长江以南，太湖之滨，钟灵毓秀，人文荟萃，这便是江南地区的核心，众人瞩目的苏南地区。近代以一，中国的近代化在这里迈出了第一步：工业化于此发轫，城市化在这里翻开新的篇章。新中国成立后，尤其是党的十一届三中全会以来，苏南地区开发镇企业发展之先河，抢开放型经济发展之先机，立高新技术产业发展之潮头，先后以“苏南模式”的发祥地与改革开放的前沿而引人注目，在当代中国改革开放史上写下浓墨重彩的一笔。长期以来，苏州大学历史系即把江南区域历史文化的研究作为自己的一大特色。本书收录的是历史中国古代史教研室部分教师最近二、三年的研究成果。这些论文有的已经公开发表过，有的是首次发表。它们采用多学科研究方法，从不同的角度考察了明清时期的江南社会，涉及社会的多个侧面与领域，其中对传统社会保障、慈善事业、传统工匠等问题的研究，更体现了历史系教师研究的专长和特色。

清史研究的中心在中国，优秀的清史专著，应该出自中国历史学家手中，这是毫无疑义的。但是，这也不排斥了解和有选择地汲取外国学者研究中的积极成果 ，及时地介绍和评析海外清史研究的学术思潮、前沿问题、热点问题和重要成果，加强海内外清史研究学者的交流。正是基于上述基本认识，经国家清史编纂委员会批准，国家清史编纂委员会编译组决定编辑出版《清史译丛》，该译丛将视具体情况，通过“专题研究”、“论著及文献选择”、“学术综述”、“名家访谈”、“海外专稿”、“理论争鸣”、“新书书评”等栏目，及时地将海外清史研究的最新动态介绍到国内来。《清史译丛》是广大清史研究者、爱好者共同的园地，让我们共同用辛勤的汗水浇灌她，使其在清史纂修工程中能够做出更大的贡献。《清史译丛》第五辑，由国家清史编纂委员会编译组编译整理。本书通过“论著及文献选译”、“学术综述”、“图书评介”等栏目，介绍了海外清史研究的最新动态、热点问题和重要成果，同时也加强了海内外清史研究者的交流，对清史纂修工程具有积极的意义。

本书为东北边疆研究丛书之一，系统研究了中国汉、唐两朝与周边国家及少数民族政权之间建立的藩属体制及其历史演变情况，从一个侧面深刻反映了中国古代外交政策体制的形成发展情况，对研究古代外交关系史、政治史、边疆史、制度史等问题具有重要参考价值。

本书撷选了杨宽先生一生学术著述中的若干名篇或名作片断，全方位地展示了杨先生在先秦史研究领域的学术轨迹。书中既有其早年的成名之作，也有晚年对其所亲历的学术史的深刻反思，先秦史研究中的许多重要问题，如国家政权机构、社会结构、生产方式、土地制度、礼仪制度、思想文化等内容在此得到了深入剖析和讨论，具有相当高的学术价值。...

这部书共分三部分。第一部分为《宋会要辑稿》研究，和二部分为宋代法制研究，第三部分为宋代文化研究。仅从这个目录，即可概见云海同志功力之深与创获之多。作者所做的工作，简要概括起来，大致有以下几个方面：详细考查了宋代历次官修本朝《会要》的情况，并对近人汤中所考10种《宋会要》提出商榷。详细考查了宋朝所修本朝《会要》的传抄、流传与散失情况。仔细探讨了《永乐大典》所收《宋会要》的底本问题，认为《永乐大典》所收乃是有所残缺的《十三朝会要》。深入细致的研究了徐松、缪荃孙、屠寄、刘富曾、汤中、叶渭清等前辈学者与当代台湾大学王德毅教授及日本学者江田忠、小沼正则、青山定雄和法国学者巴拉兹等人对徐辑《会要》所作的考订、校勘和所编制的目录、索引等成果，充分肯定他们的创获，并恰如其分地指出其不足等。

大型连环画《隋唐演义》根据陈荫荣讲述，金受申、戴宏森、脱士明等整理的传统评书《兴唐传》改编。全书共34册，每册都有个较完整的故事，可独立成章；各集的内容相互衔接，连续阅读引人入胜。　此套连环画80年代初曾出版过，深受广大读者欢迎。为了满足广大读者的需要，我社重新整理编辑，在保持原有精细、传神绘画风格基础上，有所丰富，并作了精美句装，出版奉献给读者。

《春秋战国时期中国北方文化带的形成》为北京大学古代文明研究中心学术丛书之一种。通过对东周时期北方系青铜文化遗存的研究，将整个文化区划分了三个阶段，反映了短剑、饰牌等典型器物的萌芽、兴盛和衰退的过程以及社会发展水平；并在次基础上从生业技术、文化认同与传统观念方面讨论了北方文化带的形成过程；最后从欧亚草原牧业文明与中原农业文明的大背景中考察北方文化带的自身特点以及与周邻文化交往对文化带形成的作用。考古学研究表明：中国北方文化带的形成是与中原从封国到帝国的同意同时发生的，具有同样重要的意义。这个过程说明匈奴联盟是在许多小族团的基础上建立的，是不同亲缘历史文化区融合为一个社会经济文化区的过程。

《秦制研究》为张金光教授20余年学术研究的成果，共十二章，分别为秦代的土地制度、为田制度、阡陌封疆制度、租赋徭役制度、官社经济体制、家庭制度、刑徒制度、居赀赎债制度、乡官制度与乡沿、学吏制度、爵制、记籍制度。是一部不可多得的学术专著。

我们总是习惯于把王朝的兴衰、事业的成败、历史的更替和事情的对错都归结为个人的原因，归结为某个领袖人物和主导人物个人品质的优劣好坏。与此同时，历史人物也都按照一种简单的善恶二元化论而无一例外地脸谱化了，中国历史则变成了一个大戏台。但我们从来就不知道舞台上为什么会有那么多白脸和白鼻子，也不知道红脸和黑脸的什么时候才能出现，因为我们不知道编剧和导演是谁。我们只能寄希望于运气和等待，却不肯承认每一次“善报”，往往也差不多意味着下一次“恶运”的来临。 从天下大乱到诸侯割据；从三国鼎立到重归统一；这是一个英雄辈出的时代；这是一段扑朔迷离的历史；这是一些引人入胜的故事；这是一个津津乐道的话题；正史记录，野史传说，戏剧编排，小说演义；不同时期有不同的评点；不同作品有不同的描述；是非真假众说纷纭；成败得失疑窦丛生；厦门大学教授易中天先生站在平民立场，通过现代视角，运用三维结构；以故事说人物，以人物说历史，以历史说文化，以文化说人生；一家之言品三国。

本书是中国历代典章制度研究文库中的一册，本书具体介绍了明清典章制度中的皇帝制度、礼仪制度、中央行政官制，学校、科举和铨选制度，以及监察制度，军事制度、督抚制度、地方官制、刑法制度和户籍、赋税、徭役与工商制度的设置和内容。