本论丛是国内清史学科研究的权威论丛。本辑为纪念商鸿逵先生百年诞辰纪念专集，收入了“商鸿逵先生论清代八旗的组织与皇权集中的矛盾斗争”、“贺贻孙事迹考”、“清朝初期大学士的品级问题”、“康熙初年四大臣辅政刍议”、“有关康熙朝西北三省满族督抚的考察”、“丁银之征与摊丁入地”、“清代吉林地区的城镇及城镇经济”、“清代的妇德教育”、“青苗会与清代华北农村社会变迁初探”、“清朝前期黑龙江各民族与东北边疆防御”、“清朝奏折档案的社会史资料价值”、“清代北京庙会活动中的幡鼓齐动十三档”等论文，具较高的学术价值和较强的可读性。

和珅贪财不假，他聚敛有术，拥财之巨令人瞠目。但说他平庸无能却是冤枉，他其实是颇有真才实学的。作为乾隆皇帝的宠臣，和珅青云直上很快攀上了一人之下，万人之上的权力巅峰，他是个玩弄权术的高手，而最终权力却成了他的催命符，机关算尽，只落得个千古骂名。本书通过乾隆与和坤的君臣关系讲解那段真实故事！ 乾隆与和珅一直是人们历来感兴趣的两位历史人物，围绕他们演绎出了许多民间传闻与趣事，因此也使人们产生了种种误会。到底乾隆与和珅的君臣关系如何呢？如果能从史学的专业角度来阐释，或许能给读者一个真实的答案。

元代的政治文化制度基本上是蒙古法与汉法并存，而蒙古法又居于核心位置，亦即内蒙外汉。以元代宫廷为例，蒙古游牧官和为皇室贵族服务的特设官署占据着中央官制的内核部分，即便是汉地式官署中书省、枢密院、御史台等，也渗透了相当多的蒙古因素。而元代军队中处于核心地位的依然是负责宫廷宿卫的万人怯薛，并且怯薛近侍参与中央决策，这些都是蒙古旧制的体现。又如元朝皇帝在大都、上都建立了汉地式的宫殿，但都城之内仍保留蒙古帐殿。这种内蒙外汉的政治文化制度犹如一把双刃剑，既有利于多元文明的共存和繁荣发展，也使得蒙古民族不致被人数众多的汉族迅速同化，同时又带来了种种弊端，诸如滥赐、冗官、贪污、民族矛盾等。元代宫廷史在一定程度上就是一部宫廷斗争史：究其原因，一个很重要的方面就是，元代相当多地保存了分封制和黄金家族的共权原则，使得皇位的继承具有相当大的不确定性。到元代后期，权臣在皇位更替中的地位愈显重要，并且多次出现权臣垄断朝政的局面，这又是元廷改革旧制，加强汉地式中央集权的产物。（李治安师《忽必烈传》，第759至802页，人民出版社，2004年）对元代宫廷史的探讨既有利于把握元代历史的梗概，对于理解元代政治文化中很多深层次的问题也大有裨益。毕竟，宫廷是国家权力的核心，是诸多政治文化现象产生的源泉。元代宫廷史是一个涵盖范围颇广的题目，涉及宫廷政治、经济、文化、生活等诸多方面。受篇幅和笔者能力所限，不可能面面俱到，而只能就一些最为基本的问题进行简要的论述。本书以皇位更迭及重要历史事件、人物为主线，试图勾勒出整个元代宫廷政治史的轮廓，使人们对元代这一方面的历史有所了解。其中第二章的主要内容以及第三章的部分内容大量参考了李治安师的《忽必烈传》，从这个角度上说，本书是李治安师和笔者的共同成果，当然书中的不足和错误之处皆由笔者负责。

郝连勃勃大王这样评价说：历史，既不是死亡的人与事物，也不是年代、数字、人名、名词解释的干燥混合体。如果都能像“姜狼豺尽”能达到“精致的写作”，我们读者在欣喜之余能进行“趣味的阅读”。结果，我们一定能够得到一种犹如在沉睡的历史深处突然发现珍宝奇物般的、超乎想象的惊喜。 五代是个真正的乱世，乱世的故事其实是最好看的，而且只有乱世才能出故事。纷纷五代乱世间，残唐风云笔底现，试看姜狼的如橼巨笔，揭开动人心魄的真实历史大戏。 五代是指唐朝灭亡后、宋朝建立前，在中原地区存在的五个政权，朱温建立的梁、李存勖建立的唐、石敬瑭建立的晋、刘知远建立的汉、郭威建立的周。十国是指杨行密建立的吴、李昇建立的南唐、钱镠建立的吴越、王建建立的前蜀、孟知祥建立的后蜀、马殷建立的楚、高季兴建立的荆南、刘隐建立的南汉、王审知建立的闽以及刘崇在今山西建立的北汉。五代十国存在的时间虽然和三国大抵相当，但这一时期政权远多于三国，所以过程之曲折、斗争之残酷、命运之无常，让历史都为之震憾。历史总是这样，惊心动魄之后，是无限的感慨……

本书为著者十数年来研究宋辽外交关系这一课题的成果的总的呈现。全书分为十一章，囊括宋辽间外交关系研究的各个层面，史料翔实，论证严密，创见颇多，对于宋辽关系史研究具有重要学术意义。内容包括宋辽关系的历史背景、宋辽间的平等外交关系：澶渊盟约的缔订及其影响、辽的对宋政策与贸易等。

在中国漫长的历史长河中，西汉王朝是一个大一统、大发展的辉煌时期。中华文化有着五千年以上的文明史，但它走向世界、为世界所认识，则是在秦汉统一全国以后。此后的两千多年来。中华文化长期在黄河、长江流域发展壮大。各地区文化在经历了漫长的相互交流、相互影响、相互交融之后，便形成了中国特色的中华文化。《汉书》又称《前汉书》，东汉班固撰。是我国第一部纪传体断代史，主要记述汉高祖元年（公元前206年）至王莽地皇四年（公元23年）230年间的历史。《汉书》史料丰富翔实、记事详细得体，是我们了解、研究西汉历史的基本史料。

《清初私家修史研究：以史家群体为研究对象》较为全面、系统地论述了清代顺治、康熙统治时期私家修史的发展状况，其以史家群体的研究为中心，注重揭示清初史家群体的形成、发展、衰落的过程，地域分布状况，所取得的史学成就和影响，并从清初的政治、经济、文化、史学发展规律等方面深入分析了清初私家修史的特点和原因。中国史学史上，曾出现过四次私家修史的高潮，分别是春秋战国、魏晋南北朝、两宋之际和明末清初时期。在广泛吸取前人的研究成果的基础上，作者在诸多方面均有独到见解，特别是关于清初私家修史三个史家群体的划分、史家地域分布特点及原因分析、清初文化政策对私家修史发展的双重影响等，对于进一步认识明清之际的历史特征、思想文化面貌，有学术上的参考价值。

《见证·亲历》是中央电视台cctv-1的品牌栏目，最受观众喜爱的历史纪录片之一。它以事件亲历者的口述和珍贵的历史资料、历史影片、照片、历史实物和遗迹去还原历史，真实再现历史的生动细节、真实情境和人物的情感历程。既涉及军事外交的重大历史题材，也关注几十年来普通百姓生活轨迹的变迁。《见证·亲历》系列丛书是该栏目的纸本化，在力求保持原纪录片特色的基础上，将影像资料以更亲切的形式呈现给读者，变成可以随时翻阅的图书。本书经典、口述、珍藏。“见证容颜的变化，见证梦想的起源，见证我们共同的历史，见证中围每一天的变革。”每当深夜，当《见证·亲历》栏目的片头在每一个昏黄的灯光后面响起的时候，方寸之间的屏幕里就又将开始精彩的故事和耐人寻味的人生……这里有新中国领导人毛泽东首次出访苏联纪实，有国民党政府代总统李宗仁神秘的北京之行，有日内瓦会议上中国政府的响亮的声音，还有赤脚医生踏遍乡间扶弱救困的脚步，这里有生于五十年代的人们的生命激情，也有生于七十年代人们的梦想与征程。这里有的不仅是历史的回音，还有真实生活的投影，和每一天中国的变革。在无数个日日夜夜里，为了那方寸间的精彩，我们一次次地追赶历史的脚步，解密曾经的真实，追问时间的跨度，触摸真实的心灵。并希望把这些我们曾经的努力传达给电视机前的你们。

对于“康乾盛世”，有这么一位无名氏，在自己所著的《秦鬟楼谈录》中有一篇文章——《积弱溯源论》，就非常大胆而且直接地拷问了“盛世”，并认为：“我国之所以积弱，实滥觞于乾隆之晚际。”这样卓越的识见，出自于一位不知名姓之人的口中，实在是难得！清代著名思想家魏源也对乾隆时期的所谓武功有过反思，并在其所著的《圣武记》中这样说：“新起之贼实多于剿除之数。”这足以说明乾隆后期并非如其所说的那样天下太平，早已是危机四伏。中国历史上有一个重要现象：许多盛世的由盛而衰都只是在顷刻间的分崩离析，就连大家一直以来所津津乐道的“大唐盛世”也莫不如此，在安史叛乱的顷刻间出现惊天逆转。本书就“康乾盛世”中社会的奢靡成风、吏治的贪腐以及畸形的人才选拔、思想文化的钳制与压抑、盲目的自大与闭关锁国政策等几个方面分章节作一次全面系统的批判和拷问，以古鉴今，从而起到史鉴的作用。

宋朝是一个值得我们特别关注的时代。它在经济、文化、科技上都创造了光辉的成就，现代学者普遍认为，两宋在物质与精神两方面的成就都达到了前所未有的高度。中国史学家陈寅恪说：“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。”英国史学家汤因比则说：“如果让我选择，我愿意活在中国的宋朝。”连现在的余秋雨都说：“我最向往的朝代就是宋朝！”可见宋朝的魅力。 宋代的历史分为北宋和南宋两个时期，共历时320年。北宋从公元960年至公元1126年，建都于开封，历时167年。南宋的历史从公元1127年至公元1279年，建都于杭州。公元1279年，元军攻破崖山，陆秀夫背着帝昺投海，南宋正式灭亡，历时153年。宋代的科技成就同样令人瞩目，中国古代的四大发明中有三项是在宋代产生的，宋代还是中国天文学和数学等学科发展的重要时期，房屋、桥梁等建筑艺术更是在宋代达到了前所未有的水平。 在经济、文化、科技等都高速发展的时候，为什么宋代还是会积弱积贫，以致被迫放弃广大的中原地区而迁至江南，并最终被蒙古铁骑所灭呢？这就需要我们深入地了解宋代这段历史才能够做出解答。回味历史，以史为鉴，更好地了解历史，我们才能更好地面对未来。