中国古代史
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一口气读完大清史孙秀玲 著《一口气读完大清史》讲述偏居北方的一个少数民族,何以能够驰骋天下,统一全国,建立起近300年的基业,奠定现代中国的版图……历经100多年辉煌的“康雍乾盛世”,大清朝何以步履蹒跚地进入到了衰落期,直至任人宰割。 -
夏商时代的社会与文化谌中和暂缺简介... -
贼民之间黄志繁 著本书试图通过重构12—18世纪长达六百年间赣南山区的地方动乱与社会变迁历史,展现中国历史上地方动乱及其引起社会变迁之图景,以加深对中国历史上“动乱”的理解,重新思考中国传统社会变迁的历史与逻辑。 本书是历史田野丛书之一,是一部关于12—18世纪赣南地区社会研究的理论专著。全书书试图通过重构12—18世纪长达六百年间赣南山区的地方动乱与社会变迁历史,展现中国历史上地方动乱及其引起社会变迁之图景,以加深对中国历史上“动乱”的理解,重新思考中国传统社会变迁的历史与逻辑。本书适合社会研究人员参考学习。 -
元史及民族与边疆研究集刊刘迎胜本刊初创于”文化大革命“刚刚结束、百废待兴的1977年,至今已近30年,初名《元史及北方民族史研究集刊》,后改名为现在的刊名。为年刊,由南京大学元史研究室/民族研究所与暨南大学中国文化史籍研究所分别轮流编辑,其学术影响日渐增大,充分体现了创刊人和执教的中央大学边政系与南京大学元史研究室近60年几代学人深入探究、不辍耕耘的优良学术传统与风格。全刊除卷首语共分五个部分:学术感言,元史研究,民族、宗教与边疆研究,研究综述和译文等。 -
故宫博物院八十华诞暨国际清史学术研讨会论文集故宫博物馆,国家清史编纂委员会 编为庆祝故宫博物院80华诞,进一步推动清史编纂工程的进展,促进清史研究的国际学术交流,国家清史编纂委员会与故宫博物院在京联合召开故宫博物院八十华诞暨国际清史学术研讨会。会议内容涉及政治、经济、社会、军事、外交、边疆、民族、宗教以及典籍、绘画等多个学术领域,较全面地反映了当今国际清史研究的学术动态。该书收集了会议的主要发言和论文文献。 -
明清遗书五种(明)姜垓,(清)解瑶 等撰,高洪钧 编本书收录明清稀见著作五种,如明姜垓的《流览堂诗稿残编》、清解瑶的《松斋遗文》、清陈重的《花著龛诗存》、清朱溶的《忠义录》等,底本均为稿本或孤本,具有很高的文献价值。流览堂者,莱阳姜贞文先生之遗稿也。明社既屋,先生棄家遁姑苏,著述甚多,而愤激感喟又见於诗歌。年僅不惑,遽赴玉楼召。论者谓义心苦调,有以促其年,非虚也。光绪戊子,懿荣服阕,晋省谒中丞朗齐张公。时方擬刊前辈诸作,嘱採先生诗文集,久之无所得。询诸姜氏子姓,谓先生胞兄贞毅公曾简遗稿,将付剞劂,并有诗纪其事。而江北未覩斯集,毋亦有志而未果。吁其或然欤。厥后复泐函切嘱全稿。总无可抅,得数十篇,而锓之於板,以长留天地间,苦衷亦可差慰。而先生所著,庶几存什一於千百,不致散失殆尽也。 -
资治通鉴(宋)司马光本辑包括全盘汉化·萧鸾眼泪、洛阳暴动·河阴屠杀、遍地血腥·饿死宫城和禽兽王朝·黄龙汤共4册。《资治通鉴》涵盖了中国1362年文化、政治、经济、人物性格的缩影,是一部足以了解中国政治运作、权力游戏的历史巨著,也是古代帝王鉴于往事、资于治道的必读史书。柏杨耗时十年将其译解成现代语言,并亲手增绘历史地图,注入了自己的历史观点,谈论历史成败因果。柏杨精深的中文造诣使这个译本成为最通俗易懂且最受好评的译本。这个版本最大特色是柏杨先生将古代生涩的专业名词、官职、地名、天文学名词等进行了“现代语言”翻译。此书不但保留原书史评,而且采纳了后人的研究成果,更重要的是,作者常以如太史公言一样“柏杨曰”的形式,对重要的事件加入了自己独到的观点和见解,并以生动诙谐的语言进行了入情入理的总结和评价,这也是本书最有价值、最精彩的部分。 -
神灵世界秩序的构建与仪式的象征王柏中著本书是一部以汉代祭祀制度为研究对象的理论专著,全书对汉代的祭祀活动、国家祭祀礼仪、国家祭祀制度、祭祀活动对社会的影响作了较为全面的论述,是史学家或史学爱好者研究汉代祭祀制度的绝佳途径。 -
梅国桢集(明)梅国桢暂缺简介... -
唐朝十讲王海燕如果说,世界上有一门无人不参与、无人不受影响的学问的话,那就是历史。唐朝是一个透露和包含着多种因素的朝代:它是盛极而衰的王朝,它的开国和守国的逻辑是复杂而多变的,它同时拥有高度发达的文明。正是它的这些丰富和矛盾才构成了它永久和持续的魅力。正因为如此,我们读史、读唐的时候才能积累经验,以期获得来自历史的智慧。唐朝是中国古代封建社会的一座巅峰,极盛和极衰的景象都在这里上演过、传诵着。千年以前的背影还没有消失在现代人的视野中,而有关它的话题却更多,更清晰和更具有争议性。王朝兴替,就是人类社会从一个春天走向另一个春天,从一个起点迈向另一个起点。唐朝气度恢弘,盛极的时候就像醉眼的杜鹃,透着喧腾和繁荣。在历史对局的博弈中,进退是谋略,攻守是战局,场场惊心动魄又发人深省。无平不陂,无往不复。纵然出现了唐太宗、唐玄宗这样的贤明君主,唐朝终究没有摆脱“开国难,守国更难”的逻辑命运。一场喧嚣之后,一切盛衰荣辱也都烟消云散。
