《文史（2002年第2辑·第59辑）》主要包括：六官体制下的北周禁止武官制度、《晋书》与《世说新语》、刘孝标注史料关系初探、戴震《屈原赋注》后所附《音义》撰者考、略谈历代注家对左还右的理解、“再始以着往，复乱以伤归”解、冯梦龙传奇《成如足》之蓝本《万全记》探考等内容。

《中国中世社会与共同体》由12篇论文组成，分为4编。内容包括两方面，一是对日本中国史研究的理论问题的检讨与反思，一是对六朝具体历史的分析。书中所收论文集中反映了谷川先生二十世纪六十年代以来的思考，无论对于了解日本中国史研究的发展，还是具体认识中国中古历史，都具有重要价值。日本的中国史研究，是与日本近代国家同步发展而来的。自古以来，日本就受到中国文化无可估量的影响，因此有关中国文化的知识也在两千年之间蓄积，而产生了被称之为“汉学”的学术领域。“汉学”在前近代是作为知识分子所必须具备之教养的。可是，自从日本以明治维新为契机，开始走上近代化道路的时候，就与近邻诸国（朝鲜、中国）开始了新的外交关系，由此产生了建立近代亚洲史学的必要性。迄今为止在日本所使用的“东洋史学”的名称，就是在那个时期形成的，它是将亚洲史作为与西洋史对等的学术领域来定义的概念。中国史研究也正是作为这种“东洋史学”的一环而发展起来的。以汉学这一传统学问为素养，采用西欧近代史学之方法，由此才形成了作为近代历史学的中国史学。直至第二次世界大战结束的大约半个世纪中，如果说日本的中国史研究已达到了当时世界最高水平，恐怕也不能算是过分自诩吧！在政治史、法制史、社会经济史、宗教史、文学史、思想史等各个领域，所达成的实证研究成果中，有许多即使在今天也仍然具有相当的学术价值。关于如何从总体上把握中国史的课题，自二十世纪二十年代内藤湖南（1866-1934）的时代区分说提出之后，时至今日其构想仍在学术界具有着经久不衰的巨大影响。到了三十年代，从唯物史观的立场探索中国社会结构的尝试，也接连不断地提了出来。

汉字传播问题是一个复杂的问题，第一，要整理出传播的路线和时间，即传播的地理走向和传播的历史时间。第二，要弄清传播的状态，该民族如何使用汉字和使用的范围。第三，民族文字的创制，弄清民族文字的蓝本是什么，是一元的还是二元的，或者多元的踏实的研究。本书希望能一一回答这些问题，当然，对水知的探索有一个过程，这既取决于笔者的能力，更取决于客观条件。同时在南方的少数民族的古文字研究虽然规模不大，但有持续不断的研究，不断有新的材料出现。这两方面的成果是我展开深入研究的基础，使本书具有较高的起点，把力量集中于传播本体上，解决一些疑难问题。

南宋著名文学家陆游所撰的一部笔记体小品文集，记述了当时社会历史、政治、人物、等许多掌故和轶闻。人在不同的人生阶段，心态和思想会大不一样，表现在文字中的感情也不一样。写《老学庵笔记》时的陆游，经历了大半生的峥嵘岁月，早年的激情已在坎坷的人生路上逐渐消退，他回忆自己的历程，已经是一种比较冷静的态度了，但我们依然可以在他的笔记中看到一些陆游独有的东西。

本书辑录了除清代皇室爱新觉罗氏以外的满洲姓氏，以及归顺爱新觉罗氏的时间、原籍何地、官阶及勋绩情况，共录姓氏1114个，立传者2240人，附载者7178人。

本卷收集论文20篇，书评16篇。内容涉及历史、地理、美术、考古、语言、文学、哲学、宗教、政治、法律、经济、社会等各方面的传统学术问题。

四川大学“211工程”项目：胡昭曦（1933～），四川自贡人，四川大学教授、博士生导师，中国宋史研究会副会长。著有《四川古史考察札记》、《宋理宗宋度宗》等。：本书收录论文33篇，内容包括对古代氐羌的研究，对唐末、元末、明末、清前期四川地区农民起义的论述，关于四川古代书院发展和宋代巴蜀科技文化的考述，对一些研究巴蜀史志的学者和著述开展评论等。

《曾国藩集团与晚清政局》以镇压太平天国农民运动起家的曾国藩及集团的产生背景，形成发展过程，特别是深入探索了其数十年暗中操纵晚清政局所起的政治作用和巨大影响。《曾国藩集团与晚清政局》既写曾国藩的文韬武略，也写他的待人处民与生活态度；既写他的困厄与成功，也写他的得宠与失宠。曾国藩制胜的兵法、治军行政的方针，他独特的人生观、处世哲学，他的文化素养和人格品位等等，都在书中得到精彩的体现。历史小说难得，好的长篇历史小说更难得，读毕此书，当有收益。《曾国藩集团与晚清政局》深入探索了曾国藩数十年暗中操纵晚清政局所起的政治作用和巨大影响，既写曾国藩的文韬武略，也写他的待人处世与生活态度；既写他的困厄与成功，也写他的得宠与失宠。 曾国藩制胜的兵法、治军行政的方针，他独特的人生观、处世哲学，他的文化素养和人格品位等等，都在书中得到精彩的体现。

编辑推荐：开创盛世的帝王谋略。 一代伟人的出现离不开时代机遇、个人才智两大条件。遥想隋末当年，炀帝杨广无道，隋失其鹿，豪杰竞逐。少年英雄李世民乘时而起，力劝父亲李渊起事，辅佐父兄，誓师晋阳，破长安，建唐朝。而君临天下掌握王权之后，李世民推行了一系列政治、经济措施，实现了天下大治，使唐朝政治稳定，经济繁荣，创造了中国历史上令历代称颂的“贞观之治”。以至于当今侨居国外的华人街区尚名之曰“唐人街”，中国人在那里以“唐人”自居。 李世民是封建大唐的缔造者，是当世和后世唐人的骄傲，在历史意义上，几乎可以说，大唐是一度完成或曾经实现中国封建文化繁荣昌盛民族振兴的一个早年梦想。

本书是“细说中国历史丛书”的一种，以讲史形式阐述了自秦朝统一六国至晋朝建立之间的历史，涉及的重要人物有秦始皇、李斯、刘邦、项羽、汉武帝等；重要事件有焚书坑儒、指鹿为马、垓下之战、吴楚七国之乱等。“细说体”为黎东方独创的讲史形式。以通俗生动的文笔叙述严肃的历史故事，让读者以看《三国演义》的轻松心情，获得的却是胜于《三国志》的历史知识，已出五种“细说”已受到读者欢迎。如今已一次将从秦汉至民国的中国历史全部补齐，九册整套推出，估计影响会更大。