人的千秋教诲，有贤人的百代流芳，有英雄的风云际会，有美人的迟暮哀婉，有文人的妙笔生花，有墨客的丹青溢彩，有千年不泯的仁道，有万古常新的义气，有百折不挠的信念，有矢志不渝的忠贞……这就是“二十四史”，这就是鲜活而真实的曾经在历史舞台上上演的活话剧！当《白话精编二十四史》用平白晓畅的形式将这历史的面卷再度展开，我们不能不为之感慨，为之动容，为之心潮起伏……本书是第10卷《白话精编二十四史（第10卷明史彩图版）》。《白话精编二十四史（第10卷明史彩图版）》中插配了与史书内容相关的绘画、书法、建筑、陶瓷、金银器等精美图片，通过这些元素的完美结合，将读者带进一个真实而多彩的历史空间，让读者全方位、多角度地去感受中华文明和华夏民族智慧之所在。本书由龚书铎主编。

清时期论述了中国封建社会的衰老时期清代的历史。清朝传九代，十帝，268年，约当于公元1644至1912年。1840年，英国殖民主义者入侵，发生了鸦片战争，中国逐渐由封建社会向半殖民地半封建社会转化。

宋朝是继唐末五代之后出现的中国历史上最为富庶繁华的朝代，分为“北宋”与“南宋”两个历史时期，合称两宋，前后共三百二十年。三百二十年间，三朝并立、金戈铁马；儿女情长、英雄本色。陈桥兵变、杯酒释兵权、烛光斧影、澶渊之盟、狸猫换太子、乌台诗案、靖康之耻、泥马渡江……这些史实背后究竟有着怎样的隐情？赵匡胤、赵光义、李元昊、耶律阿保机、完颜阿骨打、赵构、寇准、杨业、狄青、包拯、范仲淹、韩琦、苏轼、韩世忠、岳飞、辛弃疾、文天祥……这些人物究竟背负着怎样的命运？宋朝的真相将在《宋史原来超好看大全集》对历史故事和人物的解读中，逐渐浮出水面。本书以人性解史，以趣味说史，将整个大宋朝三百二十年的历史分为“终结乱世，以文驭武治国”“偏安南隅，中兴无力崖海沉沦”两卷，从唐末五代群雄并起争夺天下写起，直至蒙元兴起、南宋灭亡。用现代的视野，以故事说人物，以人物说历史，以历史说人性，全新解读这个中国历史上最为富丽繁华的朝代。全书在尊重史实的基础上，试图透过历史事件，解开其背后所隐含的玄机，深度挖掘历史人物的真实情感，解读人物内心，使读者与历史人物产生共鸣。

1813年的八卦教起义是由信奉千年末世思想的白莲教不断发动的起义中的一次。《海外中国研究丛书·千年末世之乱：1813年八卦教起义》详细探讨了白莲教的信仰、其内部组织和教派活动。作者描绘了这些通常只是关注日常宗教事务的孤立小教派是如何转变为一场宣称千年王国到来的反叛运动的，以及他们如何竭力挑战现存的政府，宣布一个“无穷富贵”时代的降临，而最终归于失败。韩书瑞之所以能对这次起义一幕幕地再现，靠的是她利用了四百多被俘反叛者的供词。这些材料以难得的详尽揭示了具体人的个性、宗教信仰以及清朝时期的日常生活。此外，靠这些材料才能首次从参加者的视角描绘出一次中国的反叛。作者使用了新的材料以及精湛的叙事技巧给了我们一个社会史的优秀成果，还第一次全面研究了尚有影响的中国传统的千年末世思想。在这第一本以明清时期欲文化为研究重点的学术书中，作者认为只有全面探索那个时期有关欲望的种种新观念的情况下，才能就明清小说作为一个特殊叙事文体作出深入地探讨。《海外中国研究丛书·千年末世之乱：1813年八卦教起义》将这一重要文体的成熟和发展与那一时期有关欲望日益复杂的话语紧密联系在一起加以研究。书的前三章是有关欲望这一社会文化现象的背景性历史和理论的勾略。后七章则是一系列明清小说具体作品的细读，试图描绘出“欲”到“情”这～在明清小说中极其复杂的发展轨迹。

明朝是中国历史上最后一个由汉族人建立的封建王朝，前后将近300年。300年间，有金戈铁马、王朝霸业，也有乱世奢豪、阉宦横行。1368年正月初四，朱元璋在应天，也就是今天的南京登基，年号洪武，国号明。至此，元朝灭亡，大明帝国开始。太祖崩，而后有“仁宣之治”、“弘治中兴”、“隆庆新政”，中间自有奸臣乱国、阉党横行之污流，亦有戚继光、左光斗、徐阶、张居正等人的振作。大明朝将近300年的国祚，因为有这些多彩画面，才给后人留下诸般思考。1638年，皇太极进攻明朝，将近300年的大明帝国大厦轰然倾倒，留给我们的是滚滚烟尘和无尽思索。本书以人性解史，以趣味说史，将整个大明王朝将近300年的历史，分为“收拾山河——几个给力男的个人‘奋斗史’”、“纵欲时代——子孙们的败家接力赛”、“日落黄昏——由一哥变成老弟的岁月”三个阶段，从元朝末期的群雄并起夺天下写起，用现代的视野，以故事说人物，以人物说历史，以历史说人性，全新解读中国历史上最后一个由汉族人建立的封建王朝。本书在尊重史实的基础上，试图透过历史事件，解开其背后所隐含的玄机，深度挖掘历史人物的真实情感，解读人物内心，使读者与历史人物产生共鸣。