陈寅恪先生在国学领域的成就早已为学界和社会所公认，而唐代尤为陈先生研究之重点。2009年是陈寅恪先生逝世40周年，上海古籍出版社特意重版《唐代政治史略论稿手写本》，以作纪念。此书是陈寅恪先生唐史研究的代表作之一，在精心考证的基础上，集中探讨了唐代政治演进过程中的主要问题，具有极高的学术价值和理论意义，为中国中古史研究中的里程碑著作。上海古籍出版社于1988年曾出版此手稿影印本，受到广泛好评。本次重版仍然采用影印方法，保存陈寅恪先生手迹，更具纪念和研究价值。

《中国礼制史（隋唐五代卷）》为《中国礼制史》第四部。凡四章：第一章“隋朝礼仪”，第二章“唐礼”，第三章“五代十国礼仪”，第四章“馀论”（隋唐五代时期所谓蛮夷礼与二氏礼）。《中国礼制史（隋唐五代卷）》对与隋唐五代十国时期有关的传统文献（包括文人别集）以及文物考古资料（譬如石刻墓志、敦煌遗书）作了较为广泛而深入的研究，从礼制礼俗角度认识当时的思想政治与经济文化，为勾勒中国隋唐五代十国时期礼制的大体轮廓，解决礼制史及相关学科中某些具体问题，提供了一些带探索性的意见。

本书按照中国历史发展的基本线索，通过实物资料，重点介绍史前文明，国家的形成和统一民族国家的建立，以及中华民族所创造的一些比较典型的，有代表性的物质文明和精神文明。所选择的内容测重于文献资料尚水记载，或记载不详、不全的史实，使实质资料更好地起到弥补文献资料不足和缺憾的作用，以求展现一段形象的历史。本书人文物入手，正是区别于一般历史书籍的写法、亦欲说明，文物不仅具有观赏和收藏的价值，更应成为历史研究的一种重要手段和方法；文化作为一种实物资料，应在史学研究中得到更多的重视，使之发挥更大的作用。《文物历史》遵从中国历史发展的基本线索和总体规律，借助实物资料，重点介绍中国文明的产生（史前文明）国家的形成和统一的多民族国家的建立，以及中国先民所创造的一些比较典型的，有代表性的物质文明和精神文明。

《文物与未来》探讨中国美术的历史，追寻华夏艺术的轨迹，一直是学者们关注的课题。数量空前的考古新发现，向人们展示了中国艺术的久远和深厚，使我们可以补充和改写中国的美术史。本书采用美学的传统方法，按绘画、雕塑、建筑三类，分别叙述最具美学特色的文物；又根据中国艺术受佛教影响较大的实际情况，单列了一类宗教艺术文物；同时专用一章讲述中国古代实用美术文物。

全国哲学社会科学研究基金 国家古籍整理出版规划小组 中国敦煌吐鲁番学会资助。

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契约文书是郭煌社会文书中的重要构成部分。自本世纪二十年代以来，中外学人在研读写卷时已经注意对这类文书的辑録和介绍。刘复先生旅法时曾在巴黎国立图书馆过録一批写卷，其中就有十余件契文书，编入一九二五年出版的《敦煌掇琐》中辑。三十年代日本学者玉井是博撰《中国西陲出土之契》，介绍的敦煌契，在刘书之外，新增十数件伦敦和巴黎藏卷的録文，扩大了人们的视野。从类别看上，买卖、便货、雇佣、租佃、分书、放书、遗书等大体已具，只是各类契的数量有限。其后几十年间，经过有心学人的努力，陵续淘继玉井氏之后发表了《梁户考》和其它相关论文，引用的契约文书更多。我国学者许国霖在所辑《敦煌石室写经题记与敦煌杂録》里公布了北京图书馆藏卷中当时已知的契约资料。

陶瓷题记是在陶瓷器上刻画的符号、文字，或题写的表明年代、窑名、人名、堂名、吉语的款识文字、诗词。是一定社会、经济、文化、民众生活、风俗习惯的反映，也是鉴定文物的重要依据。本书广泛收集历代各种陶瓷题记的实例、深入浅出的分析其起源、种类、风格、涵义，对古代陶瓷的收藏鉴赏者、经营者、研究者及社会学、史学、民俗学、美学的研究皆有重要参考价值。<

《书经》本称《书》，汉时称《尚书》。《尚书》在西汉武帝时被列为儒家五经之一，故后世一直奉为经典。宋明之际，四书五经为统治者所提倡，《尚书》又是士子科举进身的必读之书，故《尚书》又被径称为《书经》。《尚书》今所存进为二十九篇，其内容涉及我国远古至周这段漫长历史时期的天文、地理、政治、军事等方面知识。这些材料，对于我们考察上古社会政治面貌及制度的沿革，起着最直接最重要的作用。

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