《晚清微历史系列：太平天国十四年》主要内容包括：三个不第的年轻人、上帝和他在“小天堂”的儿女们、金田树大旗，塑造一座太平理想国的浮雕、永安城中不安宁、江南江北几战场、挂着十字架跳舞的天王和诸弟们、天京周边，剑拔弩张、太平天国不太平，天京城里杀杀杀、天国没有刹车，仍在奋斗、走向黄昏夕照的半壁天国、辉煌“小天堂”的幻灭、强弩之末，天京失陷后的继续等。

光阴荏苒，如白驹过隙，不 知不觉间，光绪十一年的春天已然降临人间。 黄河两岸大江南北广为人知的陈年老店“纪家客栈”坐落在护城河边的 西便 门大街上。因着环境清幽，各地举子进京应试多以此处作为歇息之地。眼下 会试 期已过，生意自然清淡了许多。虽已时近巳正时分，偌大个门面里却只稀稀 落落 地坐着三五个客人。一起来翻阅《崩溃的帝国1：举步维艰》吧！

《容忍历史不完美》是中国社会科员学研究员马勇近年来重构中国近代史研究的精粹。作者怀揣对历史的温情和敬意，从人物性格、背景的细节出发，历史照进现实，叙说为什么晚清最后十年的政治变革是真诚的，也是有效的；义和团运动与清廷选接班人有关；袁世凯开缺回籍并不简单是权力斗争的产物，而是列强在远东竞争的必然结果……从而给国人一个完整、正确的概念和一段真实的记忆。

隋唐承载的是中国人的醺梦。《大师的国学课（11中国断代史隋唐五代卷上下 ）》是吕氏四部断代史的末篇。上下卷千余纸页的文字，既见证了隋唐五代的繁兴，也饱含了史家独钟的 缱绻，是览怀隋唐五代历史不可多得的史家巨著。《大师的国学课（11中国断代史隋唐五代卷上下 ）》由吕思勉所著。

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《隋唐史话》原是我给本科生开设校选修课的自编讲义，总分十三章八十五节，始于隋初，终于盛唐安史之乱，历经隋文帝、隋炀帝、隋恭帝、唐高祖、唐太宗、唐高宗、武则天、唐中宗、唐睿宗、唐玄宗等帝王。《隋唐史话》以帝王为中心，群臣为环拱，七分史实，三分故事；以历史发展为纵线，隋至盛唐各阶层人物为横线，经纬交错，辅以点评。《隋唐史话》是普及读物，借鉴了《隋唐演义》的框架和内容。尤其需要指出的，是《隋唐演义》中有些因果报应和迷信鬼魂之处，我对这些内容并没有删除和回避。这样做，是为了满足人们对古代史的喜爱和对民间故事的猎奇心理，更是为了让人们对这种现象能有一个正确认识。在教学时，我常将之与正史作比讲解，告诉学生们这些都是虚构的，是百姓们对假恶丑批判和对真善美追求的体现和外化。

《大师的国学课8：中国断代史（先秦卷）》是吕思勉先生中国断代史系列著作的第一部。写于20世纪30年代中期，先生自谓：“论古史材科，古史年代，中国世族起源及西迁，古代疆域，宦学制度，自谓甚佳”，它已成为学术史上的经典著作，是研究上古先秦史的最基本参考书之一。全书分前后两部分，前半部是政治史，包括王朝兴亡盛衰、各种重大历史事件的前因后果、政治设施的成败得失，以及与少数民族的关系等，采用新的纪事本末体；后半部是社会经济、文化史，分社会经济、政治制度、民族疆域、文化学术等方面的发展情况。采用新的叙述典章制度的体例。《大师的国学课8：中国断代史（先秦卷）》对先秦的历史研究有疏导开拓之功。

“二十四史校订研究丛刊”重文献考据，以实证为要旨，收录范围包括发表的新作，如陈关东先生的《历代律历志校证》、吴玉贵先生的《唐书辑校》等；也有先曾发表，现经订补的转精之作，如粱太济、包伟民先生的《宋史食货志补正》，龚延明先生的《宋史职官志补正》等；还有点校本出版之后学术界校勘补正成果的汇编，如台湾学者詹宗秸先生编撰的《点校本两唐书校勘汇释》。《宋史选举志补正（修订本）》是其中一册。

《吴晗论明史》汇集了明史大家吴晗多部关于明史研究的作品，并在此基础上进行了编排整理，更加完整、精炼地向读者展示出大明朝历史的华卷。本书涵盖了明朝政治、制度、社会、人物等各个方面的内容，以真实史料为基础，深刻揭示了明朝历史的基本面貌和发展脉络，具有极高的学术价值。同时，书中文字通俗易懂，可读性极佳。《吴晗论明史》共分为四个部分。第一部分为“政治大势”，系统地展示了明太祖建国、明成祖迁都北京、明初的恐怖政治、晚明流寇等明朝历史主线及重大事件；第二部分为“制度变迁”，详述了明代的军兵、锦衣卫和东西厂、科举情况和绅士特权、明初卫所制度之崩溃等明朝的各大体系制度变化；第三部分为“世情百态”，讲述了资本主义萌芽问题、郑和下西洋、明代之农民、记大明通行宝钞、《明史》小评等经济、文化、社会各方的问题；第四部分为“风云人物”，收录了明朝几位代表性人物的生平故事，如海瑞、戚继光、谈迁、魏忠贤、顾炎武等，由这些人物故事亦可一觑当时的历史面貌。

乾隆朝须作分阶段的研究，不宜率意直书，一下子就是六十三年，为此作者把乾隆朝分为三个阶段：一、“乾隆初政”（即《乾隆十三年》），大约前十五年时间；二、“乾隆中期”（即《马上朝廷》），从乾隆十六年到四十九年；三、“乾隆晚景”，最后十几年时间。乾隆朝第一个阶段，主要还是从传统儒家的理念——如“回复三代”——来治理国家，到了第二个阶段，却更多地表现了清人统治的“满洲特性”，这不是简单的“宽严之辨”、“由宽变严”，而毋宁说是再现了他们“马上治国”的特征。本书就写的是乾隆朝这一段时间，大约三十三年的历史。以南巡为中心，把很多事情都串了起来，特别是跟“养民”相对的“教民”有关的那些内容，包括“文字狱”等不算小的题目，像写故事一样，逐段逐年一个个写下来……